Какво да знаем, тъй като африканците приветстват гласуването на ООН за репарациите за робство, но остават въпроси

АБУДЖА, Нигерия (AP) — Резолюцията на Общото заседание на Организация на обединените нации от сряда, която афишира трафика на поробени африканци за „ най-тежкото закононарушение против човечеството “ и приканва за репарации, се приветства необятно в Африка и измежду бранителите на възстановителното правораздаване и потомците на плебеи.

В същото време въпросите се въртят към това какво значи резолюцията и по какъв начин могат да наподобяват репарациите.

Около 12 милиона африканци са били принудително отведени от европейски народи от 16-ти до 19-ти век и поробени в плантации, които са построили благосъстояние с цената на бедност.

Ето какво би трябвало да знаете за резолюцията на Организация на обединените нации:

Гана настоя за резолюция за „ морално схващане “

Гана настоя за резолюция, която също приканва за „ бърза и безпрепятствена реставрация “ на културни предмети — в това число творби на изкуството, монументи, музейни експонати, документи и национални архиви — в страните им на генезис без такси.

Министърът на външните работи на Гана Самуел Окудзето Аблаква сподели след резолюцията: „ Това признава, че даже в границите на (нейната) трудност има моменти в историята, които стоят настрана... Да признаем това не значи да омаловажаваме друга история; това значи да задълбочим нашето групово морално схващане. “

Въпреки че резолюциите на Общото заседание не са правно обвързващи, те са значимо отражение на международното мнение и постоянно се загатват като правна рамка за дела.

В този случай решението „ бележи значима стъпка към истината, правдивост и излекуване “, се споделя в изказване на Африканския съюз.

Защо някои страни се опълчиха и се въздържаха от резолюцията

Общо 123 държави-членки гласоподаваха в поддръжка на резолюцията, с три гласа срещу от Аржентина, Израел и Съединените щати. Обединеното кралство и всичките 27 членки на Европейския съюз бяха измежду 52-те въздържали се.

Говорейки преди гласуването, заместник-посланикът на Съединени американски щати Дан Негреа сподели, че до момента в който Съединени американски щати се опълчват на предишните непозволени дейности на трансатлантическата търговия с плебеи и всички други форми на иго, те „ не признават законно право на репарации за исторически неточности, които не са били противозаконни съгласно интернационалното право по времето, когато те се е случило. ”

Франция посредством Силвен Фурнел, юридически консултант на нейната задача в Организация на обединените нации, твърди, че резолюцията „ наподобява открива подчиненост измежду закононарушенията против човечеството ”, резултат, който поражда „ съществени правни усложнения и крие риск от основаване на конкуренция против историческите нещастия. ”

Африканци и потомци на плебеи похвалиха резолюцията

Резолюцията на Организация на обединените нации е „ отговор на молитвите на нашите отвлечени, потиснати и убити предшественици “, сподели Ериека Бенет, създател на Африканския конгрес на диаспората, основана в Гана организация, която свързва хората от африкански генезис с техните корени в Африка.

„ Това гласоподаване ще ускори нашата групова решителност да продължим битката за достолепието на африканския народ и освобождението на нашата татковина от хватката на западното владичество “, добави тя.

Надеге Анелка, туристически сътрудник от френската отвъдморска територия Мартиника в Карибите, се реалокира в Бенин и по-късно стана жител според закон от 2024 година, даващ поданство на тези, които могат да проследят родословието си до тога търговия.

Тя разказа резолюцията от сряда като „ фантастична вест “, даже в случай че значи доста за нея на този стадий. „ След като се върнах в Бенин, към този момент се усещам по този начин, като че ли съм минала през „ пътуването на репарациите “, сподели Анелка, 58.

Жил Олакунле Яби, създател на WATHI, Гражданският мозъчен концерн от Западна Африка, сподели, че резолюцията е „ алегорична “, идваща във време, когато не доста хора са склонни да признаят цената на робството.

Въпреки това, сподели Яби, гласовете срещу резолюцията и въздържалите се демонстрират, че „ към момента не е толкоз ясно, че хората признават мащаба на закононарушенията, които бяха осъществени ангажирани. “

Как би трябвало да се изплащат репарациите?

На срещата на върха за репарациите в Гана през 2023 година участници от целия свят се пробваха да отговорят на това, като сътвориха Глобален фонд за репарации, който да упорства за финансова отплата като репарации, въпреки и без ясни условия.

Въпреки това, още преди няколко години американците, да вземем за пример, гледаха на вероятността за репарации най-много отрицателно. Проучване на Pew Research Center, извършено през 2021 година, откри, че единствено към 3 от 10 възрастни американци са споделили, че потомците на хора, поробени в Съединени американски щати, би трябвало да бъдат изплатени по някакъв метод, като да вземем за пример да им се даде земя или пари.

Някои деятели споделиха, че репарациите би трябвало да надвишават директните финансови заплащания, с цел да включват също помощ за развиване на страните, връщане на колонизирани запаси и систематична промяна на подтиснически политики и закони.

Усилията, които се поставят под формата на репарации, би трябвало да са ориентирани към „ правдивост за тези общности, които са потърпевши от тази гнусна, нечовешка и сериозна процедура “, сподели Елкори Снейба от SOS Esclaves, група срещу робството в Мавритания.

Бевърли Очиенг, основан в Сенегал анализатор в Control Risks Group, сподели, че е малко евентуално западните държавни управления да заделят средства, с цел да платят фактически робството.

„ Някои ще настояват, че те са се пробвали да развият някогашни колонии и страни, които са експлоатирали “, сподели Очиенг.

Оливет Отеле, бележит професор по проучване на наследството и паметта на робството в SOAS, Лондонски университет, един път написа, че бранителите на репарациите „ съвсем в никакъв случай “ търсят единствено пари. Според нея „ работата им се основава на разбирането, че общественото, политическото и икономическото са свързани дружно и би трябвало да бъдат обсъждани дружно, създавайки опцията за един по-добър свят. “

___

Авторите на Associated Press Марк Банчеро и Моника Прончук способстваха за репортажа.