Глобалните англикански връзки са под напрежение. Не е ясно дали са в точката на пречупване

След десетилетия на яростни несъгласия по отношение на сексуалността и теологията в Англиканската общественост, някои водачи на консервативна коалиция споделят, че е време да се направи дефинитивно спиране на това, което от дълго време е едно от най-големите протестантски църковни фамилии в света.

Това би направило постепенно развиващия се англикански ерес цялостен — в случай че го направи се случва.

Но какъв брой църковни провинции вървят дружно с разрива, остава да забележим. Някои от най-големите и най-бързо разрастващи се църкви на общността в Африка принадлежат към консервативната група, която разгласи спирането - известна като Глобалната англиканска конференция за бъдещето или Gafcon. Но няколко църкви членове мълчаха по отношение на проекта седмици след оповестяването му.

Съобщението на Гафкон пристигна малко след назначението през октомври на свещеник Сара Мълали като първата жена, която ще бъде архиепископ на Кентърбъри, символичният нравствен лидер на Англиканската общественост. Мнозина в Англия и други западни страни приветстваха това като историческо строшаване на таван с витражи.

Но водачите на Гафкон разкритикуваха назначението, както и някои други епископи. Някои споделиха, че единствено мъже би трябвало да бъдат епископи, само че по-голямата им рецензия беше нейната поддръжка за някои политики, включващи ЛГБТК+ – главната неточност в общността.

В рамките на дни след назначението на Mullally, Gafcon издаде друга декларация. Той изцяло отхвърли Англиканската общественост, както е била структурирана исторически. Тази конструкция включва набор от управителни и консултативни органи и признание на архиепископа на Кентърбъри като алегоричен „ пръв измежду равни “ измежду водачите на самоуправляващите се национални църкви, известни като провинции. Тъй като провинциите се самоуправляват, властта на архиепископа е мощно лимитирана.

„ Бъдещето настъпи “, сподели ръководителят на Gafcon, архиепископ Лоран Мбанда от Руанда, в изказването си през октомври. „ Ние заявяваме, че Англиканската общественост ще бъде пренаредена. “ Неговото изказване осъди църквите, които съгласно тях са нарушили изказване от 1998 година на епископите на общността, противопоставяйки се на еднополовите съюзи и описвайки „ хомосексуалната процедура като несъвместима с Писанието “.

Gafcon прогласи това, което назовава преструктурирана „ Глобална англиканска общественост “. Той ще бъде следен от нов съвет от висши национални епископи или примати. Който и да е определен за ръководител, ще бъде „ пръв измежду равни “.

Несигурност по отношение на това какъв брой огромно може да бъде отцепването

Остава въпросът: Колко членове на Gafcon в действителност се съгласяват с този проект и какъв брой желаят да останат в съществуващата Англиканска общественост като лоялна съпротива?

Приматите на двете най-големи национални провинции в Африка, Нигерия и Уганда, се причислиха към сътрудника си от Руанда в поддръжката на мярката, съгласно свещеник Пол Донисън, общоприет секретар на Gafcon. Също и по-малки църкви, вариращи от Мианмар до Америка.

Нигерийският архиепископ Хенри Ндукуба удостовери поддръжката на своята черква за проекта на Гафкон. Той назова позициите на Мълали по въпросите на еднополовите връзки „ унищожителни “.

„ Тези избори са още едно удостоверение, че световният англикански свят към този момент не може да приема водачеството на англиканската черква и това на архиепископа на Кентърбъри “, сподели той в изказване.

Донисън сподели, че изказването на Гафкон е направено на среща в Австралия, която включва няколко църковни водачи в Zoom, макар че няколко други не са взели участие. В изказването на Gafcon се споделя, че неговите епископи ще „ съвещават и честват “ преструктурирането на идната си огромна среща, планувана този март в Нигерия.

Сред тези, които подписват изказването на Gafcon, е консервативната Англиканска черква в Северна Америка, основана в раздор от по-либералните църкви в Съединени американски щати и Канада.

Преместването на Gafcon ще „ означи решителен миг в живота на англиканското семейство “, сподели архиепископът на ACNA Стивън Ууд в изказване, оповестено малко преди да си вземе отпуск на фона на обвинявания в полово и друго непозволено държание, които той отхвърля.

Англиканският примат на Конго се ангажира да поддържа англиканските връзки.

