Първият намерено ЛГБТ матадор в Испания има вяра, че ще излязат повече тореадори, откакто разкри, че е пансексуален.
" Винаги е имало гейове в бикоборството, само че те не са не споделям нищо “, споделя Марио Алкалде.
Срещам 31-годишния мъж в отдалечена плантация покрай португалската граница, където той е на подготовка за една от най-забележителните и прословути обичаи в Испания.
Облечен в дребна черна жилетка и тесни сиви панталони, той наподобява като тореадор.
Но Марио Алкалде също работи на цялостен работен ден като транспортьор на багаж на летище Мадрид-Барахас и живее със фамилията си. Бикоборството заплаща огромни пари единствено за малко на брой елитни.
Сега той възприема усъвършенстване на профила си, откакто сподели пред испанския вестник El Mundo, че е пансексуален - човек, който е притеглен от различен, без значение от техния пол или пол.
Беше непринудено решение да излезе, споделя той. Дори фамилията му не знаеше.
" Идеята ми хрумна... артистите са доста спонтанни. Дойде от сърцето ми. "
Матадорът като актьор е одобрена концепция в общността на бикоборците. Поддръжниците гледат на събитията като на благородно съревнование, в което човек се изправя против звяра.
Но това е кървясъл спорт, неразрешен в множеството страни. Той даже е неразрешен в елементи от Испания.
Неговите гневни критици, които са доста, споделят, че това е нечовечен, нескончаем и садистичен театър, в който бик нормално няма късмет за оцеляване.
Това е културен сегмент от остаряла Испания, където пищността среща мачизма и се свързва доста повече с испанския консерватизъм, в сравнение с със актуалната гей сцена.
" Мислех, че ще има възприятие срещу това, само че хората го одобряват и то по най-хубавия вероятен метод ", споделя Марио.
Той свежда обстоятелството, че е първият ЛГБТ матадор в Испания, до схващанията, че тореадорите идват „ от провинцията “, а не от „ по-глобализираните “ градове.
Сега той се надява да сътвори " Peña " или място за срещи за поддръжници на коридата в сърцето на мадридската LGBT+ общественост Чуека.
" Перфектно! " споделя Антонио на основния площад на Chueca, тъкмо до табела на метрото, украсена със знамето на дъгата на ЛГБТ.
" Радвам се, че излезе. Това ще отнеме „ мачовете “, както ги назоваваме, по-надолу. “
Семейната двойка Хуан и Хуан също са удовлетворени да чуят, че е излязъл матадор, само че не разбирам по-широкия въпрос.
" Бил съм на биковете като дете и ми харесва и знам какво значи събитието “, споделя Хуан.
Съпругът му е по-малко почитател. „ Не споделям, че не могат да основат гей място за корида, просто не мисля, че е уместно за региона. Цялата работа с бикоборството е доста консервативна. “
Неговите възгледи се повтарят от маса с по-млади ЛГБТ+ хора, които са доста по-малко прощаващи към една традиция, чиято известност е намаляла.
" Проблемът с бикоборството е, че объркваме едно животно и го водим към гибел по драматичен метод ", споделя Мария. „ Борбата с бикове се поддържа, тъй като е традиция. Ако тази концепция беше нова, се колебая, че щеше да бъде утвърдена. “
Заедно с нея Фран вижда нещо като несъгласие в като покровител на коридата, както и като част от ЛГБТ общността, макар че в последна сметка „ всеки е свободен да има свои лични вярвания “. спад в продължение на десетилетия
Въпреки напредък след пандемията от Covid, изключително провокиран от по-млади хора, статистиката на испанското министерство на културата демонстрира, че малко под 2% от популацията е отишло в корида през сезон 2021-2022.
Марио Алкалде изрично се съпротивлява на догатката, че пристрастеността му става все по-неуместна и несъответстваща на актуалните усеща.
" Няма крах ", споделя той и прибавя: " Чувствителността на обществото не дава отговор на действителността на живота. "
" Да искаш да прикриеш гибелта значи да искаш да прикриеш всичко. За да живееш същински, би трябвало да знаеш, че ще умреш. "
За днешната подготовка Марио се изправя против млада крава, до момента в който държи розово покривало и се върти към кръга, преди от време на време да изтича, с цел да стигне зад оградена преграда за сигурност.
Животните през днешния ден не са убити, само че са ранени от човек на кон, който употребява нещо, което наподобява като тип кол за щука.
До края на сесията панталоните на Марио са изцапани с кръв, която не е негова.
Въпреки многократните провокации по отношение на присъщото принуждение към животните, които включват бикоборството, той е провокационен до последно.
" Ако трябваше да пребивавам различен живот, нямах нищо срещу да бъда самоуверен бик и да умра като смел бик. "
Това е твърда, обичайната отбрана на активност, която Марио Алкалде в този момент цели да модернизира и разнообрази, до момента в който съперниците се надяват, че е избледняваща сянка на Миналото на Испания – без значение от сексуалността на матадора.