Будистки монаси и тяхното куче пленяват американците, докато се разхождат за мир

Група будистки монаси и тяхното куче-спасител крачат един до различен по селски пътища и автомагистрали в Юга, пленявайки американците в цялата страна и вдъхновявайки тълпи от локални поданици да ги поздравяват по маршрута им.

В своите развяващи се шафранени и охра облекла, мъжете вървят за мир. Това е медитативна традиция, по-разпространена в страните от Южна Азия и намира отзив в този момент в Съединени американски щати, наподобява като добре пристигнал отдих от спора, контузията и политиката, разделящи нацията.

Пътуването им стартира на 26 октомври 2025 година във виетнамски будистки храм в Тексас и би трябвало да приключи в средата на февруари във Вашингтон, DC, където ще изискат от Конгреса да признае деня на раждането и просветлението на Буда като федерален празник. Освен насърчаването на мира, най-важният им приоритет е да се свързват с хората по пътя.

„ Надявам се, че когато тази разходка завърши, хората, които срещнахме, ще продължат да практикуват внимателност и ще намерят мир “, сподели Достопочтеният Bhikkhu Pannakara, тихият водач на групата, който прави прехода необут. Той учи за внимателност, амнистия и излекуване на всяка спирка.

Предпочитайки да спят всяка вечер в палатки, опънати навън, монасите бяха сюрпризирани да видят, че тяхното обръщение надвишава идеологиите, привличайки големи тълпи в църковните дворове, кметствата и градските площади в шест щата. Документирайки пътуването си в обществените медии, те - и тяхното куче, Алока - събраха милиони почитатели онлайн. В събота хиляди се стекоха в Колумбия, Южна Каролина, където монасите пееха на стълбите на Държавната постройка и получиха разгласа от кмета на града Даниел Рикенман.

Физическата жертва на дългата разходка на монасите

На спирката им в четвъртък в Салуда, Южна Каролина, Одри Пиърс се причисли към тълпата, облицовала основната улица. Тя беше карала четири часа от своето село Литъл Ривър и се разплака, когато Панакара й подаде цвете.

„ Всеки ден в нашата страна се случва нещо травматично и сърцераздирателно “, сподели Пиърс, която разказва себе си като духовна, само че не религиозна. " Погледнах в очите им и видях мир. Те подлагат телата си на такова физическо мъчение и все пак излъчват мир. "

Произхождащи от будистките манастири Теравада по целия свят, 19-те монаси започнаха своя преход от 2300 благи (3700 километра) в Huong Dao Vipassana Bhavana Center във Форт Уърт.

Пътуването им не е без заплаха. На 19 ноември, до момента в който монасите се разхождаха по американска автомагистрала 90 покрай Дейтън, Тексас, техният конвой автомобил беше ударен от заплеснат водач на камион, ранявайки двама монаси. Един от тях загуби крайници си, намалявайки групата до 18.

Това е първият преход на Pannakara в Съединени американски щати, само че той е минал през няколко южноазиатски страни, в това число 112-дневно пътешестване през Индия през 2022 година, където за първи път се натъква на Aloka, индийско куче Pariah, чието име значи божествена светлина на санскрит.

Тогава бездомно, кучето последва него и други монаси от Колката в източна Индия чак до границата с Непал. В един миг той се разболя сериозно и Панакара го взе на ръце и се погрижи за него, до момента в който се възвърне. Сега Алока го въодушевява да продължи, когато желае да се откаже.

„ Нарекох го светлина, тъй като желая да откри светлината на мъдростта “, сподели Панакара.

Краката на монаха към този момент са мощно бинтовани, тъй като е стъпвал върху камъни, пирони и стъкло по пътя. Неговата процедура на внимателност го поддържа благополучен макар болката от тези пострадвания, сподели той.

Все отново прекосяването на югоизточната част на Съединените щати съставлява неповторими провокации, а блъскането на тротоара ден след ден е брутално.

