Християнска монахиня в Ливан се моли за шиитските мюсюлмански бойци на Хизбула. Следва фурор.

БЕЙРУТ (АП) — Монахинята застана пред група млади възпитаници в ливанско християнско учебно заведение и ги помоли да се молят за „ мъжете от съпротивата “ в Южен Ливан, за които сподели защитаваха страната.

Мъжете, за които имаше поради монахинята Мая Зиаде, са членове на ливанската шиитска въоръжена формация Хизбула, която се сблъсква с Израел през нестабилна граница от близо шест месеца, трансформирайки се в сериозен районен състезател, защото войната Израел-Хамас продължава в Газа.

Видеозапис, заснемащ мненията на Зиаде, беше необятно публикуван онлайн по-рано този месец, възмущавайки някои, които я упрекнаха в „ промиване на мозъци “ на децата и налагане на политическите си възгледи. Други се сплотиха в нейната поддръжка, оценявайки позицията й като смела и честна.

Войната на думи, която се разпростра, акцентира по-големите, дългогодишни разцепления в Ливан по отношение на Хизбула, в този момент засилени от граничните конфликти сред Ливан и Израел и от страховете, че един към този момент обиден от рецесията Ливан може да бъде замесен в тотална война.

„ Има остри (политически) различия по отношение на оръжията на Хизбула “, сподели Сами Надер, шеф на Института по политически науки към университета Сейнт Джоузеф в Бейрут. И до момента в който има необятна поддръжка за палестинската идея, сподели той, има „ разлики по отношение на степента на такава поддръжка и по какъв начин да бъде предоставена “.

Ливан е дом на голям брой религиозни групи. От политическа позиция президентството е обещано на християнин маронит, поста ръководител на Народното събрание - на мохамеданин шиит, а постът на министър-председател - на мохамеданин сунит.

Въпреки че Хизбула има съюзи с фигури от други религиозни групи, основата на нейната поддръжка лежи в шиитската общественост, до момента в който доста християни и сунити упрекват групата в похищение на страната. Речта на монахинята провокира в допълнение внимание — а за някои и възторг — изключително тъй като идва от християнска религиозна фигура.

В скорошното видео Зиаде прикани да се молим за „ децата, хората и майките на юг и... за мъжете от съпротивата ”, описвайки тези, които не съумяват да го създадат, като „ предатели ”, характерност, която мнозина намират за тревожна, изключително като се има поради младата възраст на нейната аудитория. Други видяха обръщение на обич в нейния апел да се моли за народа на Южен Ливан.

„ На юг има възпитаници на вашата възраст, които споделят, че „ единствените ни фантазии са да защитим земята си “, сподели монахинята на децата.

Ливанският християнски деятел против Хизбула Антониос Таук подлага на критика Ziadeh в X, прочут преди като Twitter. Той прикани маронитската католическа черква да работи, „ тъй като децата ни са промити мозъци “. молебствия, „ тя прилагаше ученията на Исус. “

Зиаде не може да бъде открита за коментар.

Длъжностни лица от Хизбула, шиитска военна и политическа мощ в Ливан, споделят, че трансграничните удари на групата са в поддръжка на Газа и настояват, че отклоняват някои израелски сили, които другояче биха били съсредоточени върху Хамас в Газа, където здравните чиновници на територията споделят, че войната Израел-Хамас е умъртвила повече от 32 000 палестинци.

Подкрепяната от Иран Хизбула стартира офанзиви на 8 октомври, ден откакто Хамас стартира офанзивата си против Южен Израел, като умъртви към 1200 души и взе заложници, предизвиквайки последната война в Газа.

До Хизбула критици в Ливан, боевете са увещание, че оръжията на групировката съставляват „ опасност … освен за вътрешния мир, само че и тъй като дават на Хизбула монопол върху решенията за война и мир отвън държавните структури “, сподели Ранда Слим, старши помощник в Институт за Близкия Изток, основан във Вашингтон. „ Това са екзистенциални решения за ливанското население и техните представители не вземат участие в този развой на взимане на решения. “

Това, което Хизбула прави, е „ унищожаването на Ливан “, Чарлз Джабур, старши член на Christian Lebanese Партията на силите, сподели по време на развълнуван спор в локално телевизионно токшоу. „ Сигурен съм, че огромна част от (ливанските) шиити не желаят домовете им да бъдат унищожени или техните деца, дами и мъже да бъдат убити. “

Лина Хатиб, помощник в основания в Лондон мозъчен концерн Chatham House, сподели, че даже съдружниците на Хизбула измежду християните се усещат неловко от нейното „ едностранно решение да провокира борба с Израел “, само че това не се е трансформирало в разделяне сред Хизбула и нейния главен християнски политически съдружник.

