Емпатията е грях? Някои консервативни християни твърдят, че това може да бъде

Вашингтон (AP) - Емпатията нормално се смята за добродетел, ключ към човешката възпитание и добрина. И въпреки всичко, с увеличение на инерцията, гласовете на християнската десница проповядват, че той се е трансформирал в недостатък.

За тях съпричастността е куда за левицата: може да манипулира грижовните хора да одобряват всевъзможни грехове съгласно консервативна християнска вероятност, в това число достъп до аборт.

„ Емпатията става токсична, когато ви предизвиква да утвърдите прегрешението, да утвърдите неистини или да подкрепите разрушителните политики “, споделя Али Бет Стюки, създател на „ Токсична съпричастност: по какъв начин прогресивите експлоатират християнското съчувствие. съпричастност.

Другият е Джо Ригни, професор и свещеник, който написа „ Грехът на съпричастността: състраданието и неговите имитации “. Той беше оповестен от Canon Press, филиал на консервативната деноминация на Rigney, който брои министъра на защитата Пит Хегет измежду членовете си.

Тези причини за битка с възмущението получиха сцепление в първите месеци на втория мандат на президента Доналд Тръмп, с неговия звук от изпълнителни заповеди, които критиците се отричаха като липса на съпричастност.

Тъй като задграничната помощ спря и започнаха още депортации, започнаха тогавашният консултант на Тръмп Елон Муск да опише на подкастър.

Докато техните анти-усилия причини имат разлики, Stuckey и Rigney имат аудитория, които са твърдо измежду християнската база на Тръмп.

„ Може ли някой да употребява моите причини, с цел да оправдае безразличното равнодушие към човешкото страдалчество? Разбира се “, сподели Ригне, противопоставяйки се на това, че към момента поддържа измереното съчувствие, сходно на Христос. „ Мисля, че съм сложил задоволително квалификации. “

Историкът Сюзън Ланзони наблюдава век от използването и определенията на съпричастността в книгата си „ Емпатия: История “. Въпреки че е имал своите критици, тя в никакъв случай не е виждала амбициозния термин, толкоз присмиван, какъвто е в този момент.

Особено дрънкащо е да следят по какъв начин християните смъкват съпричастност, съобщи Ланзони, ученик на Харвардската школа за божественост.

„ Това е цялото обръщение на Исус, нали? “

Армирането, че съпричастността може да бъде добра-и неприятна

Думата емпатия се появи на британски за първи път през 1908 година, взета от немска дума, което значи „ настойчивост. “

, макар че думата е относително нова на британски език, импулсът зад него-усещането за или доста е доста по-възрастен. Той образува главно наставление в доста религии. „ Направете на другите, както бихте ги предиздвикали да ви създадат “, гласи обща версия на Златното предписание.

Stuckkey признава, че Исус е съпричастна фигура. В своята книга южният баптист от Тексас написа: „ По някакъв метод Исус въплъщава съпричастност, когато пое плът, претърпя човешкия опит и натовари тежестта на нашите грехове, издържайки на страшна гибел. “

Ясно е, че съпричастността може да бъде добра. Но тя написа, че е кооперативно „ да убеди хората, че прогресивната позиция е извънредно тази на добротата и морала. “

„ Ако в действителност се интересувате от дамите, ще подкрепите правото им да избирате “, написа тя за тази прогресивна линия на мислене. " Ако в действителност почитате хората, ще употребявате желани местоимения... Ако в действителност сте състрадателни, ще приветствате имигранта. "

Rigney не счита, че съпричастността също е неверна. Той намира виновност за несъразмерна или „ необвързана съпричастност “, която не е обвързана с консервативните древен тълкования.

Той приказва обществено за тези хрумвания от най-малко 2018 година, когато разисква прегрешението на съпричастността на камерата с консервативния свещеник Дъг Уилсън. Since 2023, Rigney has worked at Wilson’s Idaho church and seminary, affiliated with the Communion of Reformed Evangelical Churches.

