Най-важното нещо, на което преподавам на учениците си, не е в учебната програма
Предупреждавам учениците си. В началото на всеки учебен срок, в първия ден от всеки курс, признавам избрани пристрастености и странности и им споделям да са подготвени: аз съм твърдо последовател на вярната граматика, правопис и други сходни, тъй че в случай че нямат в тях е да се грижат и да патрулират за такива неточности, те евентуално няма да свършат с оценката, която търсят. Искам да слушам гласа на всеки — споделям им и това — само че не желая да слушам гласа на никого толкоз постоянно и толкоз мощно, че другите гласове да нямат късмет.
И аз ще дублирам една фраза по-често от всяка друга: „ Сложно е. " Те ще се срещнат с това. Може даже да им омръзне. Понякога ще го споделям, когато обсъждаме корените и разклоненията на обществено заболяване, мотивациите на обществените (и частните) артисти и доста други, и това е, тъй като заставам пред тях не като дипломат на сигурност или шрифт от непоколебими истини, само че като емисар на подозрение. Искам да им давам интелигентни въпроси, а не дефинитивни отговори. Искам да ги науча какъв брой доста би трябвало да учат — и какъв брой постоянно ще би трябвало да учат.
Бях във факултета на университета Дюк и предоставях това говорех повече от две години, преди да схвана, че всеки съставен елемент от него е почти едно и също качество: примирение. Частта с граматиката и правописа беше обвързвана с предаването на открит и елементарно понятен метод на правене на неща, който заобикаля дивия индивидуализъм в интерес на общ метод на връзка. Той сподели почитание към традицията, която е мощ, която ни свързва, прегъване на себе си в по-голямо цяло. Гласовете малко - е, това е явно. Това е увещание, че споделяме стадиите на нашите общности, нашите страни, нашите светове с доста други участници и би трябвало да се държим по метод, който признава този факт. И „ комплицирано е “ е опора против арогантността, абсолютизма, чистотата, пламенността.
Аз също изнасях тези думи повече от две години, преди да схвана това примирение е противоотровата против недоволството.
есе за посетител за Times Opinion. „ Хората заобикалят смислени диалози, когато свръхбдителните перфекционисти показват явни неточности, подхранвайки канибалистичната паст на културата на анулацията. “ Вместо това, тя посъветва, ангажирайте ги. Ако смятате, че имат потребност от прояснение, пробвайте този път, „ без самоугаждането на драмата “, написа тя.Тя проповядваше примирение.
Тя също по този начин признаваше правото на другите хора да не са съгласни - да живеят по друг метод, да приказват по друг метод. Плурализмът е толкоз обвързван с това, колкото и с мултирасов, мултирелигиозен, многополов искра. Това не значи предаване или даже компромис с принципи; човек може да се придържа към тях, до момента в който практикува приемливост, която е изместена от недоволство. Толерантността споделя ДНК с почитание. Признава, че другите хора имат права и присъща стойност, даже когато не сме съгласни с тях.
Всички носим рани и някои от нас носим доста по-тежки рани от други. Сблъскваме се с спънки, в това число несправедливи и безсмислени. Трябва да се грижим за тези рани. Трябва да се борим с тези трудности. Но не би трябвало да третираме всяка рана, всяко затруднение като някакво галактическо безсрамие или смъртна заплаха. Не би трябвало да изпускаме от взор битката, несъвършенството и случайността на живота. Не би трябвало да преувеличаваме своята накърнимост и да преувеличаваме дължимото.
Докато недоволството раздухва нашите терзания отвън пропорцията, смирението ги слага в вероятност. Докато недоволството кара хората, с които не сме съгласни, да карикатурят, смирението признава, че те са толкоз комплицирани, колкото и ние – с толкоз огромен залог в основаването на по-съвършен съюз.
към редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето няколко. А ето и нашия имейл:.Следвайте раздела за мнение на New York Times по отношение на,,, и.