Басил от Свободното патриотично придвижване твърди, че възпирането на Хизбула е попречило на Израел да стартира тотална война против Ливан. Но Басил, който е глобен от Съединените щати, също сподели, че се опълчва на позицията на Хизбула, че ще спре да нападна израелските позиции единствено когато бъде реализирано помирение в Газа.

Сред ливанските шиити, които бяха групата най-засегнати от 18-годишната израелска окупация на Южен Ливан, завършила през 2000 година, мнозина виждат дейностите на Хизбула през друга призма.

Хусеин Халил, шиитски притежател на туристически бизнес, сподели, че има вяра, че трансграничните удари на Хизбула са нужни освен за поддръжка на палестинците, само че тъй като „ когато Израел завърши с Газа,... щеше да се трансформира в Ливан ”, в случай че Хизбула не се беше намесила.

Халил сподели, че до момента в който бизнесът му е потърпевш, той гледа на сходни загуби като на краткотрайна болежка.

„ Подкрепям освен Хизбула, само че и всеки, който ме пази, моето достолепие и моите права стига да могат да победят израелския зложелател и да ме защитят “, сподели той. „ Възможностите на (ливанската) страна са лимитирани. “

Когато гражданската война в Ливан през 1975-90 година завърши, Хизбула беше единствената милиция, на която беше разрешено да резервира оръжията си, защото водеше борбата против израелските сили, които окупираха елементи на Южен Ливан по това време.

Групировката по-късно води едномесечна война с Израел през 2006 година, жертвите от която са свежи в съзнанието на ливанците.

Днес Ливан е в хватката на осакатяваща икономическа рецесия. Някои се притесняват, че даже в случай че актуалните борби не се трансфорат в пълномащабна война, положение на спор на ниско равнище може да се трансформира в новото обикновено, което в допълнение да натоварва стопанската система и обществото.

Много сунитски мюсюлмани са подлагали на критика Хизбула през годините, че има оръжия, изключително откакто групировката ги е употребила във вътрешни борби в Бейрут през 2008 година Въпреки това, за някои гневът от израелската атака в Газа и тежкото състояние на палестинците, които са най-вече сунити, наподобява са засенчиха опасенията по отношение на оръжията на Хизбула към този момент, осигурявайки обща основа.

„ Кланетата, осъществени от израелския зложелател, и унищожаването го вършат наложително да се изправи, ” сподели Абед Нахле, от най-вече сунитски квартал на Бейрут. „ Може да имам мнение, само че ние сме с тях (Хизбула) в тази идея. “

Някои сунитски бойци се причислиха към екстремистите на Хизбула на границата.

Все отново някои от крепостите на Хизбула на юг споделят, че изпитват болежка.

Боевете по границата разселиха доста хора в двете страни, предизвикаха жертви и огромни вреди в градове и села.

Хатиб сподели, че огромното болшинство от ливанците „ не желаят да видят тотална война сред Хизбула и Израел “. Това възприятие, добави тя, пресича еретически граници.

В планинското село Гбале някои от родителите на децата се оплакаха от речта на Зиаде, сподели Юсеф Наср, общоприет секретар на католическите учебни заведения в Ливан. Той отхвърли известията, че Зиаде е била уволнена от учебното заведение и сподели на Асошиейтед прес, че монахинята е прекарала известно време в манастир за изолираност и размисъл.

Наср сподели, че казусът със Зиаде е бил пресилен от медиите, добавяйки, че макар зачитането на свободата на мнение от страна на учебното заведение, „ избираме по време на класните часове да не се разискват противоречиви въпроси, които могат да бъдат утвърдени от някои родители и отхвърлени от други. “

___

Fam заяви от Кайро.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.