Известна чернокожа църква в Ню Йорк, съдена за пристрастност към пола от жена, която искаше да бъде неин старши пастор

През своята 215-годишна история абисинската баптистка черква в Ню Йорк си завоюва репутацията на флагмана на чернокожите черква в Америка.

Базирана в Харлем, тя се трансформира в известна мегацърква с политическото издигане на преп. Адам Клейтън Пауъл, младши, може би най-влиятелният от многото мъже, които са управлявали конгрегацията. Пауъл, свещеник от 1937 година до 1972 година, служи в Конгреса в продължение на 26 години.

Сред безбройните вярващи, които трансфораха Абисинците в собствен нравствен дом, беше Ебони Маршал Търман, която повярва, че може да стане първата жена, която ще бъде член на църквата старши свещеник. Тя се издига в йерархията и през 2007 година става най-младият свещеник, ръкоположен в историята на Abyssinian.

След като дългогодишният старши свещеник Калвин О. Бътс III умря през 2022 година, Маршал Търман — по това време професор в Yale Divinity School — беше измежду десетки хора, които аплайваха за заемане на свободното място.

Тя беше изпълнена с оптимизъм, че ще бъде определена. Вместо това тя даже не беше финалист и е толкоз уверена, че сексизмът е основният фактор, че в този момент е завела дело във федералния съд, обвинявайки Abyssinian и неговия комитет за търсене в дискриминация по сексуален симптом.

Заедно с църквата, делото — заведено на 29 декември — категорично показва ръководителя на комисията за търсене, Валери С. Грант, обвинявайки я, че се е държала неуместно, като е задавала въпроси на Маршал Търман и належащи проблеми, които не са били наранени с сътрудниците й мъже.

„ Полова дискриминация стимулира решението да не се наема (Маршал Търман), факт, който се разисква намерено по време на съвещанията на комисията, в това число от Грант и различен член на комисията, който сподели, че Abyssinian би наел единствено жена като своя Старши свещеник „ над мъртвото ми тяло “, се показва в жалбата.

Искът желае неуточнени парични вреди от ответниците за „ изгубени заплати, пропуснати изгоди, други стопански вреди, позор, оскърбление, стеснение и душевен дистрес “, както и предписание, забраняващо каквато и да е дискриминация по пол при наемане на работа.

Църквата в Харлем и Грант, който също е член на борда на колежа Morehouse в Атланта, отхвърлиха обвиняванията в дискриминация в правосъдния развой.

„ Въпреки че тя и други бяха премисляни за ролята заради впечатляващия им генезис, в последна сметка тя не извърши някои основни условия за ролята, където други претенденти финалисти надвиха и продължиха напред в процеса “, сподели представителят на Abyssinian LaToya Evans. В изказването си тя сподели, че църквата е подготвена да се отбрани против обвиняванията.

Грант, който разказа процеса на търсене като непоколебим, сподели, че Маршал Търман е един от 11-те души, които са напреднали от поле с 47 претенденти. Въпреки че някои членове на комисията може да са считали, че тя е най-силният претендент, тя не е получила задоволително гласове, с цел да премине към идващия кръг, сподели Грант.

Поради разнообразни вярвания по отношение на това дали дамите могат да имат власт над мъжете, Черната черква като цяло е минно поле за дамите, които се стремят към пасторско водачество. Освен това въпросът кой може да проповядва от амвона провокира дълбоки раздори в деноминациите и конгрегациите в цяла християнска Америка.

Маршал Търман, който не отговори на настояванията на Асошиейтед прес за коментар, изследва джендър политика в черните църкви и свързани с нея въпроси. Това е и фокусът на идната й книга.

„ По-нататък подпитвам теологичното заличаване и насилието против чернокожите дами в черните църкви “, сподели тя по отношение на „ Бремето на черните дами: мъжката мощ, насилието на пола и абсурдът на афроамериканското обществено християнство “ в обява от септември във Фейсбук.

