Жертвите на католически монахини разчитат една на друга, след като бяха пренебрегнати в кризата със сексуалното насилие от страна на духовенството

В сряда групата за поддръжка се събира в Zoom. Членовете приказват за живота си, религиозните си фамилии и старите си енорийски учебни заведения. Но най-много те са там, с цел да приказват за половото принуждение, което са претърпели от ръцете на католическите монахини.

Темата заслужава повече внимание, споделят те. Сексуалното малтретиране на деца от католически сестри и монахини е засенчено от доста по-чести отчети за малтретиране на мъже от духовенството. Жените в религиозни ордени също са били жертви на малтретиране, само че са били и причинители.

„ Чували сме толкоз доста за свещеници, които малтретират, и толкоз малко за монахини, които малтретират, че е време да възстановим салдото, ”, сподели основателката на групата, Мери Диспенса, която самата е някогашна монахиня, в тирада към оживелите от малтретиране предходната година.

Диспенса, която е претърпяла малтретиране както от духовник в детството си, по този начин и от монахиня в някогашния й медал, започва онлайн група за поддръжка преди пет години с Мрежата на оживелите на измъчваните от свещеници или SNAP. Повече жертви се свързваха с нея след #MeToo, до момента в който преоценяваха минало полово принуждение. Оттогава тя вижда възходяща информираност за монахини-насилници в някогашни католически сиропиталища и индиански училища-интернати.

„ Широката общност избира да не взема поради обстоятелството, че религиозни дами изнасилват, малтретират и изтезават деца “, сподели Диспенса пред Асошиейтед прес. На дамите се гледа като на възпитатели и болногледачки, съмнение, единствено засилено с „ духовния ореол “ на религиозните дами.

„ Това е нещо, което множеството от нас не желаят да се забавляват или в действителност да имат вяра “, сподели тя.

НОВИЯТ ЗАКОН ПРЕДЛАГА ШАНС ЗА СПРАВЕДЛИВОСТ

Преди да откри групата за поддръжка и нейните към 10 члена, Габриел Лонги прекара години в търсене на някой с история като нейната, като един път разгласява в мненията на уеб страницата на SNAP: „ Никога не съм чувала за принуждение от монахини. “

Сега на 66 години и живееща в Лос Анджелис, Лонги е била второкурсничка в Stone Ridge School of the Sacred Heart в Бетесда, Мериленд, когато твърди, че учителка, която тогава е била католическа сестра от Обществото на Свещеното сърце, я е малтретирал полово в офис.

За разлика от множеството жертви на полово принуждение над деца, тя проговори незабавно. Тя споделила на други учители, сестра си и другари, че сестра Маргарет Дейли се е пробвала да се постанова полово на Лонги. Нито родителите й, нито полицията бяха известени.

„ Тя също някак се отдръпна по-късно. Тя стана по-затворена “, сподели сестра й, Карол О’Лиъри, която тогава беше ученичка в междинното учебно заведение в Стоун Ридж. Сестрите споделят, че скоро са били помолени да изоставен Стоун Ридж.

Лонгхи постоянно се е чудел дали има други жертви. Дейли, нейният хипотетичен принудител, напусна заповедта през 1980 година и умря през 2015 година

Миналата година Лонги научи от различен член на групата за поддръжка, че Мериленд отстранява своята гражданска отминалост за жертви на полово принуждение над деца. След като новият закон влезе в действие, Лонги съди бившето си учебно заведение и религиозния медал.

Стоун Ридж, който е обучил Кенеди и дъщерите на други светила във Вашингтон, изпрати писмо до своята общественост по отношение на обвиняванията предходната есен. Училището отхвърли да разяснява повече за дейните правосъдни разногласия.

Обществото на Свещеното сърце отхвърли да разиска обвиняванията, само че издаде изказване, в което се споделя, че орденът и неговите учебни заведения са въвели постоянни политики за отбрана на децата. „ Ние сме надълбоко натъжени “, се споделя в изказването. „ Нашите молебствия са към всички забъркани в този въпрос и към всички оживели от полово принуждение. “

Очаквано конституционно оборване на закона на Мериленд следва, само че смяната в политиката „ прави всичко друго в света “, сподели Лонги. „ Преди нямахте случай, а в този момент имате. “

„ БЕШЕ ЗЛОУПОТРЕБА. ИЗТЪЛКУВАХ Гражданско отделение КАТО ЛЮБОВ.’

