Правосъдието от Алабама, което отсъди, че ембрионите са хора, казва, че американският закон трябва да се корени в Библията
В същия ден, когато главният съдия на Върховния съд на Алабама Том Паркър излезе със становище, заявяващо, че оплодените замразени ембриони са хора, застрашавайки достъпа на жените до лечения за ин витро оплождане, той изрази подкрепа за философия, която някога е била маргинална, която призовава евангелските християни да прекроят обществото въз основа на тяхното тълкуване на Библията.
По време на онлайн предаване, организирано от Евангелистът от Тенеси Джони Енлоу в петък, Паркър предположи, че Америка е основана изрично като християнска нация и обсъди неговото възприемане на мандата на Седемте планини - вярата, че консервативните християни са предназначени да управляват над седем ключови области на американския живот, включително медии, бизнес, образование и правителство.
„Бог създаде правителството и фактът, че го оставихме да стане притежание на други, е сърцераздирателен“, каза Паркър в интервюто, съобщено за първи път тази седмица от Media Въпроси за Америка, либерален медиен пазач с нестопанска цел. „Ето защо той призовава и подготвя хората да се върнат обратно в тези планини точно сега.“
Часове преди публикуването на интервюто Паркър издаде съгласувано мнение по случай, в който той и неговите колеги съдии постановиха, че замразените ембриони имат същите права като живите деца съгласно Закона за неправомерна смърт на непълнолетно лице на Алабама.
Паркър пише, че Алабама е възприела „теологично обоснован възглед за светостта на живота“ и че „животът не може да бъде унищожен неправомерно, без да си навлечем гнева на един свят Бог“. За да подкрепи правното си мнение, Паркър многократно цитира книгата Битие, включително пасаж, който твърди, че всички хора са създадени по Божия образ.
„Дори преди раждането си всички човешки същества носят образа на Бог“, написа Паркър, „и животите им не могат да бъдат унищожени, без да се заличи славата му.“
Паркър не отговори на съобщения с искане за коментар. В писмено изявление Енлоу каза, че според него Мандатът на Седемте планини насърчава християните да се борят за своите ценности в правителството и на други места, за да помогнат „за изцелението на обществото“.
„Това не е зловещо да желаеш глас и значение по политически въпроси“, каза Енлоу, който през 2020 г. предположи, че тогавашният президент Доналд Тръмп може да наложи военно положение, за да остане на поста си след поражението си на изборите. „Почти съм сигурен, че това е причината всеки гражданин да отдели време, за да гласува.“
Изявленията на Паркър — в забележките му пред Enlow и в писменото му становище — са последните примери за републикански политици и избрани длъжностни лица, възприемащи християнския националистически възглед, че законите на Америка трябва да се основават на фундаменталисткия прочит на Библията.
Прегръщането на мандата на Седемте планини от главния съдия на Алабама, по-специално, сигнализира за нарастващото влияние на някогашна политическа и религиозна теология, която се разпространява през последните години сред определени сегменти от евангелските християни, каза Матю Д. Тейлър, старши учен в Института за ислямски, християнски и еврейски изследвания в Мериленд.
„Седемте планини не са за демокрация“, каза Тейлър, който е проучил ролята на християнския екстремизъм в усилията за отмяна на президентските избори през 2020 г. и атаката срещу Капитолия на САЩ на 6 януари 2021 г.“ Всъщност бих казал, че самата Седем планини е визия, която е антидемократична.“
Привържениците на идеологията нараснаха в известност и власт през годините след изборите през 2016 г., когато Тръмп се превърна в невероятен герой на християнската десница и култивира отношения със знаменити пастори, които проповядват мандата на Седемте планини. Паркър е последният в поредицата видни републиканци, които открито приемат концепцията, каза Тейлър.
Чарли Кърк, влиятелният човек на MAGA и основател на Turning Point USA, отпразнува промяната на Републиканската партия при Тръмп, когато той каза на присъстващите на Конференцията за консервативно политическо действие през 2020 г.: „Най-накрая имаме президент, който разбира седемте планини на културното влияние.“
През 2022 г. конгресменът Лорън Бьобърт от Колорадо призова присъстващи на политическа конференция, организирана от група с мисия да „реформира нацията чрез седемте планини“, за да „се издигне“ и да постави „Бог отново в центъра на нашата страна“.
Говорителят на Камарата Майк Джонсън, най-високопоставеният републиканец в нацията, също има връзки с пастори и активисти, които проповядват Седемте планини. Джонсън, подобно на Паркър, се присъедини към евангелския активист и самозван историк Дейвид Бартън, водещ пропагандатор на идеята, че Америка е основана като християнска нация, чиито закони трябва да отразяват библейските принципи.
Бартън и други привърженици на Седемте планини твърдят, че идеята за отделяне на църквата от държавата, считана от мнозина за основа на американската демокрация, е мит, измислен от прогресивни хора, базиран на погрешно тълкуване на известното писмо на Томас Джеферсън от 1802 г. до баптистите от Данбъри. И всякакви закони или съдебни решения, ограничаващи влиянието на религията в училищата и правителството – като решенията на Върховния съд на САЩ от 1962 г. и 1963 г., забраняващи задължителната молитва в държавните училища и четенето на Библията – са оскърбление за истинската основа на Америка.
Тези идеи не набират влияние само сред проповедниците и политиците, казват експерти. В проучване от миналата година Пол Дюпе, политолог от университета Денисън, установи, че около 20% от възрастните американци – и 30% от християните – са съгласни с твърдението, че „Бог иска християните да стоят на върха на 7-те планини на обществото, “ включително правителството, образованието, медиите и други.“
Преди провеждането на проучването Djupe очакваше да открие само незначителна подкрепа за концепцията на Седемте планини.
„Оказва се“, каза той, „значителен брой американци вярват в тези неща.“
Паркър повтори възгледите на Бартън за основаването на Америка по време на интервюто си с Enlow, след като Enlow помоли главния съдия да коментира нарастващата употреба на фразата „християнски национализъм“ сред онези, които подкрепят отделянето на църквата от държавата.
„Това е недефиниран термин, който сега се използва, за да се етикетират хората, и нямам представа какво имат предвид или какво трябва да се разбира под него“, каза Паркър, който след това защити мнението си, че „първоначалната форма на управление“ на Америка се основава на Библията .
"Това е конституционно", каза Паркър. „Това е нашата основа.“
Решението на Алабама относно ин витро оплождането или IVF предлага картина на това как може да изглежда този мироглед на практика и как може да повлияе на живота на редовните граждани, каза Тейлър.
След като Паркър и колегите му издадоха решението си, най-голямата болница в щата спря ин витро леченията, докато обмисли правните последици от решението.
Тейлър каза беше „поразително“ да чуеш председателя на върховния съд на щата да изповядва теология, която смята за антидемократична, „като същевременно взема много крайни решения“.
Но, добави той, „това е новата реалност на нашата политика.“
Mike Hixenbaugh
