„Домакинарство за начинаещи“ улавя суровата красота на странното „намерено семейство“

Роденият в Македония режисьор Горан Столевски, чиито предходни филми включват „ Няма да бъдеш самичък “ от 2022 година и „ От една Age ” има гения да прави сърцераздирателни филми, които съдържат задоволително покруса, с цел да преобърнат човек от вътрешната страна. Третият му игрален филм, „ Домакинарство за начинаещи “, който наблюдава най-вече необичайно „ открито семейство “ от осем души, до момента в който се пробва да се възвърне от загубата на дамата в центъра на техния свят, несъмнено дава отговор на това.

С присъединяване на артисти от разнообразни генерации от източноевропейски артисти, ансамбълният филм, който ще бъде пуснат в определени кина в петък, е въодушевен от фотография от 1970 година, направена от един от приятелите на Столевски тъкмо откакто той се е преместил в Мелбърн, Австралия и в къща с приятеля си и осем гей дами.

„ Той разгласява тази случайна моментна фотография от ежедневния им живот и просто си припомням, че я погледнах и отидох, какво ужасно пространство – дребен пашкул, където можете да се отпуснете и да живеете разхвърляния си живот съгласно личните си условия, във време и място, където това не е допустимо за множеството странни хора “, сподели Столевски в изявление за NBC News.

След това Столевски се замисли по какъв начин да транспонира това, което видя на тази фотография отпреди десетилетия, в актуален подтекст в Северна Македония, в Югоизточна Европа, навръх север от Гърция.

„ Македония е мястото, където съм израснал, тъй че просто се почувствах естествено, а също така Македония е превъзходен заместител за съвсем цяла Източна Европа и Южна Европа “, режисьорът, който се реалокира в Австралия като младеж,казах. „ От западна, англосаксонска позиция, това е подобен тип екзотично място, само че в реалност множеството странни животи в множеството страни през днешния ден са завършени от доста по-сходна действителност с това, с което се сблъскват македонците, в сравнение с с това, което сме ние. “

Докато филмът стартира с оптимистична нотка, с трима от най-младите членове на фамилията — Миа, 5; сестра й Ванеса, която е на към 13; и новодошлият Али, 19 — танцува из хола на македонска поп ария, бързо отстъпва място на по-отрезвяващи подиуми.

Майката на двете млади сестри, пламенна ромска жена на име Суада и нейната руса партньорка с връзки Дита са видени да влизат и излизат от здравни клиники, търсейки отговори за прогресията на рака на панкреаса на Суада. Не след дълго Суада се поддава на болест, загуба, която прекатурва цялото домакинство и заплашва способността им да продължат да живеят под един покрив.

Ванеса се лута след гибелта на майка си, до момента в който Дита, която в никакъв случай не е мечтала да бъде родител, се бори да запълни празнината, останала след себе си. Най-добрият другар и съквартирант на Дита, Тони, и неговият ухажор, Али (който е взет от съжителстващата група, откакто той и Тони имат връзка за една нощ), са натикани в функциите на бащинство, до момента в който се ориентират в личната си комплицирана връзка. Колективно, значително несвързаното семейство – което също включва три странни дами, които наподобяват при започване на 20-те си години – би трябвало да се ориентира в суровата действителност на обществото, в което живеят, в което сексуалността, етническият генезис и социално-икономическият статус са евентуални аргументи да се отнеме нечие права.

Но на фона на тъгата и разочарованията, които навлизат в живота им, групата от осем души намира моменти на комфорт в своето нетрадиционно домакинство, изпълнено с сила, безпорядък и изгубени души, търсещи меко място да кацне.

„ Динамиката, която се появи сред героите, е тази фамилна динамичност, която е доста сходна на метода, по който израснах, тъй като живеех в апартамент с две спални с още шестима души от три разнообразни генерации – и това не включва 47-те братовчеди, които влизаха и излизаха от къщата всеки ден “, сподели Столевски. „ В мен има топлота, която идва от това време, и възприятие за принадлежност, което в действителност копнея и ми липсва, и мисля, че това е същия тип пространство, което се появява в тези пренаселени, открити фамилии. “

Отеквайки думите, които Дита изрича във финалната сцена като маслинова клонка към Ванеса, Столевски добави: „ В последна сметка всички ние сме завършени от този повсеместен подтик – тази потребност – да живеем в пространство с хора, на които можеш да крещиш, само че към момента се усещат обичани от. ”

Улавяне на хубостта на „ откритите фамилии “

За да реализира своята визия за мултиетнически, разпилян пашкул от открити фамилии и чудноватост, Столевски прегърна един по-свободен метод към правенето на филми, в сравнение с може би си е разрешавал в предишното. Наред с по-опитните членове на актьорския състав, той избра няколко артисти за първи път в основните функции, в това число Самсон Селим (Али) и неговата действителна щерка Дзада (Миа). За да им помогне да измислят достоверни портрети - като в същото време поддържаше своята упорита, 5-годишна звезда ангажирана - Столевски сподели, че е поддържал непринудена, изследователска среда по време на фотосите.

