Инициативата за малко пространство: Насърчаване на диалога за Газа на фона на противоречия на Берлинале
Докато силно политизираното 74-то издание на Берлинале завърши с обявяване на разследване и обвинения в антисемитизъм, имаше едно малко място, което се опитваше да направи нещо добро по време на фестивала. Euronews Culture се срещна с хората зад инициативата Tiny Space.
Сред блясъка, напрежението и противоречията на тазгодишния Берлински филмов фестивал имаше малка каюта, разположена на един хвърлей разстояние от червения килим.
Разходка към него и можете да видите доста подходящ знак отстрани на дървената колиба: „Малка площ“.
Проектът, замислен от Шай Хофман и Джоуана Хасун, които имат съответно израелски и палестински корени, покани участниците на фестивала, за да обсъдят и дебатират спорния въпрос за войната в Газа в интимното място. Срещите с променящи се участници нямаха фиксирани начала или краища, а вместо това позволяваха на заинтересованите страни да се отбият по всяко време, целяйки да ангажират хората в общество, в което често се очакват поляризирани позиции.
Euronews Култура уловена с Шай Хофман и Ахмад Дахнус, палестински студент и съосновател на „Connect! Syrian Diaspora“, за да обсъдят проекта Tiny Space и силата на диалога за постигане на промяна.
По-голямо пространство със стотици хора може да затрудни говоренето. Ето защо е много важно да имате по-интимно пространство.
Euronews Culture: Можете ли да говорите за формата на Tiny Space и защо избрахте тази конкретна настройка вместо по-големия форум за дискусии?
Шай Хофман: Като инициатор на Tiny Space и триалозите, които провеждаме в училищата в Германия, мога да кажа, че сме изпитали, че наистина е важно е да се установят по-малки пространства, за да се създаде място за изразяване на емоции и да се говори за това чувство на дезориентация у много хора, което се появи особено след 7 октомври. По-голямото пространство със стотици хора може да затрудни говоренето. Ето защо е много важно да имаме по-интимно пространство.
И затова измислих проекта за триалог и през декември реших да пусна и подкаст, за да направя палестински гласове и други израелски Еврейските гласове са по-очевидни.
Берлинале се обърна към нас и ни попита дали искаме да проведем триалог, което означава аз и един палестинец заедно с посетителите. Ето защо създадохме този формат.
Колко популярна беше инициативата по време на Берлинале?
Шай Хофман: Имахме много хора тук. Всъщност беше опаковано както никога досега. Обсъждахме много спорни въпроси, но това бяха дискусии не толкова за емоции и чувства, а много политически.
Казвате, че дискусиите са били по-скоро политически, отколкото емоционални. Има ли реакции, които са ви изненадали?
Ахмад Дахнус: Имаше някои много разгорещени политически дебати, което е напълно добре. Това е и това място. Вчера имахме една жена, която говори за спор в партньорството си. Имахме хора, които говориха за ситуации в техните семейства. Имахме хора, които изпитват натиск в своите приятелски групи и семейни съзвездия. Всъщност беше много емоционално, но имахме и хора, които дойдоха с въпроси и несигурност по темата, защото работят в публичната сфера. Имахме учители, които се борят с определени ситуации в училище. Имахме хора от индустрията на културата и изкуството...
Няма значение каква политическа мисъл имат – всички оцениха факта, че имаха възможност да говорят за това. Отне им време. Беше спокойно. Понякога не беше спокойно, но хората имаха възможност да слушат, да говорят и да кажат това, което чувстват и мислят.
Единственото перфектно нещо в този контекст е да спрат това клане, за постигане на политическо решение за прекратяване на това. Не можем да направим това. Ние не сме политици. Това, което можем да направим, е да започнем диалог. Не можете да го направите перфектно в този конфликт. Но това е достатъчно добро, а достатъчно добро е достатъчно добро!
Как беше модерирането?
Ahmad Dakhnous: Нямахме думи или теми табу, каквито често виждате в публичното пространство. Този дебат може да бъде доста отровен. Тук всъщност можете да кажете много. Границите са много широки. Но, разбира се, имаме и определени ситуации, в които това също ни засяга.
Шай Хофман: Не поставяме табу на нищо, нито скандализираме нищо. Но има край на диалога, ако някой напусне основата на нашата конституция, да речем. Така че, ако някой се застъпва за или оправдава насилието, тогава аз, като евреин, чието семейство страда, бих сложил край на диалога, ако този човек не е готов да чуе и скръбта ми за това.
Случвало ли се е това по време на Берлинале?