Пейдж Епенщайн Андерсън към момента се надява на деня си в съда. Подобно на доста членове на групата, на нея й бяха нужни десетилетия, с цел да разбере, че това, което й се случи, е принуждение, и щом го направи през 2020 година на 40-годишна възраст, отминалостта на нейния иск изтече в родния й щат Пенсилвания.

„ Беше корист. Тълкувах го като обич “, сподели тя за половата връзка, която е имала като ученичка с католически преподавател, който по-късно се причисли към набожен медал.

Като младеж тя прекарваше огромна част от свободното си време с нейният преподавател. Тяхната връзка беше толкоз забележима, че запис в годишника от другар я назова „ сателит “ на дамата.

„ Беше доста объркващо за мен “, сподели Епенщайн Андерсън.

Ан Глийсън също беше съвсем на 40 и беше на терапия, преди да разбере, че е била полово измъчвана в продължение на години, започвайки на 13-годишна възраст от монахиня, която беше с 24 години по-възрастна от нея. Тя получи съглашение от Сестрите на Св. Йосиф от Каронделет през 2004 година

„ Монахинята ми проми мозъка, с цел да мисля, че сме влюбени до уши “, сподели тя. „ Божията обич, ето за какво никой различен не можеше да знае за това – беше толкоз особено. “

Дългогодишен деятел на SNAP в Сейнт Луис, Глийсън беше почувствал, че името на групата за покровителство – което загатваше единствено измъчваните от свещеници — подценени жертви като нея.

Групата за малтретиране на монахини донесе „ огромно възприятие на облекчение “, сподели тя.

МАЛКО ПРОСЛЕДЯВАНЕ НА МОНАХИНИ-НАСИЛНИЦИ

Малко епархии или религиозни ордени обществено изброяват монахини-насилници – факт, който членовете на групата желаят да трансформират. Застъпническата група Bishop Accountability изброява 172 католически сестри, които са били упрекнати в полово принуждение.

„ Чувствам, че това е доста незадоволително докладвано “, сподели Мария Данцер, член на групата, която уреди своя случай на корист с монахиня в Мичиган през 1996 година

Дантцер означи, че монахините, изключително като учители, евентуално прекарват повече време с младежи, в сравнение с със свещеници.

От години Диспенза и други безрезултатно желаят Лидерската конференция на религиозните дами – която съставлява две трети от католическите сестри в Съединени американски щати – да разреши на оживелите от принуждение монахини да приказват тяхната годишна среща.

„ Съгласни сме със SNAP, че религиозните дами би трябвало да продължат да работят за изцелението на жертвите и предотвратяването на по-нататъшно принуждение и че чуването непосредствено от оживелите е от значително значение “, сподели сестра Анмари Сандърс, LCWR представител, в имейл.

Сандърс сподели, че срещата на LCWR не е „ вярното място за полемика по този въпрос “. Вместо това жертвите би трябвало да се свържат с религиозния медал на своя принудител.

Всеки от повече от 400 американски религиозни института за дами е релативно самостоятелен.

В тирада от 2019 година по отношение на католическото полово принуждение, тогавашният президент на LCWR Шарлет Вагнер призна, „ че в някои случаи личните ни сестри са били причинители на насилието. “

Тази тирада последва опрощение за корист от интернационална организация на католическите сестри, както и основаването от папа Франциск на система за докладване на злоупотреби, която включва монахини.

Членовете на групата за поддръжка биха желали църквата да поеме повече отговорност и за всички религиозни ордени да изгонят известните насилници от техните редици.

Междувременно групата за поддръжка продължава да приема нови членове, макар че други не престават напред. Остават най-вече дами, доста от които на възраст над 60 години.

Диспенса неотдавна се отдръпна от фасилитирането на групата, като Данцер пое поста водач.

След като видя възходяща потребност, Диспенса отвори втори група през 2022 година, която включва интернационалните жертви на принуждение от монахини, и тя ще концентрира напъните си там.

Членовете на интернационалната кохорта обмислят стартирането на групи за поддръжка на принуждение от монахини в Перу и на Балканите. Те са сложили своята информация за контакт на уеб страницата на SNAP, там за всеки, който търси истории като техните лични.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.