Ватиканският документ представя промяната на пола и плавността като заплаха за човешкото достойнство

В понеделник Ватикана издаде нов документ, утвърден от папа Франциск, в който се показва, че църквата има вяра, че интервенциите за промяна на пола, пола флуидността и сурогатното майчинство се равняват на посягане против човешкото достолепие.

Полът, с който човек се ражда, съгласно документа е „ безвъзвратен подарък “ от Бог и „ всеки пол - намесата за смяна, като предписание, рискува да заплаши неповторимото достолепие, което лицето е получило от момента на зачеването. Хората, които желаят „ персонално самоопределяне, както предписва джендър теорията “, рискуват да се поддадат „ на вековното прелъщение да се вършат на Бог “.

Документът също по този начин недвусмислено декларира опълчването на Римокатолическата черква на сурогатното майчинство, без значение дали дамата, която носи бебе, „ е принудена да го направи или избира да му се подчини свободно “, тъй като детето „ се трансформира в просто средство, подчинено на случайната облага или предпочитание на другите “. p>

Документът е умислен като необятно ревю на възгледа на църквата за човешкото достолепие, което включва употребата на бедните, мигрантите, дамите и уязвимите хора. Въпреки че се приготвя пет години, той идва единствено месеци откакто папа Франциск разстрои по-консервативните ъгли на своята черква, като категорично позволи на L.G.B.T.Q. Католиците да получават благословии от свещеници и като разрешават на транссексуални хора да бъдат кръстени и да работят като кръстници.

Ватиканът призна, че засягаше горещи въпроси, само че сподели, че Ватиканът твърди, че във време на огромни безредици към тези въпроси е от значително значение и се надява да е потребно църквата да повтори своите учения за централното място на човешкото достолепие.

„ Някои тематики може да резонират повече с някои браншове на обществото, в сравнение с с други “, написа кардинал Виктор Мануел Фернандес, който управлява службата по доктрината на Ватикана, във въведението към документа, „ Декларация Dignitas Infinita, по отношение на човешкото достолепие “, за което той сподели в понеделник, че е от огромно доктринално значение, за разлика от неотдавнашното изказване, позволяващо благословии за еднополови католици, и има за цел да внесе изясненост.

" Въпреки това, всички те ни се костват нужни ", написа той, " с цел да не изгубим пътя си и да се отворим за повече рани и дълбоки премеждия измежду многочислените грижи и паники на нашето време. ”

Въпреки че е схватлив към гей и транссексуални почитатели, папата също по този начин поредно показва угриженост по отношение на това, което той назовава „ идеологическа колонизация “, концепцията, че богатите народи надменно постановат възгледи – дали по отношение на пола или сурогатното майчинство — върху хора и религиозни обичаи, които не са безусловно съгласни с тях. В документа се споделя, че „ теорията за пола играе централна роля “ в тази визия и че нейната „ научна координация е предмет на забележителен спор измежду специалистите “.

Използване на ръка “ и „ въпреки това “, език, Службата за обучение и теория на Ватикана написа, че „ Трябва да бъде наказан като опровержителен на човешкото достолепие фактът, че на някои места не малко хора са затваряни, измъчвани и даже лишени от богатствата на живота само заради тяхната полова ориентировка. “

„ В същото време “, продължава той, „ Църквата акцентира избрани сериозни проблеми, присъстващи в пола доктрина. ”

В своето встъпление кардинал Фернандес разказа дългия развой на правене на документ за човешкото достолепие, който стартира през март 2019 година, с цел да вземе поради „ най-новите разработки по тематиката в университетските среди и амбивалентните способи, по които концепцията се схваща през днешния ден. “

През 2023 година Франсис изпрати документа назад с указания „ да подчертае деликатно тематиките свързани с тематиката за достолепието, като бедността, ситуацията на мигрантите, насилието против дами, трафика на хора, войната и други тематики. “ Франциск подписа документа на 25 март.

Дългият път, написа кардинал Фернандес, „ отразява сериозността “ на процеса.