В изказване архиепископ Жорж Титр Анде осъди демократичните трендове в някои църкви, само че добави: „ Англиканската черква в Конго няма желание да напусне Англиканската общественост, по-скоро да продължи да работи... за реформиране, излекуване и възкръсване на Англиканската общественост, без да я напуща. “

Напрежението се утежнява от доста години

Обществото се състои от църкви, произлезли от Църквата на Англия. Англиканството, със своята неповторима композиция от протестантска теология и католически сходни ритуали и тайнства, се популяризира по целия свят посредством колониална и мисионерска активност. Особено многолюден е в Африка. Базираната в Лондон общественост пресмята, че има към 85 милиона членове в 165 страни.

Тлеещото напрежение в англиканството избухна след 2003 година, когато Епископалната черква на Съединени американски щати ръкоположи първия си от няколкото намерено гей епископи. Консерваторите образуваха Gafcon и други структури. Големи провинции като Уганда и Нигерия значително са спрели да вземат участие в обичайните англикански структури.

Самата Англиканска общественост обмисля препоръчано ново структуриране, което би понижило акцента върху Кентърбъри и би споделило по-широко лидерските функции.

Предложенията „ няма да разрешат всички разлики в Англиканската общественост, само че се стремят да обезпечат конструкция, в която хората с надълбоко разнообразни убеждения да могат да останат с чиста съвест в тази общественост “, сподели свещеник Греъм Томлин, ръководител на комисията, изготвила предложенията. Планът ще бъде излъчен пред съвещателен съвет идната година.

Председаващият свещеник Шон Роу от Епископалната черква сподели, че последното изказване на Gafcon е „ по-скоро същото “ от подгрупа, която значително се е отделила от Англиканската общественост.

„ Тук има много ясна стратегия, която не мисля, че има доста общо с църквата “, сподели той. „ Наистина се интересувам от връзка с хора, които желаят да продължат нашите взаимоотношения в общността. “

Гласово неодобрение от жена водач

Дори в случай че общността остане непокътната, нейните дълбоки разделения изплуваха с назначението на Мълали.

Мълали удостовери настоящата формулировка на Англиканската черква за църковния брак като сред мъж и жена, само че тя поддържа проект за благословии на еднополови двойки и призна „ вредата, която сме предизвикали “ като черква на ЛГБТК+ хората.

Хомосексуалността остава табу в доста африкански страни, в някои случаи криминализирана според законите от колониалната ера или по-ново законодателство. Уганда одобри законодателство през 2023 година, което предписва смъртно наказване за някои хомосексуални закононарушения.

Стивън Казиимба, архиепископът на Уганда, изрази страдание за „ поддръжката и застъпничеството на Мълали за небиблейски позиции по отношение на сексуалността “. в писмо до англиканците.

Епископ Лукас Катенда, водач на консервативната Реформирана евангелска англиканска черква на Намибия, присъединена към Gafcon секта, самостоятелна от Църквата на Англия, отхвърли назначението на Мълали като „ смешка “. души или да призове хората към смирение “, сподели Катенда пред The Namibian вестник.

Когато англиканската епархия на Горен простор в Малави показа изказването на Gafcon, критикуващо назначението на Мълали на страницата си във Фейсбук, то притегли одобрителни мнения от почитатели, които споделиха „ Амин “. Въпреки това епархията също разгласява изказване на генералния секретар на Англиканската общественост, призовавайки я да остане дружно.

В Акра, Гана, Патрик Окайджа-Бортие, енорийски духовник на англиканската черква „ Свети Андрей “, сподели, че доста духовници в неговата страна са недоволни от Мълали, изключително заради нейната поддръжка за благословии от един и същи пол.

„ Това е обезпокоително “, сподели той. „ Ако тя прокара този дневен ред, тя може в последна сметка да загуби съвсем всички ни. “

Друг свещеник в Акра, Джорджина Наа Анима Колисън от англиканската черква „ Св. Йосиф Работник “, сподели, че поддържа назначението на Мълали, тъй като „ аз съм жена “, само че се опълчва на позицията й по отношение на еднополовите съюзи.

Но в Южна Африка, където еднополовите бракове са законни, Архиепископ Табо Макгоба от Кейптаун, примас на Англиканската черква в Южна Африка, насочи „ топли поздравления “ към Мълали. В друго изказване офисът на Макгоба сподели, че той е фокусиран върху междурелигиозните миротворчески старания и „ няма нито време, нито интерес да се ангажира с тези вътрешни англикански разлики “.

___

Сътрудниците включват Farai Mutsaka в Хараре, Зимбабве; Dyepkazah Shibayan в Абуджа, Нигерия; и Едуард Акуа в Акра, Гана.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.