Как да се справим с еднополовите съюзи? Това е въпрос, който раздробява основните християнски деноминации
Католиците по света са силно разделени от неотдавнашната декларация на Ватикана, която дава повече свобода на свещениците да благославят еднополовите двойки. Поддръжниците на включването на LGBTQ приветстват този ход; някои консервативни епископи атакуват новата политика като предателство към осъждането на църквата на сексуалните отношения между гейове или лесбийки партньори.
Поразително е, че разпалването на дебата в католическите редици съвпада с развитието в други две международни християнски деноминации — глобалната Англиканска общност и Обединената методистка църква — които се разделят заради различията в политиките, свързани с ЛГБТК.
Взети заедно, това е драматична илюстрация за това как – в религия, която набляга на Божията любов към човечеството – разделенията над брака, сексуалността и включването на гейовете и лесбийките се оказват непреодолими в обозримо бъдеще в много сектори на християнството.
Райън Бърдж, професор по политология в Университета на Източен Илинойс и пастор на американска баптистка църква, казва, че става все по-трудно за християнските деноминации да се съобразяват напълно с духовенството и конгрегациите с противоположни възгледи за еднополовите връзки, особено след като такива бракове имат станат законни в голяма част от Европа и Западното полукълбо.
„Много деноминации са в позицията, в която трябва да вземете решение – вече не можете да сте непоколебими“, каза Бърдж, специалист по религиозна демография. „Това е напрежението, пред което са изправени: как да задържат по-възрастните консерватори, като същевременно привличат по-млади хора.“
За глобалните деноминации — особено католици, англиканци и обединени методисти — Бърдж вижда друг източник на напрежение: някои от най-големите им растеж през последните десетилетия са в социално консервативните африкански страни, където еднополовите връзки са табу.
„Африканските епископи имат тези боеприпаси“, каза Бърдж. „Те казват на Запада: „Ние растем. Вие имате парите, ние имаме числата.“
Ким Хейнс-Айцен, професор по религиозни изследвания в университета Корнел, каза, че християнството през цялата си история е било разделено заради различни теологични възгледи, като напр. дали жените могат да бъдат ръкополагани като духовници.
„Християнството е невероятно разнообразно – глобално, теологично, езиково, културно“, каза тя. „Сигурно ще има тези невероятно разделящи въпроси, особено когато са обвързани с тълкуване на писанията. Това е, което поддържа световните религии живи – този вид натискане и дърпане.“
ТРЕВОГА СРЕД АНГЛИКАНЦИТЕ
Сред християнските деноминации Англиканската общност е на второ място след Католическата църква по географско разпространение. Разделенията по отношение на брака, сексуалността и приобщаването на LGBTQ разтърсват общението в продължение на много години и те се разшириха на 17 декември, когато свещениците от Църквата на Англия за първи път предложиха официално одобрени благословии за еднополови партньорства.
The Забраната на Англиканската църква за църковни венчавки за гей двойки остава в сила, но решението да се разрешат благословиите вбеси няколко консервативни англикански епископи от Африка, Азия, Латинска Америка и Тихия океан.
В средата е архиепископът на Кентърбъри, Джъстин Уелби — върховният епископ на Църквата на Англия и церемониален лидер на Англиканската общност.
Уелби казва, че няма лично да благославя еднополовите двойки, защото негова работа е да обедини 85-те милиона англиканци по света. Това не успокои някои консервативни епископи, които казват, че вече не признават Уелби за свой лидер.
Решението да се разрешат благословиите на еднополовите двойки последва пет години дискусии относно позициите на църквата относно сексуалността. Църковните лидери се извиниха за неуспеха да приветстват LGBTQ хората, но също така потвърдиха доктрината, че бракът е съюз на един мъж и една жена.
„Това, което предложихме като път напред, не стига достатъчно далеч за много, но твърде далеч за други,” каза Сара Мълали, епископ на Лондон.
ОБЕДИНЕНО МЕТОДИСТКО РАЗДЕЛЯНЕ
В Обединената методистка църква тече бавно разпадане. Преди няколко години това беше третата по големина деноминация в Съединените щати, но една четвърт от конгрегациите в САЩ наскоро получиха разрешение да оставят спорове, включващи политики, свързани с LGBTQ.
