Не мога да простя на войниците на Мугабе – оцелял от клането

Поразителен брой всеобщи гробове заобикалят дома на Табани Дхламини в югозападно Зимбабве.

Един, посочен пред BBC, лежи покрай блока за измиване в главно учебно заведение в село Саланкомо в Област Цолотшо. Учителите са били убити и захвърлени там през 80-те години.

В различен, на няколко крачки от къщата на господин Дхламини, 22-ма родственици и съседи са заровени в два гроба - всички убити от Армията на Зимбабве под командването на тогавашния водач Робърт Мугабе.

Г-н Дхламини беше единствено на 10 години по това време - само че леко телосложеният фермер с мек диалект към момента е преследван от спомените.

„ Не бяхме в положение [да приказваме за това] и се страхувахме да приказваме за това “, сподели 51-годишният BBC.

Всички те са били жертви на етнически убийства сред 1983 и 1987 година, когато Мугабе отприщи подготвената от Северна Корея пета бригада в замъци на Джошуа Нкомо, неговия арх. - противник.

Някои разказват последвалото като геноцид. Не е известно какъв брой хора са починали - съгласно някои оценки над 20 000 души.

Нкомо беше деец герой за независимост от югозападната провинция Матабелеланд който, повече от две десетилетия след гибелта си, към момента е прочут като „ Бащата Зимбабве “.

Двамата мъже са имали разривна връзка по време на дългата освободителна битка против ръководството на бялото малцинство - Нкомо идва от малцинството Ндебеле в Зимбабве, а Мугабе от болшинството шона в нацията.

Те се скараха две години след оповестяването на независимостта през 1980 година, когато Мугабе беше уволнен Нкомо от съдружното държавно управление, обвинявайки партията си в скрит план за прелом.

Беше стартирана интервенция Гукурахунди, която по това време държавното управление сподели, че е задача за битка с бунтовниците изкореняват дисиденти, които са атакували цивилни.

„ Gukurahundi “ значи „ пречистващ дъжд “ на езика шона.

Онези, които бяха набелязани от елитните бойци, бяха основно от етническата група ндебеле в провинциите Матабелеланд и Мидландс и убийствата сложиха основата за продължаващо етническо напрежение.

Мугабе ръководи още три десетилетия - едвам откакто беше свален от някогашния си заместител Емерсън Мнангагва, изглеждаше, че Гукурахунди може да бъде изправен вярно, макар че той също беше упрекнат в присъединяване.

Г-н Mnangagwa обърна внимание на тематиката за помиряването, като се имат поради рецензиите за това по какъв начин разнообразни начинания за разрешаване на ексхумации и повторни погребения са се провалили.

Въпреки това на президента Мнангагва бяха нужни седем години, с цел да сътвори това, което той назова Програма за ангажиране на общността Гукурахунди. Поредица от чувания на равнище село, където оживелите могат да изразят недоволствата си, е настроена да последва изстрелването в неделя.

Г-н Дхламини сподели, че ще вземе присъединяване в чуванията.

„ Искам да се освободя от това, на което станах очевидец, би трябвало да излея това, което почувствах “, сподели той, потупвайки гърдите си.

Той, дружно с група момчета от своето село през 1983 година, видя по какъв начин бойци маршируват като жаби 22 дами, в това число майка му, в барака, която по-късно подпалиха.

Когато дамите разрушиха вратата, с цел да избягат от пламъците, бойците ги покосиха с оръжията си, преди да съумеят да избягат.

Майката на господин Дхламини беше единственият оживял, защото тя съумя да се скрие в профил на близката барака със зърно.

Тогава бойците подредиха по-големите момчета в ужасената група, гледащи наоколо, с цел да пренесат пронизаните от патрони тела на дамите в димящата барака и още едно до нея.

14-годишният господин Дхламини -старият другар Лотше Мойо беше един от тях - само че защото носеше игла, поддържаща Нкомо, по-късно и на него беше подредено да влезе, убит и двете колиби изпепелени.

Днес останките им са към момента в руините - обрасла околност, заобиколена от верижна ограда и доста кръстове. На варосана тухлена стена са изписани имената на починалите.

„ Когато започнахме да приказваме за това, паметта ми се връща и като че ли се е случило през днешния ден. Кара ме да се усещам по този начин, като че ли мога да рева “, сподели господин Дхламини, който добави, че майка му е била толкоз травматизирана, че в никакъв случай не е могла да живее на село.

Семействата на жертвите и оживелите са разграничени по отношение на това дали новата държавна самодейност ще донесе излекуване и ще промени ориста им.

В прилежащото село Silonkwe, 77-г. -старата Джулия Млило постепенно се тътри, с цел да ни посрещне. Сега тя едвам върви, само че си спомня всеки подробност от случилото се на 24 февруари 1983 година

При звука на пукотевица тя беше изпуснала мотиката си в полето, където работеше и избяга в храсталака със брачна половинка и децата си.

Когато се появиха татко й и повече от 20 родственици на брачна половинка й бяха грубо нападнати и изгорени, доста до неразбираемост.

