Докато Индонезия отива на урните, жените и кандидатите от малцинствата са изправени пред предизвикателства
ДЖАКАРТА, Индонезия (АП) — С широка усмивка на лицето, кандидатът за градския съвет на Джакарта Риан Ърнест отговаря на почти всеки въпрос за вярата си със същото линия.
„Аз съм християнин, но жена ми и децата ми са мюсюлмани, така че се молете за мен, за да получа напътствията“, каза Ърнест.
Ърнест е един от хилядите кандидати изправен пред противоречията на търсенето на длъжност като член на малцинство в третата по големина демокрация в света, която провежда национални избори в сряда.
Изборите в страната често разкриват напрежение между плурализма и властта на консерваторите от мюсюлманското мнозинство.
Близо 90% от 277-милионното население на Индонезия са мюсюлмани. В Джакарта има малко под един милион християни от около 10 милиона души.
Християни като Ърнест държат около 14% от местата в националния законодателен орган, като същевременно съставляват малко под 9% от общото население, но са изправени пред постоянни въпроси относно вярата си. Националната квотна система помогна на повече жени да спечелят офиси, но не успя да постигне собствените си цели. И на тези избори нова партия се стреми да спечели представителство за маргинализирани групи като домашни работници и хора с увреждания.
Ърнест, адвокат, превърнал се в политик, се кандидатира за място в градския законодателен орган в Изток Джакарта за Голкар, втората по големина партия в Индонезия. Столицата е едно от най-добрите места за кандидатстване като християнин, казва той.
Джакарта избра етнически китайски християнски губернатор през 2014 г., но той загуби преизбирането, след като консервативните мюсюлмани го обвиниха в богохулство и завърши в затвора за това.
След като Басуки Тяхаджа Пурнама обвини съперниците си в неправилно тълкуване на Корана, за да се противопоставят на християнски губернатор, стотици хиляди хора излязоха на протести по улиците. Сега Аниес Басведан, който изведе протестите до победа над Пурнама в надпреварата за губернатор през 2017 г., е водещ кандидат за президент.
„Това е начин на мислене, който може да накара някои немюсюлмански кандидати да се замислят за кампанията в консервативна мюсюлманска общност“, каза Ърнест. Той добави, че повечето индонезийци са толерантни, освен ако нещо не предизвика конфликт, а страната има плуралистично общество, което зачита свободата на изразяване.
Тази година Ърнест се опитва да спечели гласоподавателите, като предлага ориз на около половината от обичайната цена, със снимка на Ърнест, номера на неговия кандидат и послание за кампанията във всяка от тях. Той казва, че това е по-добра алтернатива на купуването на гласове, което е широко разпространено на изборите в Индонезия.
Суприатна, 22-годишен продавач на храна и гласуващ за първи път, каза, че оценява кампанийната спирка в квартал почти никога не е посещаван от политици. Той каза, че вярата на Ърнест не го засяга.
„Най-важното е, че кандидатите за законодателни депутати искат да отидат директно до хората, питайки директно от какво имат нужда хората“, каза Суприатна, гласуващ за първи път, който , като много индонезийци, използва само едно име.
Жените кандидати са изправени пред може би по-трудна битка, въпреки квотната система, изискваща 30% от кандидатите да бъдат жени от 2004 г. насам.
От 2004 г. насам броят на местата, заемани от жени в националния парламент, се повиши от около 8% до малко над 21%, според данни на Световната банка. Жените са още по-рядко срещани в законодателните органи на провинциите и областите, съответно само 18% и 15%, според Генералната избирателна комисия. В 25 от 167-те областни парламента на Индонезия през 2019 г. изобщо не бяха избрани жени.
„Искам да бъда там, за да изразя нуждите и проблемите на жените, които трябва да бъдат уредени от закона“, каза Мухарати, друг кандидат в Източна Джакарта, който се нарича само с едно име.
54-годишен самотен родител на две деца, чиято лява ръка частично липсва, Мухарати председателства Индонезийската асоциация на жените с увреждания и казва, че е трябвало да издържи подигравки поради съмнения относно нейната компетентност да заседава в Камарата на представителите на Джакарта.
Тя се кандидатира с новосформираната Лейбъристка партия, която издига кандидати от маргинализирани групи в състезанията си в цялата страна.
Мухаряти каза, че много политики, закони и разпоредби не застават на страната на жените, особено жените с увреждания.
„Ще се боря за равни права на жените и хората с увреждания, ако бъда избрана на поста, ”, каза Мухарати.
Друг кандидат от Лейбъристката партия, Юни Шри Рахаю, на 41 години, се стреми да представлява милионите домашни работници в Индонезия, които не са защитени от индонезийските трудови закони и разпоредби.
Тя работи като домашна помощница от 16-годишна възраст и е член на борда на Националната мрежа за застъпничество за домашни работници.
Около 9 милиона индонезийци са работили като домакин в страната и чужбина към 2020 г. , според оценка на Националната комисия на Индонезия за насилието срещу жени, публикувана през 2020 г.
Рахаю казва, че професионалният й опит е бил пречка за нея да убеди жителите да я подкрепят на парламентарните избори през февруари.
„Искам да се боря и да насърча законодателите незабавно да приемат законопроекта за защита на домашните работници закон“, каза тя.
Законодателите предложиха за първи път законопроект за защита на домашните работници през 2004 г., като се занимаваха с проблемите на дискриминацията, малтретирането и унижението, но той никога не беше приет, въпреки поне още три опита.
Домашните работници често работят дълги часове без подходяща почивка или почивка и имат слаба защита от насилие от страна на работодателите. Те също така не получават социална сигурност.
„Много хора смятат, че е странно домашна прислужница да се състезава за законодател“, каза Рахаю. „Но ние сериозно се нуждаем от представители в парламента, които да изразят правата на колегите домашни работници.“
