Художникът Ваел Шоуки: „Вярвам, че историята е човешко творение“

В южния френски град Арл, Уел Шоуки построява своя лична версия на планината Везувий вътре в някогашен железари. Това е типично за египетския художник, който не се отклонява от работата си в огромен мащаб, а това лято има изложения, откриващи както в Арл, по този начин и в Единбург.

Във Франция, филм, който преплита произхода на историите на гръцки и египетски легенди, ще се преглежда в края на вътрешната улица, облицована с киоси. В тези дребни кабини, с външни стени, приключени в наситено розово мазилка, маските, бурканите и животните в глина, бронз и стъкло, които се появяват на екрана, са умряли в съвършени три измерения. Междувременно в галерията на Райс в Единбург, изложбата включва третия филм в трилогия, наречена „ Cabaret Crusades “. „ Тайните на Карбала “ (2015) описват историята на най -кървавия интервал на кръстоносните походи, от 12 до 13 век, въпреки че се върти обратно и напред във времето над 400 години. Това е с дължина два часа и е взел участие в екип от 300. Така че планините са много в обсега на художника.

Шауки, 53 -годишен, наподобява нелюбиено, когато се срещна с него в Parc des Ateliers в Luma Arles, където шоуто му се оформя. Четка в ръка, той работи върху огромна картина от едната страна на Grande Halle, на 5000 кв. Метра екс-индустриални желязо, където в миналото са били издигнати и ремонтирани влакове. Фантастичните същества в нюанси на синьо и виолетово, с наведени глави и залегнали фронтове, са призовани от ръката му - развой, който той разказва като „ автоматизиран “. „ Една рисунка може да отнеме един ден, час, 10 минути “, споделя Шоуки, лицето му е рамкирано от къдрава черна коса. „ Това е, което върша, вместо да приказвам или пиша. “

И въпреки всичко Шоуки (името му е произнасяно Weh-el Sha-O-Key) е художник, който се занимава стателно с думи, копае в исторически арабски текстове, с цел да сътвори либретите за своите оперни филми, измествайки гласа от преобладаващия Запад към маргинализиран Изток. „ Те убиха всички-евреи и мюсюлмани “, споделя Шоуки от кръстоносците, които се стремяха да изчистят светите земи на по този начин наречените неверници. „ В последна сметка въобще не ставаше дума за вяра, а за политика и мощ. “ В „ Тайните на Карбала “, където основните герои са марионети, направени в стъкло от майсторите производители на Мурано, нежният материал подсказва, че оцеляването на човечеството е предпазено единствено от най -крехките от кожи.

„ Опитвам се да не вложа персонално мнение в работата “, споделя, че за кучетата кукли също разрешават да не влагам персонално мнение в работата. „ Вярвам, че историята е човешко създание и се пробвам да го преведа в разбираем формат посредством рисунки, статуя и филм. “ Понякога той работи с артисти, както в „ Драма 1882 година “ - преразказване на протеста на Ураби, в която Англия, с помощта на първичния малък спор, зародил сред малтийски мъж и локален продавач на магаре, съумя да колонизира Египет. (Той е изработен през 2024 година и е показан в египетския павилион на биеналето на Венеция.) Шауки трансформира актьорите и в марионетки, насочвайки ги да се люлее, роботизирани групи, защото думите са скандирани в стила на ритмичната декламиране на Коран. Ефектът е метрономичен и хипнотизиращ. Междувременно актуалните международни събития значат, че работата му в никакъв случай не е нищо по-малко от призрачно подходящо.

Историите на Шоуки са тежки и кървави, само че светът, който той оживява, е покрит с цвят и текстура, подплъзване на времето и заплетени идеологии. „ Наистина обичам да работя с разнообразни медии, тъй че има всички тези разнообразни измерения “, споделя той. „ Когато влезете в тази стая “, споделя той за големия заслон, в който се намираме, „ виждате артефактите в бронз и кадифе, а по-късно ги виждате във кино лентата и всичко е вътре в тази индустриална архитектура. “

Заснета в археологическия парк на Помпей, актьорите, маскирани от керамията измежду руините, основават въртящ се разговор сред истории и времена, сред процъфтяващия римски град Арл (чиито лични археологически обекти са наблизо) и комерсиалния център на Помпей, чиито жители не виждат злополучие. „ Исках артефактите в павилиони да наподобяват, че са в продажба в дребните магазини на Помпей “, споделя Шоуки.

„ В моите филми се пробвам да проуча предишното и да видя по какъв начин е обвързван с живота, до момента в който го живеем в този момент “, споделя той. „ Драма 1882 година “, да вземем за пример, употребява заплетените разкази на митологиите на древногръцката, римската и египетската просвета, с цел да изясни развиването на актуалната европейска цивилизация. „ Опитвам се да видя всички тези неща от антропологична позиция, а не от набожен “, споделя той. " Всъщност обичам религията. " Египет е селскостопански. Саудитки е племенна и бедуина и доста сложна. Това беше 70 -те години на предишния век и те не желаеха да одобряват никого извън. Арабите караха кадилаци в голи крайници и построяват всички тези петролни платформи [за американците], макар че не разбираха за какво. " Отчуждението, което изпитваше там, съгласно него, е уведомило за метода, по който е направил изкуството като възрастен, търсейки това, което може да ни обвърже, а не да ни раздели. „ Това ме срещна с разнообразни култури, разнообразни системи в ранна възраст “, ​​казва той.

по -късно, в средата на 2000 -те години, той живееше в Истанбул, защото Турция се разделя на тези, които желаят да се причислят към Европейски Съюз и тези, които се стремяха да бъдат покрай ислямския свят. " Имаше в действителност огромен конфликт, демонстрации на улицата ", споделя той, " само че хората просто се опитваха да защитят своята еднаквост. Разбирам. „ Но прекарвах по -голямата част от времето си в студиото си, а не да посещавах уроци. “ Това, което той откри, беше видео. „ Когато се върнах в Египет, работата ми стана филми. “

Оттогава въздействието му върху арт сцената на Александрия е доста. През 2010 година той трансформира студиото си в неофициална художествена школа, наречена Mass, като кани интернационалните куратори и художници да посетят и да водят диалози и упътвания. „ Нямаше условия за влизане - в един миг имахме някой на 13 години и някой на 45 години “, споделя Шауки.

Тази година той носи плана в Доха, Катар, където той беше разгласен за живописен началник на пожарната станция, модерно художествено пространство с резидентите на художниците, предходната година. „ Получихме 1000 заявки - 100 от Китай, 50 от Франция, даже едно от Израел “, споделя той. Със журито му-което включва куратора на швейцарката Ханс Улрих Обрист и етиопско-американския художник Джули Мехрету-той се забива до 20 и курсовете ще стартират в средата на септември. „ Точно това е належащо в този момент “, споделя той.

С този акцент върху образованието е, че местоположението на неговото шотландско шоу е художествената изложба на Университета в Единбург, кръстена на ислямската и византийската историка на изкуството и академик Дейвид Талбот Райс. „ Той е основан за образование на студентите, а по-късно на обществеността “, споделя шефът на галерията Теса Гиблин. " Правихме шоута по отношение на правата на Brexit и абортите в Ирландия. Искаме да деполяризираме обществения спор. " Шоуки, със своите обстоятелства и контрафакти, своите марионетки и планини, наподобява верният човек за работата.

Единбург, 28 юни, 28,; Arles, 5 юли-2-норм,

Научете първо за най-новите ни истории-следвайте FT Weekend On и, с цел да получавате бюлетина на FT Weekend всяка събота заран