„ В момента животът следва моята доктрина. “

Останалите абисински финалисти са мъже. Делото показва аргументите, заради които Маршал Търман е вярвал, че тя има действителен късмет да заеме най-високата служба на Абисиниан, в това число това, че членовете на комисията са й споделили, че тя е очевидният избор и че е била високо уважавана от Калвин Бътс, нейният ментор в министерството.

Грант сподели, че процесът „ е основан, с цел да бъде обективен към всички. “

„ Имам проблем с хората, характеризиращи този развой като дискриминационен и предопределен да лиши благоприятни условия на дамите “, сподели тя. „ Просто не е по този начин. “

Процесът е еднакъв за всеки претендент, сподели тя, добавяйки, че нейната работа е да каже на комисията да остави настрани своите пристрастия. Някои желаеха по-възрастен човек или по-млад; някои желаеха претендентът да е женен, а други желаеха те да имат съществуващи връзки с Abyssinian, сподели тя.

Тя се опълчи на обвиняванията в правосъдния развой против личното й изявление с Маршал Търман. Грант изясни, че на всеки претендент са заложени поредност от общи въпроси, както и спомагателни, съобразени с всеки човек. Грант сподели, че на Маршал Търман са били задавани избрани въпроси, които други претенденти не са получили, „ тъй като тя е била единствената жена “.

Когато Бътс умря през октомври 2022 година след припадък на рак, Маршал Търман почувства, че Бог я е призовал за момента.

Тя написа молба до старшия свещеник на Абисин, която отразява нейната компетенции, в това число магистър по богословие и докторска степен от Теологическата семинария на Съюза в Ню Йорк, и опит в абисинския личен състав като министър на християнското обучение.

Бътс я назова най-хубавият помощник, който в миналото е имал, и най-умният също, съгласно делото.

Маршал Търман беше измежду поканените да аплайват.

Но откакто не съумя да стигне до финалния кръг, тя твърди в обява във Фейсбук на 23 септември 2023 година, че процесът на наемане е очернен от секретност и пристрастия към пола. Тя твърди, че абисинските дякони са работили дружно с „ енергизирана група от поддръжници на Морхаус и управлението на комисиите за систематично елиминиране на всички дами претенденти от набора от претенденти. “

„ Пиша единствено с цел да подчертая, че пристрастията към пола нямат място в Божия дом “, продължи Маршал Търман в поста си. „ Освен това, пристрастието към пола е нелегално в град Ню Йорк през 2023 година, без значение от предходното завещание на участващата организация. “

Сред останалите кандидати за откритата работа на старши свещеник са преподобният доктор Кевин Джонсън, някогашен член на историческата баптистка черква Bright Hope в Северна Филаделфия, и Дерик Харкинс, който неотдавна работеше за Марсия Фъдж в Министерството на жилищното строителство и градското развиване на Съединени американски щати.

От години, както е разказано в детайли в книгата, „ Свидетел: Двеста години афро-американска религия и процедура в Абисинската баптистка черква в Харлем, Ню Йорк “, отношението към дамите в църквата е неуреден проблем измежду нейните членове.

В книгата си „ Към една женска нравственос на въплъщението: Черни тела, Черната черква и Халцедонския съвет “ Маршал Търман подлага на критика традицията на общественото евангелие на Морхаус, като даже интервюира Бътс.

p> По отношение на чернокожата жена като свещенически водачи, Бътс сподели на Търман, че в Морхаус мисълта за дамите като свещенически водачи в никакъв случай не му е минавала през мозъка. „ Това не беше проблем в Морхаус “, сподели Бътс в фрагмент от книгата. „ Просто в никакъв случай даже не съм си помисляла за това. “

Тя разказа, че се е озовала в свят, в който чернокожите дами не се слушат, само че също и свят, в който трудът им е от значително значение за оцеляването на чернокожите.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.