Бела Фройд за значението на дрехите

Първата дреха, по която бях захласната, беше розова риза от гингам. Принадлежеше на момиче, с което бях на летен лагер. Лагерът беше доста спартански, общежитие с стоманени двуетажни кревати и сиви одеяла, само че ние се забавлявахме, имитирайки песни на Гари Глитър на висок перваз на прозореца в столовата. И двамата бяхме на към осем години и ризата представляваше блясъка на нормалността. Забелязах какъв брой спокойна се усещах, когато го нося. Никога не съм забравял по какъв начин ме накара да се усещам друг. Засенчи спомените за всеки рожден ден или други хипотетични значими събития от детството ми. 

Това беше главният спомен и генезисът на моя подкаст. Винаги съм бил свръхнаясно със силата на способността да се видоизменявам посредством облеклата и имах предчувствието, че хората се интересуват доста повече от тях, в сравнение с осъзнават. В подкаста употребявам облеклата като призма, през която да сломявам въпросите за това по какъв начин хората се усещат към себе си. В моите диалози нещото, което се откроява за мен - с който и да приказвам - е техният стремеж; стремежът да отидат оттатък огледалото в каквато и сцена да работят и преследването на концепция, независимо дали тя ще работи или не. 

Започнах да съзнавам метода, по който се обличат другите и по какъв начин хората реагират на това, когато бях на към 11 години, израствайки през 70-те. Ходих в учебно заведение Steiner и макар че нямаше учебна униформа, доста малко хора идваха в учебно заведение, изглеждайки готини. Учителите носеха дълги тънки поли от кадифено кадифе и биркенщок. Повечето възпитаници бяха облечени неугледно, като се изключи две открояващи се девойки. Едната се споделяше Джейн и беше необикновено красива: гъвкава, със светла пухкава кожа като крилца на безценен молец. Очите й бяха сини, отразяващи нейното нерешително неподчинение. Имаше гъста грива от светлокафява коса с пера с ресни, които висяха в очите й. Спомням си, че я видях на територията на учебното заведение, на към 15 години, с група съученици. Беше облечена с вталена тениска с дълги ръкави и тесни панталони, които посочваха нейния VPL. 

Чувствах се обезпокоен от неналичието й на невзискателност, до момента в който друго момиче не сподели: „ Ето, това е, което аз назовавам добра фигура. “ Бях изумен, след това разбрах, че е права. Цялата тази видимост беше толкоз несъзнателна и примамлива. 

Дрехите могат да бъдат излаз от клопката на отрицателното мислене за себе си

В нашето домакинство от пет девойки нямаше празнуване или неспокойствие по отношение на нашите зараждащи тела. Нашите пубертети и всичко, което вървеше с тях, бяха някак неподлежащи на споменаване. Имаше вицове за гърдите - гърдите на други хора. Гърдите бяха груби, само че също бяха мечтани. В нашия дом да носим задоволително тесни панталони, които да демонстрират линията на бикините ни, беше толкоз изключено, че беше непоносимо. И тук беше Джейн, която се перчеше в цялата си натрапчива тийнейджърска красота . . . Електрическа крушка светна някъде в мен и аз разбрах, че това е независимост.

Другото момиче се споделяше Ръсти и идваше от имение в Чизуик в Лондон. Тя беше друга от всички нас. Изглеждахме като неоформени деца спрямо нея. Тя имаше чувство за познаване, както и невинност; тя също се обличаше друго, по по-модерен метод.

Модата беше мръсна дума в моето учебно заведение. Имаше философия към школите на Щайнер, наречена антропософия. Антропософията е просветителна, лечебна и креативна система, основана от Рудолф Щайнер, която се стреми да употребява най-вече естествени средства за усъвършенстване на физическото и психическо здраве и благоденствие. Някои от тях бяха много забавни: те отглеждаха биодинамично, следвайки етапите на луната. Те имаха вяра в етичното отношение към животните за развъждане, което ме притегли. Но по някаква причина те бяха предубедени към модата и се отнасяха към всеки, който се интересуваше от нея, като към суетлив и плитък. Самото споменаване на думата F беше посрещнато с пренебрежение.

