Истината в „Американската художествена литература“

През моите почти три десетилетия като редактор, автор и бивш редактор на The New York Times Book Review, стенограмата често се използва за описание съвременни автори — латиноамериканския поет, местния писател, чернокожия писател. Често това се простира до редуктивен начин на разглеждане на работата им: Тази книга е от X човек, разказващ X история.

След презентация пред Book Review, в която публицист посочена още една книга като „непримиримо гей“, гей редактор от персонала каза на шега: „Иска ми се поне веднъж да говорят за извинително гей роман.“

Но шеговито му изказване беше важно. Защо самоличността толкова често се използва като код за описание на определен вид роман? Кой точно трябва да задоволи това?

Сценаристът и режисьорът Корд Джеферсън е обмислил много тези въпроси. Още през 2014 г. Джеферсън, тогава журналист, написа широко четена публикация в Medium, наречена „The Racism Beat“, в която се оплакваше от тенденцията на редакторите да го призовават всеки път, когато нещо ужасно се случи на чернокож.

настръхна да бъде наричан еврейски писател или еврейски американски писател, отхвърляйки усилията да го затворят. „Епитетът „американски еврейски писател“ няма значение за мен“, каза той на един интервюиращ.

Или както Пърсивал Еверет каза в едно интервю, „Наричаха ме южняшки писател, западен писател, експериментален писател, мистериозен писател и намирам всичко това за някак глупаво. Пиша фантастика. Това е опитът да приковава писателите, който Еверет сатиризира толкова ефективно в своя изящно язвителен роман „Изтриване“.

Пише Монк, главният герой на романа. „Някои хора, които обществото нарича бели, ми казват същото“, продължава Монк, професор на средна възраст, който преосмисля семейния си живот и работата на живота си. „Чувал съм това главно за моите романи, от редактори, които ме отхвърлиха, и от рецензенти, които очевидно съм объркал, и на няколко пъти на баскетболно игрище, когато при пропускане на удар измърморих „Егадс“.“

Както един измислен рецензент казва за работата на Монк, „Човек е загубен да разбере какво общо има тази преработка на „Персите“ на Есхил с афроамериканския опит.“

„Изтриване“ излезе през 2001 г., но нагласата, която описва, се чувства още по-разпространена през 2023 г. Нищо чудно, че Джеферсън избра да го адаптира за дебютния си игрален филм „Американска фантастика“ ”, който отваря врати в петък. Брилянтен коментар за нашия затворен културен пейзаж, това е може би най-добрият филм, който съм гледал за книгоиздаването.

Както повечето добра литература, „American Fiction“ работи на много нива, водени от привидно абсурден сценарий: Какво би се случило, ако чернокож писател, чиито сложни, експериментални рифове на класически гръцки приказки се продават мизерно, вземе страница от измисления Синтара Голдън, автор на бестселъра „Ние живеем в гетото“ ”, и е написал собствена клиширана, експлоатационна книга? Резултатът е „Моята пафология“, написана под псевдонима Stagg R. Leigh, срамежлив бивш затворник. Пародия, продадена изцяло направо на издателите, се превръща в любимец на критиката и всеобхватен бестселър.

Междувременно се разгръща друга история — пропита с цялата сложност, която липсва на „Моята пафология“ — около семейния живот на Монк. Влошаващото се състояние на матриарха, смъртта на един брат и сестра и отчуждаването на друг, последиците от извънбрачната връзка на баща.

към редактора. Бихме искали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите статии. Ето няколко . А ето и нашия имейл: .

Следвайте раздела The New York Times Opinion на , и .