Случаят Санчес показва, че вакуумът на испанския етичен кодекс оставя всички изложени на опасност

Писателят е интернационален юрист и създател на España Mejor, непартийна организация за противопоставяне на политическото разцепление и поляризацията

Педро Санчес, Испания Министър-председателят социалист стресна нацията предходната сряда, когато сподели, че обмисля да подаде оставка заради обществен напън върху брачната половинка му Бегоня Гомес, която е изправена пред авансово правосъдно следствие по обвинявания в търговия с въздействие, подбудени от група, чийто създател е обвързван с рискови вярно.

Санчес е разбираемо смутен от натиска върху брачната половинка му. Но в Испания няма ефикасна система за справяне с споровете на ползи на фамилиите и съпрузите на политиците. По този метод е неизбежно този въпрос да се разиграе на политическата сцена и в съдилищата, а не посредством по-низък развой, където му е мястото.

Семейства и съпрузи на испански политици обичайно играят дребна директна роля в политиката на страната. В Обединеното кралство съпругите (съпрузите, по-скоро по-малко) на политиците са подложени на непрекъснат надзор — и тормоз — от месоядните английски медии и оцеляват единствено в случай че имат кожите на носорози. Но в Испания политическите и медийни офанзиви против брачната половинка на Санчес са за първи път.

Обвиненията против нея към този момент са незначителни и прокурорът е подал молба за преустановяване на делото. Въпреки това, няма подозрение, че има забележима неучтивост - от Гомес, за който се твърди, че написа писма за поддръжка за компании в търгове за обществени средства и от Санчес, който не се отдръпва от свързани решения.

Ако Гомес беше брачната половинка на английски министър председател, обвиняванията биха били елементарно подредени от Службата за уместност и нравственос според етичния кодекс на министрите на Обединеното кралство. Както се случи с Чери Блеър или даже с мен, когато брачният партньор ми беше вицепремиер в съдружното държавно управление, Службата за благовъзпитание щеше да подсигурява, че е налице превантивна система за освобождение на министър-председателя от всевъзможни решения, които биха могли да бъдат директно или индиректно свързани с работата на брачната половинка му. В отговор на обвиняванията против Гомес те биха издали ясно изказване, гарантиращо, че не е имало спор.

В Испания няма такава система. Ние нямаме Служба за уместност и нравственос с доверие и зъби. Вместо това имаме остаряла Служба за спорове, чиято липса на самостоятелност и самостоятелност е подложена на критика от Европейски Съюз и Съвета на Европа година след година. И поразително, Службата за спорове смята, че спор поражда единствено когато има директна комерсиална връзка сред членове на фамилията и компании, без да покрива риска от непряка облага.

Конфликтите на ползи не са единствената област на нравственос, където испанската политика изостава от страни като Обединеното кралство. В Испания даже нямаме министерски етичен кодекс. Министрите ни нямат обвързване да не лъжат умишлено в Народното събрание. Нямаме система, която да ревизира дали министрите не наводняват администрацията с политически съветници.

Нямаме правила, ограничаващи потреблението на министерски къщи или служебни самолети. Ние нямаме законодателство за лобитата. Ние нямаме правила за наличие на държавни чиновници на срещи на министри, където се разискват държавни въпроси. И, несъмнено, нямаме самостоятелен консултант по нравственос, както е в английската система.

Тази липса на всеобхватни правила за нравственос е непрекъснат проблем в испанската политика. Но политиците не са създали опит да го решат.

Санчес пристигна на власт през 2018 година, откакто консервативното държавно управление на Мариано Рахой не съумя да оцелее след избор на съмнение, обвързван със случай на корупция, включващ някои от чиновниците на неговата партия. По това време изглеждаше, че Испания най-сетне ще има съвременно държавно управление, ангажирано да сътвори ясна рамка от правила за честност. Но след съвсем шест години в държавното управление върхът на Санчес в тази област е фиктивен.

Както потвърждава казусът с Гомес, съществуването на рамка от етични правила е освен положително за обществото, само че и пази политиците и техните фамилии. Санчес упреква опозицията и крайнодесните за публичния напън върху брачната половинка му. Но той също би трябвало да се упреква, че не е въвел система, която да я отбрани.

В понеделник ще разберем дали Санчес ще подаде оставка или не. Независимо от решението му, неговият cri de coeur припомня на испанското общество, че политиците и техните фамилии са хора и могат да се пречупят под напън. Това също би трябвало да бъде увещание на самия Санчес и на всички испански политици, че Испания незабавно се нуждае от нов метод към етиката в публичния живот и министерски етичен кодекс.