Докато в САЩ обсъждат ролите на половете, някои жени в ръководени от мъже вероизповедания се занимават със социални и политически въпроси

Вечният блян на феминисткото придвижване в Съединени американски щати за тъждество сред половете претърпя обилни неуспехи по време на втория мандат на президента Доналд Тръмп — в това число премахването на разнообразни стратегии за недискриминация и отстраняването на няколко високопоставени дами в армията.

И въпреки всичко поразително, откровени дами от Католическата черква и редиците на консервативните евангелисти се включват на драго сърце в продължаващите политически и обществени диспути, макар че техните религии поддържат дългогодишни правила против дами, служещи като свещеници или старши пастори. Много от тези дами считат, че тези бариери в служението не са проблем.

В предградие на Далас повече от 6500 консервативни християнки участваха на конференция на 11 октомври, проведена от коментатора Али Бет Стъки. „ Добре пристигнали в борбата “, беше нейният привет.

Преди конференцията Стъки напомни убийството на консервативния деятел Чарли Кърк, като сподели, че е била затрупана със известия от християнски дами, които споделят: „ Свършихме да седим в коридорите на политиката и културата. “

„ Няма да отстъпваме; ние се удвояваме ", съобщи Стъки. „ Ние безапелационно споделяме не на лъжите на феминизма и прогресивизма и да на Божието Слово. "

Някои католически монахини са на предната линия

Сред католическите дами има друг тип пристрастеност, проявявана от сестрите от религиозни ордени, които са на предната линия на застъпничеството за обществена правдивост.

Поразителен образец пристигна през септември, откакто кардинал Тимъти Долан, архиепископът на Ню Йорк, похвали Кърк като „ актуален св. Павел “, който е заслужен модел за подражателство за младежите.

Лидерите на Сестрите на милосърдието на Ню Йорк, медал, учреден през 1809 година, насочиха обществено неодобрение.

„ Това, което кардинал Долан може би не е знаел, е, че доста от думите на господин Кърк бяха белязани от расистка, хомофобска, трансфобска и антиимигрантска изразителност, от насилствена отбрана на оръжията и от насърчаването на християнския шовинизъм “, споделиха монахините. „ Тези предубедени думи не отразяват качествата на един светец. “

„ В този миг “, прибавиха монахините, „ ние удостоверяваме нашата задача: да вървим с всички хора, които са небогати и маргинализирани, да приветстваме имигранти и бежанци, да пазиме достолепието на ЛГБТК+ лицата и да работим за мир в свят, кондензиран с принуждение. “

Друга религиозна сестра, Норма Пиментел от Мисионерите на Исус, е водещ деятел за правата на мигрантите по целия свят. Границата сред Съединени американски щати и Мексико. Тя управлява католически благотворителни организации в долината Рио Гранде, в това число център за отдих за обсадени мигранти в Макалън, Тексас.

На скорошен конгрес във Вашингтон тя си спомни по какъв начин е посетила имигрантски фамилии в център за задържане в „ извънредно положение “ и е била разчувствана до сълзи.

„ Видях сътрудници на граничен патрул да ни гледат и те също бяха трогнати и плачеха “, сподели тя. „ Когато излязох оттова, офицерът се обърна към мен и сподели: „ Благодаря ти, сестро, че ни оказа помощ да осъзнаем, че са човешки същества. “

Наталия Императори-Лий, професор в катедрата по теология в университета Фордъм, похвали застъпничеството на Пиментел и изказването на управлението на Сестрите на милосърдието като „ модел за метода, по който дамите се демонстрират на публичния площад “.

„ Религиозните дами са лицето на църквата “, сподели тя.

Като цяло Императори-Лий сподели, че е обезсърчена от „ този миг на доста сериозна реакция към облагите, които дамите и другите малцинства са постигнали “. И въпреки всичко тя намира аргументи да бъде насърчена.

„ Много студенти са буйни за равенството на дамите в църквата “, сподели тя за Fordham, йезуитско учебно заведение, което в този момент за първи път е президент на жена.

„ Дори в случай че заглавията за нашето културно оттегляне са правилни, активизмът на място, който виждате измежду младежите, демонстрира, че те са се справили със задачата “, сподели тя.

Консервативните евангелски дами се ориентират в патриархална теория

След католическата черква, втората по величина деноминация в Съединени американски щати е Южната баптистка спогодба, чиято евангелска теория поддържа обичайните функции на половете вкъщи и в църквата. Това включва възбрана на дамите да бъдат пастори, разбиране, което сложи SBC в светлината на прожекторите през последните години след високопоставено прогонване на църкви, които не се подчиниха на възбраната.

