„Борбата на всички“: Палестинците приветстват саможертвата на Кори, Бушнел
Преди двадесет и една години на днешния ден израелски войник подкара 80 000 паунда (26 287 кг) булдозер върху 23-годишна жена от Олимпия, Вашингтон. Тя се казваше Рейчъл Кори и беше част от международен екип от мирни активисти, които бяха доброволци да защитят палестинските домове от разрушаване от израелски заселници. Американското списание Mother Jones даде следния разказ за последните й часове:
„В два часа следобед в неделя, 16 март, Рейчъл Кори получи обаждане по мобилен телефон от другар от Международното движение за солидарност. „Израелците се върнаха“, каза тя на Кори. „Елате тук веднага. Мисля, че се насочват към къщата на д-р Самир.“ Новината разтревожи Кори. Самир Насрала беше палестински фармацевт, който живееше със съпругата си и трите си деца на няколкостотин ярда от белязаната от битки египетска граница в град Рафа в ивицата Газа. Кори и други пропалестински активисти, базирани в Рафах, често прекарваха нощта в къщата на Насрала, действайки като човешки щит срещу израелските танкове и булдозери, разчиствайки зоната за сигурност около границата. Почти всяка друга структура в района беше съборена през последните месеци; Жилището на Насрала сега стоеше самотно в море от пясък и отломки.
Сигурна, че къщата на фармацевта е на път да бъде разрушена, Кори хвана такси до квартал Хай ас-Салам. Павираните пътища в центъра на Рафа отстъпиха място на пясъчни алеи, облицовани с стърчащи маслинови горички, джамии, скромни къщи и черни игрища, където Кори често играеше футбол – лошо, но ентусиазирано – с местните младежи. В 14:30 ч. съсед на Насрала на име Абу Ахмед забеляза активиста да бърза покрай къщата му. Слаба, с лешникови очи, с високи скули и мръсно руса коса, прибрана назад на конска опашка, тя носеше мегафон в едната си ръка и оранжево флуоресцентно яке в другата. „Влез вътре и пий малко чай“, подкани я той. Но Кори му каза, че няма време, и той я наблюдаваше как изчезва зад ъгъла на къщата му, насочвайки се към рева на машини.
Това никога не е било оспорвано: поставяйки се на пътя на израелски булдозер, за който тя вярваше, че ще разруши къщата на Насрала, Рейчъл Кори беше смачкана до смърт — черепът й беше счупен, ребрата й разбити, дробовете й пробити.“
Свидетели казаха, че смъртта на Кори не е случайна; операторът на булдозера умишлено я е прегазил, след което е дал на заден ход.
Палестинците в Газа я приветстваха като „мъченица“, организираха масово погребение за нея, посвещаваха годишен футболен турнир на нейната памет, преименуваха улица на Западния бряг за нея и построиха светилище за нея, обсипано с венци и маслинови клонки.
На четвъртата годишнина от смъртта й палестински младежки активисти организираха постоянна художествена изложба на личните вещи на Кори в правителствен обект в Рафа, откъдето окачиха плакати, изразяващи чувства като „Рейчъл Кори умря като палестинка“ и „ Приветстваме я с най-високо уважение и чест.“
Всяка година, на годишнината от смъртта й, арабските вестници отбелязват нейната жертва, а палестински учени и дипломати й отдават почит.
„Жертвам всичко за палестинците“
Във видеоклип в YouTube, публикуван в петък, Лоуки, британски хип-хоп изпълнител от иракски произход, цитира смъртта на Кори, за да изобличи разказите, които датират настоящия конфликт само назад към атаката на Хамас срещу израелските заселници миналата година, като каза: „Рейчъл Кори загина като американски гражданин, защитавайки палестинските домове в Газа. . . това не започна на 7 октомври. Рейчъл Кори представляваше съвестта на човечеството. Чрез нея това основно отвращение към гледането на човешкото страдание беше канализирано. Тя даде живота си на палестинската кауза.“
Жертвата на Кори обаче има особен отзвук тази година, не само заради петмесечната обсада и блокада на Газа от Израел, но и поради също толкова шокиращата смърт на Арън Бушнел преди почти три седмици.
