Хиндуистки фестивал в югозападен Пакистан оживява планински регион
ХИНГЛАЙ, Пакистан (АП) — Изкачването на стръмни кални вулкани бележи началото на религиозните ритуали на индуистките поклонници в югозападен Пакистан.
Те изкачват стотици стълби или се катерят по скали, за да стигнат до върха, хвърляйки кокосови орехи и розови листенца в плиткия кратер, докато търсят божествено разрешение да посетят Hinglaj Mata, древен пещерен храм, който е фокусът на техните три -дневно поклонение.
Драматичните околности на Националния парк Хингол в провинция Белуджистан са декор за най-големия хиндуистки фестивал в Пакистан, Хинглай Ятра, който започна в петък и завършва в неделя. Организаторите казват, че се очаква да участват повече от 100 000 индуси.
Мюсюлманският Пакистан е дом на 4,4 милиона индуси, само 2,14% от населението, а Hinglaj Mata е един от малкото индуистки сайтове, които продължават да привличат голям брой поклонници всяка година от цялата страна.
Мюсюлманите и индусите като цяло живеят мирно в Пакистан, откъдето повечето от индусите са мигрирали в Индия, когато е разделена от британските колонизатори през 1947 г. Но през последните години имаше атаки срещу индуистки храмове, тъй като отношенията между съперниците остават напрегнати.
Индусите вярват, че Хинглай Мата е едно от местата, където останките на Сати, богинята на брачното щастие и дълголетие, са паднали на земята, след като тя е сложила край на живота си.
Махарадж Гопал, най-старшият духовник в храма, обяснява защо хората се тълпят в него.
„Това е най-свещеното поклонение в индуската религия“, каза Гопал. „Който посети храма и се поклони съответно през тези три дни, всичките му грехове ще бъдат простени.“
Пътуванията започват на стотици километри (мили), най-вече от съседната провинция Синд. Стотици пълни автобуси тръгват от градове като Хайдерабад и Карачи, пътувайки по крайбрежната магистрала Макран, която прегръща южната и югозападната част на Пакистан.
Но има оскъден паркинг и достъп с превозни средства до светите места, така че много поклонници слизат и завършват пътуването си, като вървят по сух и скалист терен, понякога боси и носят деца или багаж.
Няколко километра (мили) са от главния път до калния вулкан и след това, оттам, почти 45 километра (25 мили) до Hinglaj Mata.
Ветровете блъскат подобните на пустиня условия, вдигайки прах, който блъска очите, носа и устата. Празничното настроение на поклонниците и ярко оцветеното облекло са в контраст със сухия пейзаж. Силните пориви изкривяват празничните викове на хората на „Jai mata di“ и „Jai shiv shankar“.
28-годишната Канвал Кумар посети храма за първи път със съпруга си. „Все още не сме заченали дете след шест години брак, така че се надяваме на помощ от богинята“, каза тя. „Вярваме, че никой не се връща с празни ръце. Всички желания се изпълняват от Hinglaj Mata.“
Хиндуисткият фестивал оживява пакистанския парк. Изникват стотици сергии, за да продават закуски, напитки, бижута и дрехи. Чанове с топла храна се приготвят на открито или в сламени колиби. Поклонниците купуват кокосови орехи, сладкиши, цветя и тамян за своите ритуални дарове.
Алоо Кумар, на 55 години, искаше да изрази своята благодарност към бог Шива, едно от трите най-важни божества на индуизма. „Той благослови семейството ни с внук“, каза Кумар, сочейки към момчето до нея, люлеещо братчето си. „Молихме се за внук по време на миналогодишния фестивал.“
Hinglaj Mata гърми от активност дори след свечеряване. Приказни светлини и други декорации украсяват светилището и поклонниците се блъскат за позиция пред него, понякога държайки бебета, за да могат божествата да ги благословят. Стюардите ги призовават да отдадат почитта си и да продължат.
Река Хингол в парка предоставя на хиндуистките поклонници възможност за ритуално къпане, подобно на Ганг в Индия.
Въпреки че няма забрана за хиндуистко поклонение в Пакистан, откритото практикуване на вярата е не е рутинно, тъй като връзките между Индия и Пакистан са прекъснати. Взаимодействието им е изпълнено с враждебност и подозрение, след като са водили три войни, изградили са армиите си и са ги въоръжили с ядрени оръжия.
Ограниченията за пътуване и враждебната бюрокрация до голяма степен не позволяват на хората да пресичат границата за почивка, обучение и работа, въпреки че страните понякога правят изключения за религиозни поклонения, обикновено за сикхите в Индия.
Десетилетията на политическа враждебност представляват предизвикателство за малцинствената индуска общност, тъй като мнозина в Пакистан приравняват индусите с Индия. Обратното съществува в Индия, където мюсюлманите се оплакват от дискриминация.
Версимал Дивани, генералният секретар на Hinglaj Mata, оплака се, че само индусите в Пакистан могат да присъстват на фестивала.
„Ние можем да посетим този храм в нашата любима страна, когато сърцето ни пожелае“, каза Дивани. „Но това не е така за останалата част от индусите по света. Бих искал пакистанското правителство да им издаде визи, за да могат да дойдат тук и да вземат благословии със себе си. Добре е за контакта между хората и е добре и за икономиката.“
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава подкрепа чрез сътрудничеството на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това съдържание.