Rigney said initially he experienced pushback from “certain corners of evangelicalism, that at the time were very dialed into questions of the #MeToo movement and abuse or critical race theory, social justice kind of stuff. ”

Този спор за съпричастността постоянно се трансформира в причини за избора на думи или семантиката. Rigney избира по -стари термини като съчувствие, състрадание или даже страдание.

Преподобният Алберт Молер води водещата семинария на Южната баптистка спогодба, най -голямата американска протестантска деноминация. Той показа Ригни и Стикей в своя подкаст тази година и се съгласява с техните рецензии за съпричастност.

Молер избира думата състрадание по отношение на съпричастността.

„ Досега няма пазар за съпричастни карти “, сподели той. „ Има дълготраен пазар за симпатични карти. “

Ролята на расата и пола в причините за битка с Енергията

През 2014 година Молер насърчи публиката си да има съпричастност. Думите му пристигнаха, откакто бял служител на реда умъртви Майкъл Браун, черен младеж във Фъргюсън, Мисури.

„ Поглеждам обратно към това изказване в този момент и бих споделил, че на никое място не е толкоз морално важен, колкото имах намерение да е по това време “, сподели Молер. Въпреки че изразяването на съпричастност от пострадването на хората наподобява „ близо до вярното нещо да вършат “, той го вижда като по -малко потребен в този момент.

Stuckey наблюдава личната си събуждане на анти-ехайта до лятото на 2020 година, когато митингите на расовата правдивост разклащат нацията. Тя видя други християни да разгласяват за расизма от съпричастност, която откри за заблудена.

„ Отхвърлям концепцията, че Америка е редовно расистка страна “, сподели тя.

Когато тя сподели толкоз доста в месеците след убийството на Джордж Флойд, нейната аудитория е повишена.

rigney отеква тази рецензия на систематичния расизъм, само че резервира по -голямата част от яростта си към феминизма, което той упреква за доста от емпатиите. Тъй като дамите са по -съпричастният секс, твърди той, те постоянно поемат съпричастност прекомерно надалеч.

Той откри капсулиране на тази доктрина на встъпителната молитвена работа на Тръмп, където жена проповядваше от амвона. По време на проповед, която стана вирусна, епископският свещеник Мариан Буде се моли с републиканския президент да „ се смили “ за имигрантите и LGBTQ+ хора, подтиквайки закостенял поврат.

„ Опитът на Буде да„ приказва истината на властта “е увещание, че феминизмът е рак, който дава опция за политиката на съпричастността на операцията “, написа Rigney за списанието за евангелски свят.

Прогресивните християнски водачи дава отговор Национална катедрала във Вашингтон, два месеца след правното съображение на Буде от това светилище.

„ Аргументите за токсичната съпричастност намират отворени уши, тъй като извънредно десните, бели евангелисти търсят морална рамка, към която те могат да оправдаят изпълнителните заповеди на президента Тръмп и полици “, проповядва Корсело.

„ Емпатията е в основата на живота и служението на Исус “, написа Корсело в скорошен продан на имейл за проповедта.

Тя добави: „ В Ню Йорк е толкоз обезпокоително, че това е даже за спор. “

В Ню Йорк Сермонът Мика Буси първо се носеше. “

В Ню Йорк Сермонът Мика Буси първо е нотирал„ Анти-Емпатий “, откакто серумът на Преподобна Мика Буси първо е нотирал„ Анти-Емпатий “, откакто серумът на Преподобна Мика Буси. В отговор той предложи да се промени знака навън в Мемориалната черква в Джудсън, историческата конгрегация, която служи в Манхатън.

„ Ако емпатията е грях, грейте самоуверено “, предложи той да каже, че е измама, която заема последната си уговорка от протестантския модернизатор Мартин Лутер. медии.

„ Цялата ни нематериалност и теология в Джудсън са построени към любознание и съпричастност “, сподели Буси. „ Винаги сме смятали за нашата суперсила. “

___

Асоцииращото отразяване на религията на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с диалога, който Съединени американски щати, с финансиране от Lilly Endowment Inc., AP е само виновен за това наличие.

Източник: apnews.com