Следообяд на 25 февруари Бушнел, облечен в униформата си на военновъздушните сили на САЩ, се предаваше на живо, докато вървеше към израелското посолство във Вашингтон, докато спокойно заявяваше намеренията си.
„На път съм да се включа в екстремен акт на протест, но в сравнение с това, което хората са преживели в Палестина от ръцете на своите колонизатори, това изобщо не е екстремно. Това е, което нашата управляваща класа реши, че е нормално.“
След като стигна до предните стъпала пред посолството, той изля запалима течност върху подстриганата си глава, запали се и извика „Освободете Палестина!“ няколко пъти, преди да се срути на купчина върху тротоара.
Както беше случаят след смъртта на Кори 21 години по-рано, палестинци и антивоенни активисти приветстваха 25-годишния Бушнел като „мъченик“.
В изявление, публикувано в Telegram няколко дни след смъртта му, Хамас написа, че американският пилот „увековечи името си като защитник на човешките ценности и потисничеството на страдащия палестински народ заради американската администрация и нейните несправедливи политики“ . Продължавайки, Хамас пише с възхищение за усилията на Бушнел да подчертае „кланетата и ционисткия геноцид“ срещу палестинците.
По същия начин кметът на палестинския град Йерихон, Абдул Карим Сидр, наименува улица на Бушнел само дни след смъртта му, заявявайки, че е „пожертвал всичко“ за палестинците.
„Ние не го познавахме и той не ни познаваше. Между нас нямаше социални, икономически или политически връзки. Това, което споделяме, е любовта към свободата и желанието да се противопоставим на тези атаки [на Газа]“, каза Сидро пред малка тълпа, събрана на новия път на Арън Бушнел, който граничи с улица, кръстена на емблематичния палестински поет Махмуд Даруиш. В Йемен изображението на Бушнел може да се види на билбордове в столицата Сана. А в Портланд, Орегон, група американски военни ветерани изгориха униформите си в знак на солидарност с Бушнел.
Градският съветник на Йерихон Амани Раян, който е израснал в Газа и се е преместил в окупирания Западен бряг, за да учи, когато е бил тийнейджър, каза пред вестник Guardian: „Той [Бушнел] пожертва най-ценното нещо, каквито и да са вашите вярвания. Този човек даде всичките си привилегии за децата на Газа.”
В своето видео в YouTube, публикувано в петък, Лоуки отбеляза, че Бушнел е била подигравана, точно както Кори беше осмивана като „палачинка“ от израелците след смъртта й. Той каза: И по същия начин, по който Рейчъл Кори беше подигравана след смъртта му, видяхме изблик на фалшиви публикации – създадени кой знае къде – така че в смъртта си Арън Бушнел беше опетнен.“
Въпреки че медиите в САЩ предполагат, че Бушнел е страдал от депресия или психично заболяване, Лоуки и други посочват думите му, които ясно показват, че мотивацията за самозапалването му е била загрижеността му за тежкото положение на палестинците. В завещанието си той пише: „Ако дойде време, когато палестинците си възвърнат контрола над земята си и ако местните жители на земята са отворени за тази възможност, бих искал прахът ми да бъде разпръснат в свободна Палестина.“
Каза Лоуки: „Това, на което отговориха Арън Бушнел и Рейчъл Кори, беше политическа система, която инвестира в геноцида на палестинците, и те заявиха възраженията си срещу тази връзка с техните тела. Това са рани на човечеството; те са свидетелство за универсалността на палестинската кауза. Задържането на снимката на Арън Бушнел от Газа до Йемен отдава почит на факта, че палестинската кауза не е кауза само за една група хора; това е кауза за цялото човечество.
Традиция на белия радикализъм
Родителите на Кори казват, че дъщеря им е изчислила – погрешно – че бялата й кожа ще я предпази по начин, който не имунизира арабите, въпреки че в същия ден, в който тя почина, бяха убити девет палестинци, включително четиригодишен... старо момиче и 90-годишен мъж, като никой не заслужава толкова, колкото споменаване в западните новинарски медии. Human Rights Monitor съобщи, че израелските танкове са „умишлено“ прегазили няколко палестинци, защитаващи домовете или земята си, ранявайки ги фатално. Западните медии до голяма степен пренебрегнаха тези смъртни случаи. [Това означава ли в последния конфликт?]
