Градовете-домакини на олимпийските игри в католическа Италия предлагат различен достъп за мюсюлманите за празнуване на Рамадан

МИЛАНО (АП) — Тазгодишните олимпийски и параолимпийски игри се организират в Италия, исторически католическа нация. И те съответстват с Рамадан, свещения за мюсюлманите месец, който е време за пост от зори до здрач, религиозни размишления и общо празнуване.

Един от двата града домакини, Милано, е мултикултурен и вселенски и има ислямски центрове и джамии, разпръснати из града, с цел да се събират и да се покланят. Най-малко един посреща хора от други религии, искащи да вземат участие в вечери ифтар, когато мюсюлманите прекъсват ежедневния си пост.

Горе в планините, към село Кортина д’Ампецо, местата за молитва са по-трудни за намиране. Все отново мюсюлманските поданици в региона през последните години основават своите общности.

Ето по какъв начин някои мюсюлмани честват Рамадан в Милано и Кортина:

Джамия, посрещаща членове на всички религии

Джамия Ал-Уахид в Милано отваря порти по време на Рамадан, като кани гостите да споделят спирането на поста и вечерните молебствия. Близо до миланския квартал Навигли, той е публично приет за място за поклонение от града от 2000 година насам.

Петъкът – седмичният ден за сборна молитва в исляма – притегля по-големи тълпи към джамиите. В тези дни по време на Рамадан през последните няколко години Ал-Уахид посреща посетители от общината, локалните институции, католическата черква и други религиозни общности. Междурелигиозните ифтари са станали постоянно срещани в доста елементи на света, в това число страни с мюсюлманско болшинство като Индонезия и Пакистан, както и в Австралия и Съединените щати, където мюсюлманите са относително малко малцинство.

Отворените събирания на Ал-Уахид не са особено за гости на Олимпиадата, макар че са планувани всяка седмица до 14 март – денят преди края на Параолимпийските игри.

„ Олимпиадата е алегоричен миг “, сподели пред Асошиейтед прес имам Яхя Палавичини, вицепрезидент на национална ислямска религиозна асоциация, известна с акронима си COREIS. „ Спортът, културата и изкуството могат да оказват помощ за понижаване на предразсъдъците и страха към избрана просвета или религиозна еднаквост. “

По залез слънце на 20 февруари няколко десетки мюсюлмански богомолци стояха един до друг под редицата висящи лампи. Те изчакаха апела за молитва, преди да пресечен поста си с фурми, препоръчани върху сребърни чинии. След това седнаха на пода, с цел да си поделят леща, ориз, месо и вода, преди да приключат вечерта с молитва.

Доклад от 2025 година на основан в Милано институт за проучване на миграцията, ISMU, пресмята, че съвсем 400 000 мюсюлмани живеят в Ломбардия, италианския район с най-голямо имигрантско население и който включва Милано, вторият по население град в Италия. Най-големите групи идват от Мароко и Египет, сподели той.

Палавичини сподели, че общността включва също хора от Бангладеш, Пакистан и Босна, наред с други.

Планински градове, малко джамии

В другия олимпийски град-домакин, Кортина, на надморска височина от към 1220 метра (4000 фута), осем мюсюлмани споделиха пред АП, че намирането на място за молитва се е оказало предизвикателство.

Елитният планински град, прочут като Кралицата на Доломитите, е дом на малко над 5000 души. Около половината от популацията му е част от ладинското малцинство в Италия, заселило планинското селце Анпецо преди хилядолетие.

Рабах Бубегтитен, който пътува за работа на Олимпиадата като водач с катарска защита, сподели, че пътуването му до Брунико – местоположението на най-близката джамия, което съумя да откри – лиши повече от час по неприятен път. Той го откри, употребявайки обществените медии, откакто не съумя да откри подобен с Гугъл, добави той.

" Тук има доста националности, доста мюсюлмани от разнообразни страни: алжирци, тунизийци, други африканци и доста катарци, тъй като работим с тях по време на Зимните олимпийски игри. Те търсят на всички места, с цел да намерят място за молитва, само че е съвсем невероятно ", сподели Бубегтитен, 52, който живее в Париж и е родом от Алжир. " За нас е в действителност мъчно. Понякога, даже и да желаеме да дойдем, просто не можем. "

Във всяко жилищно село има междурелигиозна молитвена стая за спортисти в разпределените игри, само че те не са налични за необятната аудитория.

На други места в Доломитите жителите основават свои лични пространства. Те споделиха, че има задоволително места за свещенодействие към Брунико, който самичък по себе си има към 17 000 души, както и халал месарници и магазини за настаняване на локалното мюсюлманско население.

Около 120 души участваха на петъчната молитва в Брунико, седяха на претъпкания под в стая, заобиколена от пердета, и слушаха проповед на италиански. След това те бяха помолени за дарения, с цел да оказват помощ за покриване на сметките за наем и комунални услуги.

" В Италия Рамадан не е невероятно нещо. Възможно е да се практикува Рамадан, допустимо е да се моли ", сподели Крем Варди, чийто татко е мохамеданин от Мароко, а майка е от Италия и католичка. " Не е елементарно да се откри джамия на всички места в Италия. Но в тази област към този момент сме добре, inshallah. "

Варди, 20-годишен студент, означи, че в Брунико е извънредно да се канят немюсюлмани на ифтар вечери или да споделят традициите на Рамадан.

" Те може би не желаят да приказват за исляма. Не че ни ненавиждат Мюсюлмани, само че просто те може би не се интересуват, тъй че не желаеме да им го натрапваме “, сподели той.

По-разнообразна Италия

Докато голямото болшинство от 59-милионното население на Италия са кръстени католици, към три четвърти се разпознават с религията и доста по-малко посещават постоянно черква. Мюсюлманите наброяват 1,7 милиона, което за първи път съставлява над 30% от задграничното пребиваващо население, сподели през юли ISMU, институтът за проучване на миграцията.

Миграцията през последното десетилетие раздвижи десните, антиимигрантски настроения в някои елементи на Европа. Италианският министър председател Джорджиа Мелони, която оглавява крайнодясната партия " Братя на Италия ", даде обещание репресии против миграцията, откакто встъпи в служба през 2022 година, за въздържане на бъдещите бежанци да заплащат на контрабандисти, с цел да създадат рисковото прекосяване на Средиземно море.

Голяма част от днешното мюсюлманско население в Италия са мигранти, само че има възходящ брой второ потомство италиански мюсюлмани, новопокръстени и хора, родени в Италия, сподели Палавичини в Милано.

Когато апелът за молитва най-сетне отекна в джамията Ал-Уахид покрай 19:00 ч., мъже и дами се поклониха в унисон, с чела покрай пода.

28-годишната Амина Кроче беше една от тях. Родена на италиански родители католици, които са приели исляма и са я отгледали като мюсюлманка, тя сподели, че джамията „ е доста значима част от това, което съм “.

Отвъд религиозните обреди, добави Кроче, тя вижда вярата като част от историята на Европа.

„ Вярваме, че това разнообразие е част от по-широкото културно завещание на Италия “, сподели Кроче, който управлява младежкия отдел на COREIS. „ Възможно е към момента да бъде недооценено, само че се надяваме, че ще бъде прието повече в бъдеще. “

___

Bwaitel заяви от Кортина д’Ампецо, Италия.

___

Репортажи на Зимните олимпийски игри на AP: https://apnews.com/hub/milan-cortina-2026-winter-olympics

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.