„ В Индия можем да вършим директни пътища през оризища и ферми, само че не можем да създадем това тук, тъй като има доста частни парцели “, сподели Панакара. „ Но това, което го направи красиво, е по какъв начин хората ни посрещнаха и ни настаниха, макар че не знаеха кои сме и в какво имаме вяра. “

Църкви, фамилии и градове одобряват монасите по пътя им

В Опелика, Алабама, преподобният Патрик Хитчман-Крейг одобри монасите в коледната нощ в своята Обединена методистка конгрегация.

Той очакваше да види дребна навалица, само че към 1000 души се появиха, създавайки чувството за блоков ваучър. Монасите изглеждали като влъхвите, сподели той, появявайки се на рождения ден на Христос.

„ Всеки, който работи за мир в света по метод, който е обществен и жертвоготовен, стои покрай сърцето на Исус, без значение дали споделя или не нашата традиция “, сподели Хичман-Крейг. „ Бях изумен от броя на хората и разнообразието на тези, които се появиха. “

След нощувката си на моравата на църквата, монасите дойдоха на идващия следобяд във фермата Collins в Кусета, Алабама. Джуди Колинс Алън, чийто татко и брат ръководят фермата, сподели, че към 200 души са пристигнали да се срещнат с монасите – най-голямото събиране, на което е била очевидец там.

„ Имаше успокоение, топлота и възприятие за общественост измежду хората, които не са се срещали преди и това беше толкоз особено “, сподели тя.

Монасите споделят, че мирните разходки не са инструмент за превръщане

Лонг Си Донг, представител на храма Форт Уърт, сподели, че монасите, когато дойдат във Вашингтон, възнамеряват да потърсят самопризнание на Весак, деня, който отбелязва раждането и просветлението на Буда, като народен празник.

„ По този метод Весак ще бъде приет за ден на размисъл, съчувствие и единение за всички хора, без значение от вярата “, сподели той.

Но Панакара акцентира, че главната им цел е да оказват помощ на хората да реализират мир в живота си. Преходът също по този начин е настрана начинание от акция на стойност 200 милиона $ за създаване на извисяващи се монументи върху парцела на храма от 14 акра, в които да се обитават ученията на Буда, гравирани в камък, съгласно Донг.

Монасите практикуват и преподават медитация Випассана, антична индийска техника, преподавана от самия Буда като съществена за реализиране на прояснение. Фокусира се върху връзката ум-тяло - следи дишането и физическите чувства, с цел да разбере действителността, непостоянството и страданието. Някои от монасите, в това число Pannakara, вървят боси, с цел да усетят земята непосредствено и да участват сега.

Pannakara сподели на събралите се тълпи, че нямат за цел да извърнат хората към будизма.

Brooke Schedneck, професор по вяра в Rhodes College в Мемфис, Тенеси, сподели традицията на мирната разходка в Теравада Будизмът стартира през 90-те години на предишния век, когато достопочтеният Маха Госананда, камбоджански духовник, води походи през раздрани от война региони, надупчени с противопехотни мини, с цел да насърчи националното излекуване след гражданската война и геноцида в неговата страна.

„ Тези разходки в действителност въодушевяват хората и вдъхват религия “, сподели Шеднек. „ Основното желание е другите да гледат и да бъдат въодушевени, не толкоз посредством думи, а посредством това по какъв начин са подготвени да създадат тази жертва, като вървят и бъдат забележими. “

В четвъртък Беки Гейбъл измина съвсем 400 благи (около 640 километра) от Кулман, Алабама, с цел да ги настигне в Салуда. Израснала като методист, Гейбъл сподели, че желае малко облекчение от болката от загубата на щерка си и родителите си.

„ Просто почувствах в сърцето си, че това ще ми помогне да имам мир “, сподели тя. „ Може би бих могъл да продължа малко напред в живота си. “

Гейбъл споделя, че към този момент е приела драговолно едно от ученията на Панакара. Тя си е дала обещание, че всяка заран, незабавно щом се разсъни, ще вземе лист хартия и ще напише пет думи върху него, тъкмо както е предписал монахът.

„ Днес е моят спокоен ден. “

___

Фотожурналистът на свободна процедура Алисън Джойс способства за този отчет.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.