15 години по-късно тамилите, оцелели от бруталната гражданска война в Шри Ланка, живеят в страх — и лишени от власт

МУЛЛАИТИВУ, Шри Ланка (АП) — На мястото на кървавото полесражение, белязало края на гражданската война в Шри Ланка, Singaram Soosaimuthu лови риба всеки ден със сина си, хвърляйки мрежи и ги навивайки.

Това е умеене, което той познава през огромна част от живота си – и това, което трябваше да научи още веднъж след опустошителна контузия. Бившият тамилски войник ​​загуби и двата си крайници през 2009 година, когато гражданската война в нацията наближи своя край и тамилите се отдръпнаха изумени.

Да направи нещо от себе си макар пострадванията си, донесе триумф на Soosaimuthu – достижение, в което той намира бездънен смисъл. Той вижда своите сътрудници етнически тамили в същата светлина: с цел да възвърнат гласа си, те би трябвало да процъфтяват.

Но провалянето — кърваво, дълготрайно и уверено — докара тамилската малцинствена общественост в Шри Ланка до точка на обезсърчение.

Някои родители са изгубили вяра в миналото да научат ориста на хилядите изчезнали деца. Части от тамилските земи са унищожени, с неприятна инфраструктура и по-малко стопански благоприятни условия. Оцелелите са живели под наблюдаване години наред и мнозина в този момент считат, че членовете на подрастващото потомство са станали прекомерно страхливи и апатични, с цел да приказват за правата си.

„ Налице е ясна стратегия за изродяване на една победена общественост “, споделя Селвин Иренеус, обществен деятел, основан в Джафна, северното културно сърце на тамилите.

Правителството, споделя той, не желае днешните тамили да бъдат политически развити. След края на боевете, твърди той, в района систематично са въвеждани опиати и други пороци. „ Те желаят единствено да ядат, пият и да се любуват, а не да имат политическа идеология “, сподели Иренеус. „ Това се е случило с всички победени общности в света. “

Островната нация от 20 милиона е най-вече етнически синхалска, като тамилската общественост съставлява към 11% от популацията. Сепаратистката революция избухна през 1983 година след години на несполучливи опити за шерване на властта в границите на обединена страна, с тамилски бойци - известни като Тигрите за избавление на Тамил Илам или просто Тамилските тигри - в последна сметка сътвориха де факто самостоятелна татковина в страната север.

Групировката беше разрушена в държавна атака през 2009 година Войната умъртви минимум 100 000 от двете страни и остави доста други безследно изчезнали.

Въпреки че не всички тамили са били част от или подкрепяли бунтовническата група Тамилски тигри, тяхното проваляне на процедура се трансформира в политическо проваляне за общността. Те са изгубили силата си за договаряния.

„ Това, което остава в този момент, е доста дребна общественост и те нямат смелостта... да покажат противоречие “, споделя К.Т. Ганешалингам, началник на катедрата по политически науки в университета Джафна.

Правителството на Шри Ланка беше дало обещание на Организация на обединените нации и страни като Индия и Съединените щати, че ще споделят властта с регионите с преобладаващо тамилско население, с цел да разрешат аргументите което докара до гражданската война. Последователните държавни управления обаче не започнаха дейности.

Петнадесет години по-късно някои в тамилските региони към момента отхвърлят, че въоръжената акция е победена и че бунтовническият водач Велупилай Прабхакаран, който се смяташе за несломим, е е бил погубен. Части от емигрантските тамили в Европа настояват, че Прабхакаран ще се върне скоро, с цел да поеме акцията към идващия стадий, в това число жена, която твърди, че е негова щерка и се твърди, че събира дарения от негово име.

Племенникът на Прабхакаран в Дания, Картик Манохаран, споделя, че е пристигнало времето да се постави завършек на слуховете и да се съобщи изрично, че водачът е мъртъв.

„ Нямаме никакви подозрения по отношение на (смъртта му), тъй като той обичаше страната си толкоз доста. И той не е страхливец да избяга от страната и да живее в друга страна, в друга страна, с цел да избави себе си, жена си и щерка си, ” споделя Манохаран.

Такива вярвания са повече от просто неточни, споделя Ганешалингам; те са в действителност нездравословни за всяко допустимо бъдеще, което тамилският народ се пробва да начертае. Той се чуди: „ Ако не съм схванал обстоятелството, че съм надвит, по какъв начин мога да се издигна от това? “

Обсъждането на провалянето на тамилските тигри, техните минали неточности и даже гибелта на Прабхакаран е обезкуражено в тамилското общество, изключително в диаспората. Ганешалингам споделя, че сходни настройки са основали застоялост в тамилската политика.

Политическите водачи са разграничени и са в хаос. Политическият съюз, който тамилските тигри образуваха, е фрагментиран, като доста водачи се отделят, с цел да основат свои лични партии. Гражданските деятели в този момент работят, с цел да ги обединят и да укрепят позицията си за договаряния преди президентските избори по-късно тази година.

В селата в окръг Mullaitivu, където се разигра последната борба сред държавните сили и тамилските тигри, доста мъже са пристрастени към опиатите и алкохола, принуждавайки дамите да бъдат главните хранители на фамилията, споделя Йогесвари Дхармабаскаран, обществен служащ в региона Udaiyarkattu на област Mullaitivu. Отпадането от учебно заведение в селата нараства, споделя тя, защото момчетата намират лесни пари посредством продажба на опиати, нелегално изсичане на дървета и рандеман на речен пясък.

В Джафна локалният политик Тиягараджа Нирош споделя, че старейшините на фамилията обезкуражават младежите да разискват политически права. Поради това е мъчно да се намерят по-млади претенденти за локални избори.

„ Има боязън, че говоренето за политика е рисково. Много старейшини на фамилиите не предизвикват говоренето за политика “, споделя Нирош. „ Причината е, че не е имало правдивост за предишните убийства. Те не виждат гаранция, че сходни произшествия няма да се повторят. “

Таялан Калайприя, някогашен въстаник, постоянно се чуди за бъдещето. Тя споделя, че многото й загуби са я предиздвикали надълбоко да желае единение измежду всички поданици на Шри Ланка; в това време тя споделя, че е мъчително да осъзнаят, че напъните им да завоюват политически права са били пропилени.

Бившите бунтовници постоянно не получават съответна поддръжка и от време на време някогашни бойци, като тези, които са наборни деца в разгара на войната, се третират с възмущение, макар че тя споделя, че някои почитат техния ангажимент и всеотдайност.

Тя намира разтуха, като работи с дребните си деца, образова ги и им оказва помощ да обезпечат добър живот в земя, която се надява да е свободна от революция и тъжното ехтене, което тя е предизвикала.

„ Учим децата си какво се е случило “, споделя тя, „ само че в никакъв случай да не търсим възмездие. “

___

Журналистът от Associated Press Нат Кастанеда в Копенхаген способства за този отчет.