Ахмад Дахнус: Имаше две или три ситуации, в които трябваше да направя ясно изявление, че не съм съгласен. И обясних защо не съм съгласен. Но с уважение, без да табуираме темата. Като цяло обикалям педагогически темата и задавам въпроси, за да се опитам да разбера и да отворя дискусията. В тези случаи трябваше да направя ясно изявление.
Можете ли да ми дадете пример?
Ахмад Дахнус: Е, един човек използва много ясни расови стереотипи и отрече самото съществуване на палестинска идентичност и палестинци. Той каза: „Какво е палестинско? Какво означава това? Това са само семейните кланове. И това беше за мен ясна точка, в която трябваше да кажа, че не съм съгласен. Друг се опита да релативизира страданието от смъртта и болката на палестинския народ в Газа днес. Това също беше момент за мен да кажа нещо. Това бяха случаи, в които смятах, че е част от задължението ми като модератор да действам и да поставя някои ограничения.
Мисля, че това е силен знак да покажем, че никога не трябва да позволяваме на политиците , както и някои медии в Германия, които се опитват да се борят с антисемитизма с расизъм, ни разделят.
Чувствате ли, че Берлинале е направил достатъчно или че международен филмов фестивал като този е най-доброто място и най-доброто време да правите това?
Шай Хофман: Бих ви попитал: Какво е достатъчно? В крайна сметка мисля, че постигнахме повече с този проект на индивидуално ниво от панелна дискусия от 45 минути. Тук хората идват и задават въпроси. Те могат да кажат това, което чувстват. Имате съвсем различен достъп до емоционално ниво на хората тук.
Ахмад Дахнус: Единственото идеално нещо в този контекст е да се спре това клане, да се постигне политическо решение за край на това. Не можем да направим това. Ние не сме политици. Това, което можем да направим, е да започнем диалог. Не можете да го направите перфектно в този конфликт. Но това е достатъчно добро, а достатъчно добро е достатъчно добро!
Шай Хофман: За да добавя нещо към това... Има измерение на обществено ниво. Наблюдавайки какво се случва тук в Германия след 7 октомври и как политиците се опитват да разделят нашите малцинствени групи в обществото... Наш дълг, с привилегиите, които имаме тук, е да не се разделяме. И това е най-доброто нещо за показване. Ние също така излизаме в училищата и учениците често са шокирани да видят палестинец и евреин, стоящи пред тях! Те не могат да си представят сега, след 7 октомври, че двама можем да водим диалог. Мисля, че това е силен знак да покажем, че никога не трябва да позволяваме на политиците, както и на определени медии в Германия, които се опитват да се борят с антисемитизма с расизъм, да ни разделят.
На червения килим, имаше прояви на солидарност от определени артисти и гости - значка, знак за прекратяване на огъня... Това е добра платформа, защото Берлинале е такъв международен фестивал. Но понякога може да се почувства като перформативна или дори празна солидарност. Как отговаряте на посредничеството на активизма от знаменитости?
Шай Хофман: Това е много добър въпрос...
Ахмад Дахнус: Хората, които могат да променят нещо в този конфликт, политиците с власт, не правят нищо. И се чудя какво можем да направим? Какво може да направи всеки? Гражданското общество, но и актьорите и артистите... Искам да кажа, защо не? Има право на протест и ако изберат тази платформа, за да направят това, с това ниво на обхват, тогава разбира се - защо не?
Шай Хофман: Това е международна филмов фестивал и като цяло фестивалите предлагат платформа да бъдат политически. Това не означава непременно, че самият филмов фестивал трябва да има политическо мнение, но той предлага платформа за режисьорите. Като Няма друга земя, например. Това е много критичен филм. Това е потенциалът, който има един филмов фестивал. И ако имате хора, които трябва да изразят политическите си възгледи с баджове и така нататък - чудесно. Стига да не е антисемитско или расистко.
Как реагирате на по-омразни коментари или прояви на гняв от хора, които не са отворени за диалог?
Ахмад Дахнус: Имахме няколко души, които застанаха пред вратата и казаха „Защо дискурс? Защо диалог? С диалог не можем да променим нищо. Имаме нужда от политически действия, трябва да променим нещата. Отворихме пространството и казахме: „Да, разкажете ми повече за това. Какво искаш да кажеш с това? Какво можем да направим като гражданско общество?“ Не знам дали са променили мнението си, но като се включиха в разговор, в крайна сметка преминаха от крещене пред вратата до това да седнат точно пред мен и да участват активно в дебата.
Шай Хофман: Те последваха поканата за диалог. Разбира се, получихме критики, че това място е твърде малко за този голям проблем. Но като гражданско общество, както казва Ахмад, ние можем да предложим диалог. И се получи.