От повече от 7650 напускащи църкви, повечето са конгрегации с консервативен уклон, отговарящи на това, което смятат за неуспех да наложат забрани за еднополовите бракове и ръкополагането на открито ЛГБТК хора.
Няма твърда оценка за това колко членове напускат, тъй като някои, които принадлежат към напускащи конгрегации, се присъединяват към други църкви на UMC. Но служителите на UMC се готвят да намалят бюджетите на деноминационните агенции в очакване на по-ниски приходи от църковни дарения.
Правилата на Обединените методисти забраняват еднополовите брачни ритуали и ръкополагането на „самоопределящи се практикуващи хомосексуалисти“, но прогресивни Методистките църкви в САЩ все по-често се противопоставят на тези правила.
Консерваторите мобилизираха конгрегации с подобно мислене да напуснат; мнозина се присъединяват към новата Глобална методистка църква, която възнамерява да наложи такива правила.
Повече от половината членове на Обединените методисти са в чужбина, много от които са в консервативни африкански църкви. Когато делегатите на UMC се срещнат тази пролет, те се очаква да обсъдят предложения за либерализиране на ръкополагането и брачните политики и да улеснят напускането на църквите в чужбина.
РАЗДЕЛЕНИЯ В ДРУГИ ПРОТЕСТАНТСКИ ДЕНОМИНАЦИИ
Предвещавайки разцеплението на UMC, няколко други основни протестантски деноминации през последните две десетилетия претърпяха разделения в резултат на непримирими различия между поддръжници и противници на включването на LGBTQ. Например, след като през 2003 г. Епископалната църква ръкоположи открито гей епископ, някои епархии и консерватори сформираха Англиканската църква в Северна Америка.
Подобни либерални/консервативни различия подтикнаха стотици конгрегации да напуснат Евангелската лутеранска църква в Америка и Презвитерианската църква (САЩ), след като възприеха политики, включващи ЛГБТК.
Някои консервативни деноминации — като Южната баптистка конвенция и Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни — се придържаха твърдо към политиките които отхвърлят признаването на еднополовите връзки и ръкополагането на открито ЛГБТК хора. Тези политики предизвикаха напускания, но не и голям разкол.
Брент Ледърууд, президент на комисията за публична политика на южните баптисти, повтори позицията на SBC в изявление, в което се твърди, че Ватикана — при папа Франциск — „е бил по траектория, която изглежда е предназначена за допускане на еднополови бракове.“
„Реалността е, че бракът е определен от Бог... Това е съюз между един мъж и една жена за цял живот,“ — каза Ледъруд. „Южните баптисти остават закотвени в тази истина.“
НЕОДОБРЕНИЕТО НА ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА
Втората по големина християнска общност в света, след Католическата църква, е Източноправославната църква, с приблизително 220 милиона членове, съсредоточени предимно в Източна Европа и Западна Азия. До голяма степен православните християни не одобряват еднополовите бракове и връзки.
В Гърция, където правителството обещава да легализира еднополовите бракове, православната църква изрази силна опозиция.
Руската православна църква подкрепи строго анти-ЛГБТК законодателство, прието с подкрепата на президента Владимир Путин.
НЕХРИСТИЯНСКИ ВЕРИ
Дебатът относно включването на ЛГБТК не е толкова разногласен в другите основни религии в света, като християнството.
В мюсюлманския свят има широко разпространено неодобрение на еднополовите връзки и еднополовите бракове; много мюсюлмански нации криминализират хомосексуалността. Въпреки това някои джамии, включващи ЛГБТК, се появиха в Северна Америка и на други места.
Сред евреите по света има различни подходи към проблемите на ЛГБТК, но сравнително малко недоволство на високопоставени лица. Ортодоксалният юдаизъм не одобрява еднополовите бракове и сексуалните отношения, докато те са широко приети в реформаторските и консервативните клонове.
В индуизма и будизма няма универсална, официална позиция относно еднополовите бракове. Много практикуващи двете религии не одобряват подобни съюзи; някои общности са по-приемливи.
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава подкрепа чрез сътрудничеството на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това съдържание.
