Кой беше почитаният равин, цитиран като вдъхновение за тунел към сутеренна синагога в Ню Йорк?
Синагогата в сутерена, която беше сцена на сбиване тази седмица между богомолци и полицията в Ню Йорк, има дълга и легендарна връзка с равин от Бруклин, който ръководи глобално движение и остава почитан три десетилетия след смъртта му.
Схватката избухна в понеделник, когато властите се намесиха, за да запечатат таен тунел в синагогата Хабад-Любавич, за който някои богомолци – описани от движението като „малка група измамни младежи“ – казаха, че е предназначен за да изпълни желанията на равина Менахем Мендел Шнеерсон.
Ето някои подробности за Шнеерсон и неговото въздействие в рамките и извън движението Хабад-Любавич на ортодоксалния юдаизъм.
КОЙ БЕШЕ ШНЕЕРСОН?
Шнеерсон ръководи Хабад-Любавич от 1951 г. до смъртта си през 1994 г. Той беше седмият лидер на движението, известен като Любавич Ребе.
Той пристига в Съединените щати по време на Втората световна война, след като получава светско образование в Европа, и бързо се заема с възстановяването на Хабад-Любавич и по-широкото еврейско спазване след опустошението на Холокоста.
Обемната книга на Шнеерсън речи и писания бяха широко разпространени и продължават да бъдат събирани и изучавани от поддръжници.
Той се стреми да разшири еврейското спазване, изпращайки емисари по целия свят, често на места с малко или никакво еврейско присъствие. И той би насърчил хората от всички религии да бъдат по-наблюдателни и да се вслушват в универсалните морални учения относно почитането на Бог и уважението към другите.
В неделя Шнеерсън раздаваше чисти доларови банкноти на хората, които се редяха с часове, за да го видят. Сметките трябваше да бъдат дадени за благотворителност, но мнозина ги запазиха като сувенири, според неговия некролог от 1994 г. от Асошиейтед прес. Мнозина, които го срещнаха лично, си тръгнаха с истории за неговата харизма и енциклопедичната му памет за имена и подробности.
„Благоговението към ребето по този начин е стандарт“ във всяка хасидска общност, каза Езра Глинтър, който пише биография на Шнеерсън за Yale University Press. „Но той имаше по-широко влияние от повечето хасидски ребери. Този вид истории наистина надхвърлиха границите на собствената му общност.“
Дори преди смъртта му някои последователи смятаха Шнеерсон за месианска фигура, а някои вярват сега, че той наистина не е умрял или че ще бъде възкресен, за да завърши работата си.
Движението Хабад отхвърля всяко учение, че Шнеерсон е месията. Все пак паметта му се почита по време на движението и извън него, а гробът му в Куинс получава около 400 000 посетители годишно, според Chabad.
КАКВО Е ХАБАД-ЛУБАВИЧ?
Никой не е наследил Шнеерсон като ребе през 30-те години след смъртта му, но движението продължава да се разширява и се е превърнало в най-външното насочено към хасидите или стриктно спазване Ортодоксални еврейски групи.
Глобалната централа на движението в Краун Хайтс, Бруклин, е дълбоко почитано еврейско място, посещавано от хиляди хора годишно, включително международни студенти и религиозни лидери. Нейната готическа възрожденска фасада е вдъхновила десетки реплики по целия свят.
Движението продължава да изпраща представители в университетски кампуси, обществени площади и други места, за да насърчи по-малко набожните евреи да станат по-наблюдателни. Големите празненства на Ханука се превърнаха в годишна традиция в Съединените щати и на други места, допълнени с гигантски менори, дефилиращи по покривите на колите и изложени на други обществени места.
Емисарите на съпруг и съпруга, известни като шлухим, работят по целия свят, осигурявайки еврейско присъствие дори там, където иначе е оскъдно. Масовите им групови снимки се превърнаха в традиция на годишните срещи в Ню Йорк.
КАКВО СЕ СЛУЧИ В ХАБАД?
Длъжностни лица и местни жители казаха, че някои млади членове на движението са изкопали тайно 60-футов тунел до сутеренната синагога. Когато лидерите на групата се опитаха да я запечатат в понеделник, мъжете организираха протест, който прерасна в насилие, когато полицията се намеси, за да извърши арести.
В рамките на дни служителите на сградата в Ню Йорк издадоха спешни работни заповеди за стабилизиране на синагогата и съседните си структури, като се тревожи, че незаконният подземен тунел може да е причинил структурни щети. Властите наредиха евакуацията на някои от сградите поради опасения за безопасността и издадоха цитати на собствениците на сградите.
Поддръжниците на Тунела казаха, че вярват, че Шнеерсон е месията, че той все още е жив и че подкрепя разширяването на синагогата.
За Шнеерсън комплексът Бруклин имаше „много символично и религиозно значение“ като мястото, където той и неговият предшественик са преподавали и работили, каза Глинтър. Ребът имаше цели за разширяване през 80-те и 90-те години на миналия век, виждайки го като „допълнителен подготвителен акт за пристигането на месията“, каза Глинтър.
Това разширяване не се осъществи, каза той. „Струва ми се доста вероятно хората, които правят това, да вярват, че всъщност изпълняват желанията на Шнеерсън.“
Равин Моти Селигсън, говорител на Хабад, описа участниците в прокопаването на тунела и последвалото безредици като „млади агитатори“, но призна, че всеки подкрепя разширяването в даден момент. „Това е малка група младежи измамници, които за съжаление са причинили огромно количество болка и щети“, каза той.
„Това е място, където ребето е учил и вдъхновявал едно поколение да бъде по-добро, да да бъдат по-добри, да станат най-добрата версия на себе си“, каза Селигсън. „Това да се случи в това свещено пространство е невероятно болезнено.“
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава подкрепа чрез сътрудничеството на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP е единствено отговорен за това съдържание.
