Твърдолинейните враждуват с обикновените иранци за съдбата на парка в Техеран
Отпускайки се под сянката на върба в един от най-големите и стари паркове в Техеран, местният пенсионер Маджид се тревожеше, че общинските копачи скоро ще пристигнат, за да започнат да разкопават земята готов за построяване на просторна джамия.
„Защо парк от всички места?“ той каза. „Точно както е неуместно да крещиш или да се шегуваш в джамия, също толкова неуместно е да поставиш джамия в парк, където хората отиват на разходка или пикник.“
Неговото безпокойство относно плана на градския съвет на Техеран за Комплекс от 800 кв.м в парка Qeytarieh в иранската столица е широко споделян, като петиция, която се противопоставя на проекта, досега е събрала близо 150 000 подписа.
Спорът не само привлече политически и екологични активисти, отчаяни да запазят малкото зелени площи на замърсения град. Той също така изправи обикновени иранци срещу хардлайнери на режима в спор, който подчертава разделенията и недоверието към властите във все по-поляризираното общество на Иран.
Паркът от 12 хектара със своите езера, пешеходни пътеки и стотици дървета , разположен в богат квартал в северната част на столицата, „функционира като бял дроб за Техеран и осигурява място за дишане в замърсен град“, каза Мохамад Дарвиш, екологичен активист, който води кампания срещу проекта, пред Financial Times.
Зеленото пространство също играе важна роля в културното наследство на Иран. Разкопки в близост до парка през 1969 г. разкриха гробище, което датира отпреди 3200 години, а проектът за джамията съживи опасенията за потенциално унищожаване на древни артефакти, погребани там.
Въпреки обществената опозиция, кметът на Техеран Алиреза Закани се удвои, заявявайки, че проектът ще продължи. Той твърди, че плановете са преработени, за да се гарантира, че няма да бъдат унищожени зрели дървета и само дузина фиданки са преместени.
Дарвиш беше скептичен. „Как би било възможно да се построи структура с височина 28 метра с изкоп с дълбочина 20 метра и да не се отсече нито едно дърво?“ той каза.
Анализатори казват, че иранците стават все по-наясно с проблемите на околната среда, като противниците на новата джамия призовават градските власти вместо това да се съсредоточат върху справянето с неотложни проблеми като задръстванията по пътищата и незаконното строителство.
„Тези, които искат да построят джамията, пренебрегват замърсения въздух в Техеран, трафика и намалените зелени площи. Вместо това те искат да се преструват, че са религиозни,” бившият кмет на Техеран Пируз Ханачи наскоро каза пред местни медии. 1925 г. и е надарен като обществен парк от семейството през 1970 г.
Мохамад Тавасоли, друг бивш майор, написа на X през март, че джамията „ще бъде несъвместима с целите“, определени от дарението.
Кампанията за джамията идва на фона на кипящо обществено недоволство срещу твърдолинейните власти в Иран. Смъртта на 22-годишната Махса Амини в полицейски арест през 2022 г. след ареста й за предполагаемо нарушаване на ислямския дрескод предизвика масови безредици и репресии на режима, при които стотици бяха убити или ранени. Дрескодът беше неофициално смекчен миналата година, но през последните седмици полицията отново започна да задържа жени, които го нарушават.
Неотдавнашната смъртна присъда, издадена на Тумай Салехи, рапър дисидент, активен по време на протестите през 2022 г., допълнително подхрани обществения гняв. Присъдата му подлежи на обжалване.
Някои анализатори казват, че кампанията Qeytarieh подчертава как иранците търсят по-малко конфронтационни начини да изразят недоволството си след протестите. Дарвиш каза, че големият брой подписи под петицията „показва, че гражданският активизъм не е мъртъв и напредва в Иран“.
Общественият гняв вече беше висок преди обявяването на плана за джамията през март на фона на скандал с лидера на петъчната молитва в Техеран Казем Седики. Висшият духовник беше обвинен в незаконно придобиване на градина от 4200 кв.м върху земя на стойност милиони долари до неговата семинария в северен Техеран. Той отхвърли обвиненията в корупция, твърдейки, че подписът му върху документацията е фалшифициран и каза, че земята ще бъде върната в публична собственост.
Някои духовници са загрижени, че грубото поведение на властите отблъсква хората от религията. Много от 85 000-те джамии в Иран са слабо посещавани и около 40 процента нямат молитвен лидер, според доклад на държавния орган Иранския център за културни данни. Броят на иранците, които се молят ежедневно, също е намалял през последните години, се казва в доклада.
„Дори ако построите джамии във всички паркове, ще бъде безполезно, докато няма поклонници“, каза местният духовник Насър Нагавиан.
Градските власти, подкрепящи схемата Qeytarieh, настояват в квартала няма достатъчно джамии, въпреки че опонентите казват, че има достатъчен брой наблизо.
Мехди Чамран, консервативният председател на градския съвет на Техеран, отхвърли възраженията срещу схемата Qeytarieh като „шум“, казвайки, че опонентите се „страхуват от джамиите, защото те са отправна точка за [проправителствени] митинги”.
Таги Азад Армаки, професор по социология в Техеранския университет, каза пред FT, че решението да се построи джамията в любим парк е по-скоро случай на лошо управление, отколкото на напрежение между религиозното и светското общество: „Дори най-светската част от иранското общество не се противопоставя на строежа на джамии. Контрапредложението е вместо това общината да построи джамията на празен парцел.“
Маджид повтори мнението. „Хората отиват в джамия за молитви, но отиват в парк за освежаване и почивка“, каза той. „Всеки заслужава уважение и служи на собствената си цел. Но смесването на двете заедно определено е грешка.