„ Беше доста свободна атмосфера на снимачната площадка, тъй че те не се затвориха и не станаха механични, тъй като процесите на снимачната площадка могат да бъдат дехуманизиращи за най-хубавите артисти, почтено казано, и аз Опитах се да минимизирам това допустимо най-вече във всичките си филми “, сподели Столевски, описвайки фотосите като „ свободен и документален жанр “, улавяйки фрагменти от актьорите, които си взаимодействат в фамилното пространство. „ Имаше безредна сила, която обичах, и почувствах, че ще бъде показателна за това солидно, пренаселено домакинство с 5-годишно дете в средата. “

Снимане в Северна Македония с Актьорите за първи път също донесоха доста провокации. За да обезпечи Селим за ролята, Столевски трябваше неведнъж да заплаща на шефа на младия мъж, с цел да задържи мястото му като водач на разносвач на пица до края на фотосите. И с цел да обезпечи места за снимане, Столевски трябваше да излъже за изобразяването на странни тематики във кино лентата – нещо, което в началото смяташе, че ще пречи на намирането на най-младата му звезда.

„ Реалността е такава, в страна като Македония, основаването на филм, в който вземат участие гейове и деца, е комплицирано. Сложно е да получиш позволение от семейство на момиченце от консервативна общественост да участваш в този филм “, сподели Столевски. „ Когато кажете „ гейство “, хората просто си показват замърсен секс и това не се случва единствено в Македония – има го на всички места. “

Когато се оказа, че неговият най-хубав избор за Миа е Дъщерята на Селим, съгласно режисьора беше безсмислено да я изберат. Освен че не се постанова да убеждава родителите си в желанията му, Столевки откри, че естествената химия на Дзада с татко й ускори достоверността на най-сърдечния воин на кино лентата, Али, и задвижи централната му тематика.

Документиране на неразказани истории

Като човек, който е основал семейство в Австралия, само че остава надълбоко обвързван с корените си, Столевски предлага неповторима позиция за това какво е да живееш отвън шепа страни, където правата на гейовете не са, какво той назовава " извънредно ". Както той артикулира в диалог и на филм, действителността е, че животът на множеството странни хора се дефинира от това по какъв начин се оправят с постоянно спорните спънки, които обществото им слага пред тях, в опит да изградят богато битие за себе си.

„ Много пъти приказваме за тези страни като „ О, гей браковете са легализирани в Словения “ и всеки дребен прогрес е прелестен, само че това не напълно добре разказват какъв е животът всеки ден “, сподели той. „ Все още евентуално би трябвало да сте затворени в работното си пространство, даже в случай че има антидискриминационни закони и служителят на реда, който ще ви притисне в ъгъла, до момента в който бягате от гей нападателите, може да е там, с цел да ви отбрани или може да е там, с цел да се причисли тях. ”

Столевски означи, че на доста места, в това число в родната му страна, „ социално-икономическите условия диктуват какъв брой можете да избягате “.

„ Често има балон, където можеш да живееш чудноват живот полукомфортно “, сподели той, цитирайки опита си от завръщането си в Северна Македония като приета медийна фигура. „ Но е лимитирано кой има достъп до това – мощно, мощно стеснен. “

Въпреки че са минали десетилетия, откогато е споделял пространство с няколко генерации членове на фамилията в Македония, Столевски не е изгубил интереса си да споделя истории за родната си страна, както е показван във всяка една от чертите му. Всъщност, сподели той, разказването на богати истории за Македония и други места, които значително остават скрити от екрана, е неговата единствена цел.

„ Толкова доста повече животи наподобяват на тези и има толкоз доста по-малко документи “, сподели Столевски, противопоставяйки страната си на раждане с „ безвредно, добре покрито “ пространство за описване на истории като Австралия. „ Всички тези истории, които са толкоз витални и живи, ще останат неразказани – няма да има никакви записи за това какво усеща всекидневният живот за тези хора; ще бъде като че ли в никакъв случай не са съществували – в случай че не го снима тъкмо в този момент. “

За повече от NBC Out, .