„ Само главите бяха разпознаваеми “, сподели тя.

Те събра останките в тенекиен леген, който е бил употребен за къпане, и ги зарови в близката яма.

Мястото, където са били заклани, и региона на заравяне, в непосредствена непосредственост до поле с посеви, в този момент са маркирани със светлоотразителни бели и червени кръстове.

„ Не съм им дал прошка, не знам какво ще ме накара да простя. Всеки път, когато видя бойци, чувствам болката и стартирам да трептя “, сподели госпожа Млило пред BBC.

„ Нямам доверие в процеса, тъй като се прави от държавното управление, само че аз ще вземам участие в него “, сподели тя.

Въпреки че Гукурахунди завърши, мнозина имат вяра, че те към момента са осъдени.

Tsholotsho, сходно на доста елементи от Матабелеленд, остава пуста и изоставена област, с малко или никаква инфраструктура и доста малко развиване през последните 40 години.

И от 80-те години насам констатациите на разнообразни проверяващи комисии за зверствата в никакъв случай не са били оповестявани обществено.

По време на ерата на Мугабе стартира и продължава стратегия за даване на документи за идентичност на деца, чиито родители са починали или изчезнали.

Но предходни обществени чувания и стратегии за ексхумация са в застой.

В Булавайо, основният град в Матабелеланд, Мбусо Фузуао от локалната група за напън Ibhetshu LikaZulu приказва пред BBC, до момента в който събираше железна плоча в памет на тези погубен в Силонкве.

Няколко плочи, поръчани от групата, са откраднати или унищожени - знак, съгласно него, че Зимбабве към момента не е готово да се изправи против предишното си.

Страната има дълга история на нарушавания на човешките права и безотговорност, датираща от времето на държавното управление на бялото малцинство, когато се наричаше Родезия.

„ Имаме доста нарушавания на хората. Това, което се случи по време на освободителната битка, е, че нямаше никой, който да бъде изправен пред правораздаването, ” господин Fuzwayo sid.

„ След геноцида никой не беше арестуван към справедливостта “, сподели той, имайки поради Гукурахунди.

„ Това, което споделяме, е, че щом справедливостта възникне, хората ще стартират да почитат правата на другите хора. ”

Подозрението и опасенията по отношение на последния развой са огромно затруднение за президента Мнангагва, което би трябвало да преодолее, защото той се показва като почтен брокер, с същинско предпочитание да обединете още веднъж Зимбабве и възстановете предишното.

Той беше министър на държавната сигурност по време на кланетата, което изяснява предпазливостта, изпитвана към него в югозапада.

Част от тази мощна съпротива идва от обичайните водачи, които ще организират чуванията.

Главният Khulumani Mathema от Gwanda North счита, че процесът е фундаментално неправилен.

„ Това би трябвало да бъде народен проблем, който се концентрира върху най-хубавите интернационалните практики, което е методът, по който геноцидите се преглеждат в целия свят “, сподели той пред BBC.

Всеки в района беше разчувстван от зверствата и има какво да опише. Като малко момче вождът е бил обичай от бойци.

„ Имаме страни, които са минали през геноцид. Имаме Руанда, имаме Германия, само че желаеме да създадем и преоткрием колелото, което съгласно мен е неосъществимо “, сподели той.

„ Няма нито един геноцид, който да е бил изцяло оголен, когато причинителите към момента ръководят лостовете на властта. “

Г-н Фузуайо, за чийто дядо се твърди, че е бил похитен и в никакъв случай повече не са го чували по време на кланетата, се съгласява.

„ Те не би трябвало да се пробват да кажат, че това е нещо на Мугабе. Това беше нещо групово. Главният причинител може да е мъртъв, това е Мугабе – само че Емерсън Мнангагва остава в отсъствието на Мугабе, ” сподели 48-годишният мъж.

Въпреки продължаващото сочейки с пръст, господин Mnangagwa постоянно е отричал обвиняванията, че е играл дейна роля в Gukurahundi и поредните държавни управления отхвърлят обвиняванията, че интервенцията е равносилна на геноцид. целите на общностите биха били да ексхумират и разпознават телата от всеобщите гробове и да обезпечат място на фамилиите да скърбят по подобаващ метод за роднините си.

Но той има вяра, че има още една част от пъзелът, който държавното управление ще би трябвало да приключи - описване на истината за случилото се и местонахождението на изчезналите.

Това ново следствие ще тества искреността на президента Мнангагва - ще чуванията да изслушат причинителите? Ще се отворят ли и ще дадат ли отговори на оживелите? Констатациите от предходни следствия ще бъдат ли оповестени в този момент?

„ До през днешния ден не знаем за какво хората са били убити – претекстът, “ сподели господин Фузуайо.

„ И те не желаят да приказват за това и към момента имам вяра, че имат доста неща, които крият. “

Отидете за още вести от африканския континент.

Следвайте ни в Twitter, във Фейсбук на или в Instagram на