Но това не значи, че южните баптистки мъже са преобладаващи, нито че дамите са изтривалки, сподели Сузи Хокинс, преподавател по Библията в Тексас и брачна половинка на някогашен член на деноминация водач.

„ Това не е комплементаризмът “, сподели Хокинс, имайки поради доктрината, че мъжете и дамите имат разнообразни функции, дадени от Бог. „ Жените, които познавам, имат свободата да изричат мнението си на съпрузите си и да се оправят с проблемите в обстановки с тях, в границите на избрани граници. “

Мнозина одобряват да бъдат съпруги, майки и дами в църквата, сподели Хокинс, който е следил Ерика Кърк, брачната половинка на починалия Чарли Кърк, обществено да показва същото задоволство и наслада.

„ Мисля, че това е в действителност, в действителност значимо за християнските дами, “ сподели Хокинс. „ Тя е образец за християнска брачна половинка и майка, която не се срами от любовта си към брачна половинка си и желанието си да му служи и да обича него и децата им. “

Хокинс предвижда, че Ерика Кърк, в този момент началник на Turning Point USA на брачна половинка си, ще бъде авторитетна: „ Мисля, че гласът й ще се чува от този миг нататък. “

Стъки, която е израснала в Южен баптист, неотдавна се обърна към функциите на дамите в църквата и обществото в своя подкаст „ Relatable “, след онлайн отпор на мъже отдясно за изнасяне на тирада на събитие в лицей Turning Point. Стъки повтори убеждението си, че дамите не би трябвало да бъдат пастори, нито да проповядват от амвона в неделя, и сподели, че е отказала опциите заради това.

„ Нежният и спокоен дух е нещо, което на дамите би трябвало да имаме в Писанието и би трябвало. Но това не значи безмълвие ", сподели тя. „ Жените също са призовани да повдигнат глас и да бъдат бастион и леговище на изясненост и храброст. "

Повечето южни баптистки дами възприемат признатите призования в църквата, в това число в служение на дами и деца, сподели Хокинс, отбелязвайки специфична работа за назначение в Първа баптистка черква в Далас, която чества тези функции.

„ Просто не мисля, че виждате доста недоволни дами, които се оплакват, че не могат да бъдат свещеник ", сподели тя.

Мегацърквата в Тексас, която поддържа, че единствено мъже могат да служат като старши свещеник, отличи 13 дами, сподели старши свещеник, преподобният Робърт Джефрес.

" Вместо да се концентрираме върху едно служение, което на дамите е неразрешено да правят (старши пастор), ние искахме да признае и да отпразнува всички неща, които дамите могат да вършат в църквата ", сподели Джефрис по имейл.

Хоукинс се натъкна на няколко дами, които се почувстваха призовани да извършват неразрешени функции в южните баптистки църкви. Тя беше пряма с тях.

" Вървете това, което Бог ви е призовал, само че ние не сме деноминацията за вас. Тук просто ще се разочароваш. Тези граници са открити от дълго време, тъй че отидете там, където можете да бъдете щастливи “, сподели Хокинс.

Привържениците на ръкополагането на дамите дават обещание да продължат

Дълго откритите граници остават и в Католическата черква.

Докато папа Лъв XIV – първият американски папа – се настанява на папския си пост, той даде да се разбере, че няма директен интерес от защитавайки дамите да могат да служат като дякони, камо ли да бъдат ръкополагани като свещеници.

И въпреки всичко дамите не престават да служат на високи административни длъжности във Ватикана и в католическите институции в Съединени американски щати, като Католическите благотворителни организации и Католическата здравна асоциация. – това са обучение, опазване на здравето, организации за обществени услуги “, сподели Сюзън Тимони, професор по пасторални проучвания в Католическия университет на Америка.

„ Трябва да разкажем тази част от историята по-добре “, сподели Тимони.

Най-голямата организация в Съединени американски щати, която работи за отваряне на свещеничеството за дамите, е Конференцията за ръкополагане на дамите, която ще означи своята 50-та годишнина в края на ноември.

Нейният изпълнителен шеф, Кейт МакЕлуи сподели, че е разтревожена от „ анти-женската изразителност и политики, които се прокарват по целия свят “, в това число в Съединени американски щати. Тя желае нейната група да действа като „ Министерство на раздразнението, правейки нашата идея допустимо най-смела, шумна и изобретателна. “

„ Тъй като нещата стават по-поляризирани, виждаме повече хора да намират смелостта си в този миг “, сподели тя, цитирайки Сестри на милосърдието като образец. „ Тъй като феминизмът е подложен на по-широка офанзива, нашето придвижване ще стане по-голям знак на опозиция. “

___

Религията на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е само виновна за това наличие.