Център за политическа красота: Художниците, които свалят крайната дясна част на Германия

Когато опция за Германия Алис Вайдел седна за годишното си „ лятно изявление “ с националния ефирен оператор ARD предишния месец, нещата не вървяха по проект. 

Интервютата се организират на открито и съпредседателят на AFD мъчно можеше да се чуе над оглушителна музика (включително ария, съдържаща текста „ The Afd is Shit “), която се играе от Центъра за политическа хубост. Арт колективът в последното си деяние преобразува някогашен транспортен вагон в „ командващ пост за гражданското общество “, оборудван със сирени, оратори, сигнални чукове и друго съоръжение, предопределено да наруши AFD-партия, която, макар че неотдавна беше оповестена за публични десни екстремистки от вътрешните разследващи служби, към момента води до някои национални анкети. Центърът се води от Филип Рух, който е роден и израснал зад желязната завеса в Дрезден, преди да се реалокира в Швейцария тъкмо преди рухването на Берлинската стена. След като учи политическата философия и историята на страстите, той избра това, което той назовава „ агизъм “като художествена методология и основава Центъра да се бори за„ хуманистична гражданска война “.

„ За разлика от най -малкото Чърчил, бих споделил, че демокрацията е в действителност най -добрата форма на ръководство, а не тази с най -малкото дефекти “, споделя той. „ Винаги съм на страната на демократичния, парламентарен - даже бих споделил хуманистична - народна власт. “ Рух приказва за центъра, който е формиран от съществена група от към 20 художници. Обществеността е поканена да „ стане съучастници “ в дейностите на Центъра посредством дарения - Центърът е 100 на 100 на частно финансиране.

серия от ранни митинги се отдръпна против немската имиграционна политика. През 2016 година, отвън театъра на Берлин Максим Горки, групата построи гладиаторска сцена, включваща четири живи тигри. Германското законодателство не разрешава на самолетните компании да транспортират хора без визи за влизане - включени бежанци - които, настояват миграционните деятели, дава опция на хората контрабандисти. Германските политически водачи, настояват Центърът, биха могли да спасят живота и да трансформират закона, тъкмо както римските императори могат да спасят живота на гладиатора.

През 2017 година, когато водачът на Аф. Хьоке заведе дело и повдигна наказателни обвинявания, наричайки колектива „ незаконна организация, в действителност терористична организация “. Костюмите бяха отхвърлени.

Оттогава AFD е главната цел на центъра. През 2021 година те направиха заглавия, като сътвориха подправена компания за разпространяване на политически листовки, подписвайки контракти с AFD и по-късно всеобщо унищожаваше флаерите. Това също докара до полицейски следствия. 

Центърът се бори за запазването на институциите на демократичната народна власт с типа на разрушителната тактичност, основана от революционните левичарски политически художници от Дада до ситуационистите. Историкът на изкуството Ребека Стар показва традицията на политическото изкуство, произхождаща от дадаизма от началото на 20-ти век като влияещи на групи като Центъра за политическа хубост и английски сатиристи, водени от магарета. През януари и двата колективи си сътрудничиха, с цел да проектират думата „ Хайл “ и изображение на Елон Мъск, който прави жест, който мнозина са сравнявали с нацистки привет към фабрика на Тесла в Берлин.

през 60 -те и 70 -те години на предишния век, споделя Стар, групи като ситуационния интернационален проект, които акцентират концепцията, която акцентира положението, което има статут, който има в положението, което акцентира, че „ през 60 -те и 70 -те години на предишния век “. Ситуационистките хрумвания заливат студентските митинги през май 1968 година във Франция.

Но Стар пита: „ До каква степен тези художници могат да основат театър, който е самосъзнателен, когато ние, може би, към момента живеем в обществото на спектакъла? “

Рух основава центъра през 2009 година с дейности в памет на геноцида в Сребреник. Те включваха дирек на срама, статуя, издигната от 16 744 обувки, с цел да показват 8 372 жертви. Рух споделя, че „ са желали в действителност да се закълнат„ в никакъв случай повече “за геноцид, а освен със сервиз на устни “.

, когато е запитан за изказвания за геноцид в Газа, обаче - лепкава политическа територия в Германия, където демократичната консенсус и държавната власт ползват концепцията, че съвсем всички рецензии на Израел е в действителност антисемитен - тонът на Руч става доста. „ Открих, че е смущаващо, че даже и най -аполитическите хора в Германия имат доста ясно мнение по тази доста комплицирана тематика “, споделя той, като прибавя по -късно: „ Мога да посоча пет или шест геноцидни горещи точки, за които не приказваме сега. Това надвишава потенциала ми да се наемам с всеки геноциден регион на Земята със същата мощ. “

Това е отряд на Gaza с привличане на мощта. Базираният в Берлин публицист Хано Хауенщайн го назовава „ доста лицемерно и неискрено. Изглежда, че предават личния си етос, че изкуството би трябвало да се намеси, когато политиците се провалят. Те интензивно избират да не споделят нищо, което е смущаващо. “

Ruch издава проблем с тази характерност. „ Ние не заемаме позиция във всички области на геноцида, нито имаме вяра, че нашето мнение носи такава тежест “, споделя той. „ Това не значи, че ние не считаме дейностите на IDF в Газа за жестоко нарушаване на интернационалното филантропично право. “

Центърът, споделя Рух, прекара първите си 10 години „ не някак си се пробва да докара обществеността в нашия пакет от хрумвания, а по -скоро да изследва силата на изкуството “. Това, споделя той жестоко, той към този момент не има вяра. „ Първо ще видя силата на изкуството, когато нещата се трансформират. Моят аршин е, че нещата се трансформират. “

Сега, споделя той, центърът е фокусиран върху обединяването на „ силата на фантастиката и силата на историята “ за основаване на мислени интервенции. " Трябва да имам вяра в някаква мощ ", споделя той, " тъй че имам вяра в това.