Коментирайки в социалните медии през последните седмици, много американци отбелязаха, че поставянето под въпрос на мотивите на белите съюзници, които артикулират солидарност с расови групи, е в съответствие с традицията на САЩ, в която медиите обикновено изобразяват бели дисиденти – от аболициониста Джон Браун до убитите активисти за граждански права Дейвид Гудман и Майкъл Швернер – като луди, наивни или цинични в опит да делегитимират съпротивителните движения. По подобен начин Виола Лиуцо, бяла домакиня от Детройт, която беше убита, докато превозваше афроамерикански доброволци, регистриращи гласоподаватели в Селма Алабама, беше наречена „курва“ от някои бели, а покойният директор на Федералното бюро за разследване Джей Едгар Хувър каза, че тя е правила секс с черния си пътник, когато е била убита.
Това сигнализира на поддръжниците както на Кори, така и на Бушнел, че действията на солидарност, особено когато са междурасови, застрашават империалистическите проекти, като започват да променят сърцата и умовете. На мемориал за Бушнел, Майк Приснер, ветеран от войната в Ирак, контекстуализира Бушнел в дълга поредица от войници и ветерани, чието антивоенно лидерство помогна за прекратяването на войната във Виетнам.
„Може отново за Газа“, каза Приснер на мемориал за Бушнел.
В интервю Рабаб Абдулхади, роденият в Палестина доцент по етнически изследвания, изследвания на раса и съпротива и директор-основател на арабските и мюсюлмански етноси и изследвания на диаспорите в Държавния университет на Сан Франциско, отбеляза разпространението и дългата история на солидарността движения, от подкрепата на палестинците за испанците в гражданската война в Испания срещу фашисткия режим на Франсиско Франко, подкрепата на палестинските съпротивителни движения от афроамерикански активисти като Малкълм X и посещението на Че Гевара в Палестина само месеци след като кубинската революция свали подкрепяното от САЩ правителство на Фулхенсио Батиста.
В интервю от 2015 г. с автор на книга, Бернардин Дорн, лидер на радикална, крайно лява организация, Weather Underground, която се формира като отговор на убийството от страна на щата на председателя на клона на Черните пантери в Илинойс , Фред Хамптън, каза, че нейният активизъм е бил вдъхновен, когато е видяла новинарското отразяване на Емет Тил, 14-годишното чернокожо момче, което е убито от тълпа бели мъже в Мисисипи през 1955 г. Тя е била поразена, каза тя, от фактът, че тя беше на същата възраст като момчето, чието осакатено тяло беше извлечено от блато.
„Това беше едно от нещата, които ме научиха, че когато белите хора казват, че мразят насилието“, каза тя, „те всъщност не мразят насилието. Това, което наистина имат предвид, е, че мразят насилието срещу тях. Цялата идея зад Weather Underground беше, както казахме, да върне [Виетнам] войната у дома и белите хора да почувстват само малка част от насилието, което посетиха върху чернокожите и кафявите хора по целия свят.”
Weather Underground беше част от традиция на бели съюзници – често насилствени – които се появиха след Втората световна война, за да осигурят материална подкрепа на съпротивителните движения на цветнокожи хора и включват западногерманската организация Rote Armee Fraktion (известна като Фракцията на Червената армия или групата Баадер-Майнхоф), както и бели еврейски борци срещу апартейда като Рони Касрилс, Рут Фърст и нейния съпруг Джо Слово, убитият ръководител на комунистическата партия на Южна Африка. Слово всъщност беше толкова обичан, че неговото погребално шествие през 1995 г. в изцяло чернокожия град Совето в Йоханесбург дълго време се смяташе за най-голямото в историята на Совето, докато не беше надминато през 2018 г. след смъртта на Уини Мандела.
Въпреки че Лиуцо не беше толкова радикална като Слово, тя може да бъде толкова обичана от чернокожите в САЩ, колкото Слово е от черните южноафриканци. Гледайки телевизионни разкази за жестокото нападение на силите на реда срещу повече от 500 мирни афроамерикански протестиращи, маршируващи през моста Едмънд Петъс в Селма, Алабама на 7 март 1965 г., 39-годишната майка на пет деца се разплака, докато гледаше как Мартин Телевизионният призив на Лутър Кинг към хората на съвестта
