Как предградие в Чикаго от работническата класа и плътно сплетена католическа енория оформяха първия американски папа
Вижте всички тематики Връзка копирана! Следвайте
В едно от южните покрайнини на Чикаго, до момента в който други момчета играеха ченгета и разбойници, бъдещият папа Лео XIV щеше да се преструва, че държи маса в мазето на дребния тухлен дом на фамилията си, като чете от Писанието и разпространяваше дисковидни бонбони на двамата му по-големи братя.
Дълбокото възприятие за общественост и съчувствие оказа помощ да се оформи индивида, който ще наследи известния папа Франциск по време на турбулентност както за църквата, по този начин и за нацията, съгласно непосредствени родственици и други, които са израснали с него.
" Никой от нас не беше богат ", споделя 69 -годишната Мариан Ангарола, която посещава католическата гимназия с бъдещия папа. " Но ние в никакъв случай не сме се чувствали по този начин, като че ли желаеме или се нуждаем от нещо. Бяхме обгрижвани и обезпечени. И се почувствахме предпазени и обичани. "
Когато Prevost, 69, излязъл предишния четвъртък на балкона с аспект към площада на Свети Петър, с цел да поздрави обожаването на Vatican City - единствено вторият папа от Америка, след най -непосредствения му предходник, и първият от Съединени американски щати - той е бил на близо 8 000 благи от железопътните коловози, които пробиват улиците на селото, той се наричал у дома.
Най -малкият наследник на учител и дама от броеница
На място, където чужд може да ви каже, че тяхната католическа енория като техния квартал, предвитите са били постоянни в енорията „ Света Мария от Успението “ в региона на Ривърдейл от южната страна на Чикаго.
Бащата на момчето, което ще стане папа, Луи Прост, е бил от френски и италиански генезис, а майка му е от испански генезис, съгласно Ватикана.
" Родителите на татко ми пристигнаха на лодка. Те бяха сираци и по тази причина там в действителност не можете да намерите корени за тях ", сподели средата на тримата братя Prevost, Джон.
Тяхната майка Милдред Мартинес Прешост е родена в Чикаго през 1912 година, не след дълго родителите й са мигрирали от Ню Орлиънс, съобщи фамилен историк в историческата сбирка в Ню Орлиънс, който споделя своите проучвания с Си Ен Ен.
Свързана публикация
„ Семейството са били свободни цветни хора преди Гражданската война. Когато се реалокираха в Чикаго сред 1910 и 1912 година, те„ минаха “в белия свят “, сподели Jari C. Honora, базирайки се на броене от 1900 година, изброявайки родителите на Милдред Прешо като черни поданици на 7 -ия отвес в град Луизиана.
Луис и Милдред израстваха в Чикаго - баща от южната страна, мама от северната страна - и се срещнаха в университета DePaul, сподели Джон Прешост.
„ Те се майтапиха през годините (че) татко ми срещна майка ми, когато той работеше по магистърската си степен, и той й даде един от въпросниците, върху които работи “, сподели той.
Луис Прешост стана учител и шеф на учебно заведение в окръг Кук. Съпругата му беше библиотекар и деен в енорийския живот като член на Обществото на олтара на Сейнт Мери и Розарий, който играеше органа, даде своя „ оперен глас “ на хора и сътвори първата библиотека на учебното заведение в дребна стая в мазето, споделиха междинен наследник и някогашни възпитаници, които помнят фамилията.
Милдред Предост също беше една от „ горещите дами за обяд “, която непринудено прави мръсотия Джоуз за студенти два пъти месечно и беше част от играчите на Сейнт Мери, изпълнявайки „ Музическият човек “ и „ Fiddler on the Roof “. Сред рецептите, които тя способства за готварска книга, оповестена от енориашите, беше една за подпухналото пържено тесто, известно като Beignets, опора в Ню Орлиънс, напомни Ангарола.
„ Тя беше занимателен човек “, спомня си различен енориаш Ноел Нийс, 69.
Домът на Prevost към този момент оживява с две дребни момчета, когато най -малкият наследник Робърт Франсис е роден на 14 септември 1955 година в Чикаго.
„ Семето е засадено и то пораства “
Икономиката на Долтън разчита доста на към този момент затворени стоманени мелници и заводи в покрайнините на селото. Шумните товарни влакове пълзят денем и нощта, отстоявайки транспортното средство и пешеходния трафик на железопътните прелези и диктуваха темпото на живота за доста поданици.
„ Ще се хванем от влака и нямаше да влезем в литургия, до момента в който хомилията - проповедта - завърши и това не направи майка ми щастлива “, спомня си Ангарола.