Световни новини без цензура!
Какво има в името? Това е приемственост, наследство и празнуване в японския театър Кабуки
Снимка: apnews.com
AP News | 2026-04-10 | 06:24:23

Какво има в името? Това е приемственост, наследство и празнуване в японския театър Кабуки

ТОКИО (AP) — Предаването на име през поколенията е централна част от японското обичайно театрално изкуство Кабуки и тази гала се чества в театри и на специфични събития на всеки няколко години.

Сега ритуалът се организира с осмия Кикугоро, на който тази чест се предава от неговия 83-годишен татко, седмият Кикугоро, който на собствен ред получи това име от татко си.

„ Поемането на името значи вдишване на духа и отговорността, които са основани и се предават през поколенията от тези, които са пристигнали преди нас “, сподели неотдавна пред кореспонденти по-младият Кикугоро, Казуясу Тераджима.

„ Работата на артиста Кабуки е да продължи и развие в сегашното това, което сме наследили от нашите прародители и да се уверим, че ще бъде предадено на тези, които идват след нас. “

Друго известно фамилно име в Кабуки е Данджуро, чието заместничество на името за 13-ия Данджуро се случи през 2022 година

Японска театрална традиция, която е витална през днешния ден

Кабуки, датираща от 17-ти век, е към момента доста жива в модерна Япония. Хитовият филм „ Кокухо “, номиниран за тазгодишните Оскари за грим и прическа, е едно доказателство за продължаващата известност на Кабуки, трансформирайки се в най-касовия екшън филм на родния пазар в историята на японското кино.

Кабуки демонстрира разтърсващи истории за смели самураи, които одобряват скрита идентичност, с цел да отмъстят за неправда или красива госпожица който се трансформира в змия, съчетавайки музика онлайн, танци и песни със стилизирана актьорска игра — с всички функции, изпълнявани от мъже, облечени в цветни костюми и гримирани.

Кабуки актьорите, профилирани в женски функции, се назовават „ оннагата “, до момента в който други като Кикугоро играят и мъже, и дами.

Прочетете повече

Това, което постоянно прави усещане на западняците в кабуки, е цялостното занемаряване на всеки опит да се изобрази действителността, както нещата могат да наподобяват на повърхността, или по какъв начин хората могат да се държат естествено. Актьорите заемат трагични пози, наречени „ mie “ в средата на своите реплики, с цел да внушат концепцията за храброст или бягство от гонене. Експертите назовават ​​този миг предаване на картина, миг, постоянно подчертаван от ритмичното дрънкане на две части дърво, които са като клави.

Репликите на актьорите постоянно се предават в напевна лирика. Музиката онлайн е неразделна част от постановката на сцената, с гръмотевични великански барабани, предизвикващи гръмотевици или, когато се свири по-тихо, нежно падащ сняг. Звънтящите камбанки може да изобразяват плаващи пеперуди.

Фонът е въртящ се величествен комплект, като черешови дървета, обсипващи розови хартиени листенца. Парчетата могат да имат детайли на акробатика, като да вземем за пример артист, който играе лисица, танцуваща от наслада, окачена на жици от тавана.

Един от занимателните аспекти на Кабуки са измененията в костюмите и героите, които се случват навръх сцената пред публиката, трансформирайки човешки воин в дявол, да вземем за пример, от време на време благодарение на театрални служащи, облечени в анонимни черни костюми, наречени „ kurogo “.

Кабуки повтаря Шекспировия спектакъл с универсални тематики

И въпреки всичко паралелите с Шекспировия спектакъл са очевидни. Една известна пиеса, „ Любовните самоубийства в Сонезаки “, е за млади влюбени, които избират да умрат дружно, Ромео и Жулиета от Кабуки.

Паралелите са инцидентни. Чикамацу Монзаемон, който е написал пиесата за японския куклен спектакъл Бунраку, е живял по време на японския изолационистки интервал Токугава от 18-ти век и се счита, че в никакъв случай не е чел Шекспир, който е написал сходна любовна история десетилетия преди Чикамацу.

За новия Кикугоро, 48-годишният Тераджима, това е роля, в която е роден като неговата прародители. Той е упражнявал от детството си, само че акцентира, че няма никакви терзания или съмнения по отношение на това, че от раждането си е съдбоносен да бъде Кикугоро.

„ Напълно обожавах и се възхищавах на моите прародители “, сподели той в Клуба на задграничните репортери в Токио предишния месец.

„ На първо място, изпълнен съм с признателност към нашите прародители, които сътвориха страхотни произведения, които не престават да бъдат обичани от поколенията това пристигна по-късно. Така че съм признателен, че съм роден в фамилията на такива предшественици. “

Обучението по кабуки стартира в детството

Тераджима седеше до 12-годишния си наследник Казуфуми, който на собствен ред ще одобри името, което имаше преди, Кикуносуке. Това е името на по-младия артист в това семейство, излъчено от генерации като името Кикугоро.

Кикуносуке сподели, че обича да бъде кабуки артист, макар че като обикновено дете харесва видеоигрите и японската рок група Mrs. Green Apple.

Това е тежка работа, сподели той, която включва бягане всяка заран, следене на диетата и рано лягане.

„ Не е мъчно единствено физически. Също по този начин е много тежко душевен и от време на време си го изкарах на родителите си “, сподели той с усмивка, заемайки следена професионална поза, надалеч надхвърляща възрастта му.

Ритуалът за заместничество на името, наименуван „ шумей “, който стартира за бащата и сина предходната година в разнообразни представления в цяла Япония, продължава и през тази година.

Джеймс Р. Брандън, американец, който посвети стипендията си на Кабуки, го разказва като концентриран върху един тип код, „ спектакъл, в който актьорското изкуство е централно и в който драматург и артист си сътрудничат, с цел да реализиран неповторимия жанр на осъществяване, открит единствено в Кабуки. “

В японската традиция постоянно има верният метод да се направи нещо, известно като „ ката “, което се трансформира в модел за бъдещото потомство, което избира да преследва изкуството, съгласно Брандън.

Въпреки че някои се тормозят за оцеляването на Кабуки, новият Кикугоро сподели, че има вяра в „ ката “ на Кабуки и че нищо не би трябвало да се трансформира, защото главният дух на формата на изкуството остава толкоз настоящ, колкото постоянно.

„ Използвайки ката, това, което в действителност желаеме да споделяме най-вече в традицията на Кабуки, е човешкото съчувствие, този дух на грижа за другите “, сподели той.

___

Юри Кагеяма е в Threads: https://www.threads.com/@yurikageyama

Източник: apnews.com


Свързани новини

Коментари

Топ новини

WorldNews

© Всички права запазени!