Моят терапевт попита дали имам много тоалети в дрешника си

Оттук моят заетостта с облеклата беше нечиста с чувство на позор и аз го скрих, даже в метода, по който се обличах. Предпочитах да възприема момчешки жанр, който ми подхождаше, само че също по този начин служеше като фолио, в което скрито да проучвам своята еднаквост. Ръсти нямаше нито едно от тези спирания. Модерните облекла не се третираха като форма на нарцистично самозадоволяване. Майката на Ръсти й даде дарове на Биба; тя даже имаше чифт обувки на платформа, които бяха мощно неодобрени от общността на Steiner. Тя ме срещна с Дейвид Боуи и Марк Болан. Това беше откровение. Осъзнах, че съм живял в фетиш към скуката! Започнах да откривам, че облеклата могат да бъдат изход от клопката на отрицателното мислене за себе си.

„ Защо бяхме толкоз пронизани от позор за телата си? “ Това е едно от нещата, които постоянно разисквам със сестра си в дългите ни диалози по телефона. Имах толкоз доста неустановеност по отношение на тялото си и се усещах неподвижен от самооценка и оскърбление. Ако някой в ​​нашето домакинство носеше нещо, което даже надушваше, че е секси, това беше неизказана неточност. 

Веднъж отидох при терапевт, една жена, която откакто ме изслуша известно време, ме попита дали имам доста облекла в дрешника си. „ Не в действителност “, поколебах се аз. " Но за какво не? " – отвърна тя. " Това е вашият запас - облеклата. Очевидно сте положителни в това и това ви кара да се чувствате по-добре. Така че за какво да се лишавате от този източник на убеденост и комфорт? "  

Терапевтите рядко приказват за облекла и въпреки всичко облеклата са най-важните маркери и крайъгълни камъни в ранното ни развиване. Този терапевт беше много ненужен, като се изключи едно брилянтно просветление. Започнах да узнавам за цената на облеклата и за какво те имат значение. Как подобаващото облекло може да ви извади от съзнание и самоомраза. Дрехите оказват помощ за справяне с изключителната свенливост, като внушават неща, които не е допустимо да се артикулират: те са успореден език.

Това е диалог, който не преставам да повеждам за Fashion Neurosis. Това, което ме учуди и зарадва, е методът, по който хората реагираха. Облекчение е да приказваме отвън себе си, засягайки нещо, което постоянно е много персонално и разкриващо. По някакъв метод това е антитезата на срама. Открих, че приказвам за неща, които въобще не съм възнамерявал. С Ник Кейв говорихме за изкуство и за татко ми, който сподели, че изкуството е на първо място друго - в това число фамилията. Казах на Ник, че ми е било мъчно да го чуя, само че че вместо горест, си припомням какъв брой непосредствен бях с баща и по какъв начин той може да е споделил това, само че не го е извършил – по този начин или другояче не от самото начало. 

И аз се веселя да чуя какво хората намират за палач на пристрастености. Певицата Розалия ми сподели какъв брой доста ненавижда мъж, който демонстрира краката си, преди да е настъпил моментът. Тъмните й очи и красивото й интелигентно лице ненадейно получиха непоколебим тип, до момента в който разказваше това провинение. Обичам да слушам тези подробности; толкоз е обвързващо и релаксиращо да знаем, че имаме такива видимо ексцентрични рефлекси.

Когато Дейвид Кроненбърг беше посетител, говорихме за жанра боди хорър, с който той е прочут. Докато се подготвях да приказвам с него, ми хрумна, че телесният смут в модата е всичко за позор. Често запитвам какво усещат хората към телата си, защото това беше такава рецесия за мен. Отговорите на хората са толкоз непредвидени, само че по-скоро атмосферата сред нас е ненадейно нежна и прощаваща. Преразглеждането на тези проклети присъди от предишното по отношение на възприеманите недостатъци губи своята мощ и поквареност. Не чаках това и е необикновено прочувствено.

Преди години ме помолиха да вземам участие в компилация, наречена Great Designers Talking. Безгрижно си помислих: „ Ще напиша стихотворение. “ Заседнах след първата линия и отидох до къщата на татко ми, с цел да получа помощ. Седнахме и той написа всичко. Беше по този начин:

Полугол, размишляващ, изпълнен с мрак,
Въпреки че неуспехът може би е просто хум’н,
Трябва да се измъкна от тази
Шивашка трансформация!
Депресивните настроения и страхове би трябвало да бъдат
засенчени от стилната промишленост.
Може да бъдете обичани единствено поради това обувки
Вашата шапка, а не това, което казвате, е вест.
Диоген знаеше добре, че облеклата
Триумф над поезията и прозата
Сигурният път към щастието
Не променяйте решението си, просто сменете роклята си.
Остава един безспорен факт
В дрешника ви виси мозъкът.