В доклада на Ватикана се казва, че жертвите на сексуално насилие от страна на духовенството се нуждаят от репарации, санкции, за да бъдат излекувани
Ватиканският съвет за протекция на детето споделя, че Католическата черква има честен дълг да оказва помощ на жертвите на полово принуждение от страна на духовенството да се излекуват
От НИКОЛ УИНФИЙЛД Associated Press, 16 октомври 2025 година, 5:38 ч. Бордът за протекция на детето сподели в четвъртък, че Католическата черква има морално обвързване да помогне на жертвите на полово принуждение от страна на духовенството да се излекуват и избрани финансови репарации и наказания за насилниците и техните помощници като съществени средства за правна отбрана.
Папската комисия за отбрана на малолетните се концентрира върху въпроса за компенсациите във втория си годишен отчет. Това постоянно е сензитивна тематика за църквата, като се имат поради финансовите, репутационните и правните последствия, които постанова на йерархията.
Докладът беше забележителен - публична обява на Ватикана, направена с приноса на 40 оживели от принуждение от целия свят и изказваща недоволствата им за това какъв брой зле църквата се е справила с техните случаи и настояванията им за това, което би трябвало да излекуват.
В него се споделяше, че паричните съглашения са нужни за дават жертви с нужната терапия и друга помощ, с цел да им помогне да се възстановят от контузията от тяхното принуждение.
Но се споделя, че църквата има доста по-голям дълг към жертвите, по-широката църковна общественост и Бог. Йерархията би трябвало да изслушва жертвите и да им оказва духовна и пастирска помощ. Църковните водачи би трябвало да се извинят за нанесената щета, да кажат на жертвите какво вършат, с цел да санкционират тези, които са ги наранили, и какви ограничения подхващат, с цел да предотвратят бъдещи злоупотреби, се споделя в отчета.
„ Църквата носи морално и духовно обвързване да лекува дълбоките рани, нанесени от полово принуждение, осъществено, разрешено, погрешно или скрито от всеки, заемащ властна позиция в църквата “, се споделя в него.
Докладът обгръща 2024 година, интервал преди избирането на папа Лъв XIV. Първият американски папа в историята призна, че абсурдът със злоупотребите остава „ рецесия “ за църквата и че жертвите се нуждаят от освен това от финансови репарации, с цел да се излекуват.
Той алармира за ангажимент към комисията, основана от папа Франциск през 2014 година, с цел да поучава църквата по отношение на най-хубавите практики за попречване на злоупотреби. През първото си десетилетие комисията се бореше да откри опора във Ватикана, който постоянно се съпротивляваше на рецесията с злоупотребите и враждебно надъхан към подкрепянето на политики, ориентирани към жертвите.
Но в последно време комисията си издълба място в бюрокрацията на Ватикана и през юли Лео назначи нов президент, френския свещеник Тибо Верни.
На конференция, представяща отчета, Верни сподели, че това е доказателство за убеждението на комисията, че културата на предварителна защита в църквата изисква дейното присъединяване на жертвите.
Самият отчет е направен с жертви във фокус група конфигурация кой изброени цели за тяхното изцеление. Те идентифицираха отговорността за църковните водачи, информация за техните случаи, същинска промяна на църковните структури за съответно наказване на насилниците и техните помощници и ефикасни тактики за предварителна защита.
„ Комисията се ангажира да каже на жертвите и оживелите: „ Искаме да бъдем до вас “, сподели Върни.
Забележително е, че в отчета от 2024 година се споделя, че методът, по който църквата преглежда вътрешно случаите на корист, съгласно скришен развой, който не обезпечава осезаема отговорност, самичък по себе си е бил наново травматизиращ за жертвите.
Популярно четиво
„ Трябва още веднъж акцентират, че църквата продължава десетилетия моделът на отчети за погрешно култивиране, в това число занемаряване, игнориране, засрамване, обвинение и стигматизиране на жертвите/оцелелите, увековечава контузията като продължаваща щета “, се споделя в него.
Това беше отпратка към неработещия метод на църквата да се оправя със случаи на корист съгласно нейния вътрешен каноничен кодекс, където най-тежкото наказване, несъмнено за духовник сериен изнасилвач, възлиза на да бъдеш уволнен.
Процесът е затрупан в загадка, тъй че жертвите нямат никакви права на информация за техния случай, с изключение на да научат резултата от него, който постоянно идва след дългогодишно очакване. Жертвите нямат действително средство за отбрана, с изключение на да излязат обществено с историята си, което може да бъде наново травматизиращо.
Докладът приканва за наказания, които са „ осезаеми и съизмерими с тежестта на закононарушението “. Въпреки че лацизирането е вероятен резултат за свещеници, които изнасилват деца, църквата постоянно не желае изцяло да отстранява свещениците. Той постоянно постанова по-леки наказания, като да вземем за пример интервал на отдръпване от интензивно служение даже за груби случаи на корист.
Дори когато свещеник е отхвърлен за неуместни случаи, на обществеността се споделя единствено, че той се е пенсионирал. Докладът приканва църквата „ да заяви ясно аргументите за оставка или премахване “.
Докладът дава одит на политиките и практиките за протекция на детето в над дузина страни, както и в границите на два религиозни ордена, мирско придвижване и един офис на Ватикана.
Докладът откри, че мисионерският евангелизаторски офис на Ватикана, който дава отговор за църквата в Африка, Азия и елементи от развиващия се свят, има ресурсите да преглеждат случаи на корист.
Но се отбелязва, че единствено „ дребен брой случаи “ фактически идват в Рим, което допуска, че църквата в Африка и Азия остава десетилетия обратно от Запада в докладването и оправянето със случаи на корист.
Докладът споделя, че мисионерската работа е разгледала единствено два случая на епископи, които са се справили погрешно със случаи на корист, удивително дребен брой поради размера на засегнатата територия.
Такива данни допускат, че Ватикана към момента има би трябвало да се измине дълъг път в елементи на света, където насилието, изключително насилието от един и същи пол, остава тематика табу в по-широкото общество и където църквата се сблъсква с по-широки проблеми като война, спор и беднотия.
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е носи цялата отговорност за това наличие.
Свързани теми