Самотата на Соня и Съни-Букър Шорт списък безвременна приказка за осуети любовници

Третият разказ на Киран Дезай е превъзходна, транспортираща фантастика. Първата й, Hullaballoo в овощната градина в Гуава, е оповестена през 1998 година, последвана от наследството на загубата, която завоюва премията Booker 2006. Почти 20 години в основаването, самотата на Соня и Съни към този момент е възнаградена с място в листата за къс лист за тазгодишния Букър.

Докато предходните романи на Дезай бяха сложени напълно в Индия от детството си-родена в Делхи, тя напусна с майка си, романистката Анита Дезай, за Англия и Съединени американски щати, откакто родителите й се разделиха-новата книга Vaults от Съединени американски щати в Индия, Мексико в Италия, до момента в който тя завърта вековна приказка за омагьосани любовници: Sonia Shah и Sunny Bhatia.

Двойката, чиито в миналото богати фамилии са свободно свързани посредством своите баби и дядовци, са част от първото потомство млади индианци, които изпитват миграция, пътешестване и живот отвън твърда йерархия; Те са хванати сред традицията и модерността, сред угодването на родителите си и самите си приятни. Те се влюбват, само че скоро са разграничителни от самосъмнение, горделивост и фамилно гонене.

Под този романс балонче друга тематика, за емиграцията и завръщането, измисляйки кой сте - и кой като публицист би трябвало да бъде вашата предопределение. Както един воин споделя: „ Имигрантската история също е призрачна история и история на убийството. Вие ставате фантом, хората, оставени след себе си, стават призрачни, от време на време ги убивате от безсърдечието да напускате, от време на време душевен се убивате. “

Когато ги срещнем, настрана, Соня и Съни не знаят за съществуването си един на различен. И двамата са приключили американски колежи: Съни е стажант публицист в Асошиейтед прес, откровено пренасочвайки завои на фраза на Хемингуей, до момента в който изследва фантастични истории за човешки интерес от Индия, страна, в която в този момент е общопризнат като чужденец. Соня е упорит публицист на фантастика, чиято битка за откровено да изрази себе си, като се бавира против ориста на млада индийска жена от нейния клас „ хаха Хохо “ (т.е. като уред за съпруг), е основен камък на книгата. Тя обмисля над приказките, предстоящи от индийските писатели: „ Примамването на белите хора по маршрут на пауни, мусони, базари с екзотична фалшификация “, единствено с цел да има по-възрастен ухажор, „ не пишете ориенталистични нелепости! Това, което западняците са ви създали, вие се справяте на себе си “, даже и той да я експлоатира.

Дезай сподели, че има предпочитание да сътвори „ индийска любовна история в актуалния свят “. Тя слага своя епос на близо 700 страници в края на хилядолетието, обхващащ почти 1996-2002 година, като се впуска в Америка преди и 9/11 (самолетите, които се разрушават в Световния търговски център, са очевидци онлайн на телевизионните екрани в Мексико, Кентъки и Индия, а от неспокойните вероятности.

Desai shapes a confection of weightless imagery, of clouds, air and the elements, liberally mixing the quotidian and the mystical

It is the age of chat Стаи и Hotmail, със старейшини, към момента белязани от дял, живеещи в един път внук, в този момент рушащи домове от колониална ера, където прислужници спят до тоалетни и мънички дървесни жаби отскачат от стените на банята. И въпреки всичко книгата има модерна сензитивност при проучването на разселването, идентичността, расизма, класа и властта. Всички в това какофонично общество - било то Индия или Съединени американски щати - се блъска за внимание и позиция, от водачи до детски прислужници. Наред с прагматизма, Desai оформя сладкарски произведения от безтегловни изображения, от облаци, въздух и детайли, демократично разбъркване на квотидиан и мистичния. Нейната прозаичност е славна нелепост на чувство, изключително в секциите, сложени в Индия. Цветовете и ароматите избухват на всички места: едно вечерно слънце е „ алено като бинди “, въздухът „ Peppermint Cold “.

Соня и Съни не се срещат персонално, до момента в който към 200 страници сега, когато в Индия, те се гледат един различен на трен и слънчево се вкарват от млада жена с лице „ като леопард “. По -рано той беше размахвал предлагането, направено в пакостно писмо от майка си, че Соня ще направи подобаваща брачна половинка. По това време те бяха в неспокойни връзки, непознати за фамилиите си: Съни с американски студент и Соня с нарцистичен художник Илън. Илан наложително управлява Соня, след което я изоставя - взема със себе си амулетно провидение, принадлежащо на нейния тайнствен немски дядо. Загубата на нейния предпазен амулет преследва Соня, която си показва, че гигантско призрачно куче я преследва. В разказ, който играе с тропи, този вълшебен реален аспект е една от най -слабите части; Сякаш Дезай се подчинява на факсимиле, тя ловко се е подкопала другаде.

Окръжните на книгата са по едно и също време развратни и меланхолични, а героите му озвучават тази двоякост. Обожаваният баща на Соня, който майка й неотдавна напусна, е неуместно суетлив към момента с големи патос; А вдовицата на Съни, злобна, само че доблестно одухотворена майка Бабита е същинска Гранде Дам; И оживяват, и дават баласт на съответния си яд на децата.

обратно на заглавието, самотата не е лимитирана за влюбените - „ всички най -добри хора са самотни “, твърди Съни. Той прониква на страниците с блестящ Weltschmerz. Има и принуждение и корупция, в кървавата орис, отместена на развратните чичо на Съни в Делхи, в антимусюлмански вълнения, при полово посягане над Соня, до момента в който пътувате сами. Дезай е толкоз смешен, колкото и сериозен: Съперниченият най -добър другар на Съни Сатя, „ анимационен филм “, упорства, че Слънчев го съпровожда на медения си месец, единствено с цел да го изпрати кръстосано, когато булката откри слънчева по -приветлива от новия си брачен партньор. ; Това е достижението на Desai: В големия си разказ на изгубените души никой не е несъвършен или оставен.