Креолското наследство на папа Лео XIV подчертава сложната история на расизма и църквата в Америка

Ню Орлиънс (AP)-Френско-звучащото фамилно име на новия папа, Prevost, заинтригуваше Джари Хонора, родослов на Ню Орлиънс, който стартира да копае в архивите и откри, че папата има дълбоки роти в огромния елементарен. бяха „ безвъзмездни цветни хора “ в Луизиана, основани на записи на преброяването от 19-ти век, откри Хонора. Като част от топящия се съд с френски, испански, африкански и индианци в Луизиана, майчините предшественици на папата ще се смятат за креолски.

“It was special for me because I share that heritage and so do many of my friends who are Catholic here in New Orleans, ” said Honora, a historian at the Historic New Orleans Collection, a museum in the French Quarter.

Honora and others in the Black and Creole Catholic communities say the election of Leo — a Chicago native who spent over two decades in Peru including eight years as a bishop — is just what the Catholic Църквата би трябвало да сплоти световната черква и да издигне профила на черните католици, чиято история и принос от дълго време са подценявани.

Богата културна еднаквост

Лео, който не е приказвал намерено за корените си, може да има и родова връзка с Хаити. Дядо му Джоузеф Норвал Мартинес може да е роден там, макар че историческите записи са спорни, сподели Хонора. Родителите на Мартинес-прабаби и дядовци на папата-живеят в Луизиана от най-малко 1850-те години, сподели той.

Андрю Джоливет, професор по социология и афро-индивидуални проучвания в Калифорнийския университет, Санта Барбара, направи личното си копаене и открива родословието на папата. Креолските корени на папата притеглят вниманието към комплицираните, нюансирани идентичности се държат, сподели той.

„ Има кубинско родословие на майката му. Значи тук има редица първи и е въпрос на горделивост за креолите “, сподели Джоливет, чието семейство е креол от Луизиана. „ И по този начин, аз също го виждам като на латино папа, тъй като въздействието на латино наследството не може да бъде пренебрегнато в диалога за креолите. “

Яри Хонора, фамилен историк за историческата сбирка Ню Орлиънс, демонстрира генеалогичен материал на бабите и дядовците на папа Лео XIV в Ню Орлиънс, петък, 9 май 2025 година (AP Photo/Gerald Herbert)

Повечето креоли са католически и в исторически проект точно тяхната религия поддържаха фамилиите дружно, до момента в който мигрираха в по -големи градове като Чикаго, сподели Джоливет.

Бившият баби и дядовци на кардинал Робърт Превост - бяха омъжени в Ню Орлиънс като „ мулато “ и „ чернокожи “ в историческите записи - бяха женени в Ню Орлиънс през 1887 година и живееха в историческите записи на града. В идващите години режимът на Джим Кроу от расова сегрегация се върна след войната след жителите и „ съвсем всеки аспект от живота им беше стеснен от раса, простирайки се даже до църквата “, сподели Хонора.

„ Можете да разберете, хората може да са се стремили съзнателно да объркат наследството си “, сподели той. „ Винаги животът е бил нерешителен за хората в цвят на юг, в това число Ню Орлиънс. “

Старият дом на бабите и дядовците на папата в Ню Орлиънс е бил погубен, дружно със стотици други, с цел да се построи автомагистрала надлез, който „ изкриви “ сектор от значително черния квартал през 60 -те години на предишния век, сподели Хонора.

Надпредът на автострадата, сменен на дома на бабите и дядовците на папа Лео XIV, се вижда на мястото на някогашния дом, в 7 -мото поделение на Ню Орлиънс петък, 9 май 2025 година (AP Photo/Gerald Herbert)

Бивш кмет на Ню Орлиънс, Марк Мориал, назова историята на фамилията на папата, „ американска история за това по какъв начин хората избягат от американския расизъм и американската фанатизъм “.

Като католик с креолско завещание, израснало покрай квартала, където живееха бабите и дядовците на папата, Мориал сподели, че има спорни усеща. Докато той се гордее с връзката на папата с неговия град, Мориал сподели, че новото семейство на майчиното семейство на понтифа измества расовата еднаквост, акцентира „ концепцията, че в Америка хората би трябвало да избягат от достоверността си, с цел да могат да оцелеят. “

Преподобни Аджани К. Гибсън, свещеник на св. Питър Клавър, католическа черква в квартал на 7 -ми Уорд, където са живели бабите и дядовците на папа Лео XIV, беседва с Асошиейтед прес в църквата в Ню Орлиънс, петък, 9 май, 2025 година (AP Photo/Gerald Herbert)

Афроамериканското въздействие върху католицизма

Преподобният Аджани Гибсън, който оглавява преобладаващата черна конгрегация в църквата " Св. Петър Клавър " в Ню Орлиънс, съобщи, че вижда корените на папата като наново потвърждаване на афроамериканец, който въздейства върху католизмът в неговия град. Нещата, които хората обичат най-вече за Ню Орлиънс, са по едно и също време черно и католическо “, сподели Гибсън, като се базира на богати културни приноси към Марди Гра, джаз традицията на Ню Орлиънс и паради на духовете, известни като втора линия.

Той се надяваше на креолското завещание на папата-изплувайки от„ Културата на града “. Издигането на универсалната природа на Църквата - която Църквата наподобява, усеща, звучи като всички “, сподели Гибсън. „ Всички имаме място и идваме и носим това, което сме, изцяло и изцяло, като дарове в църквата. “

Шан Дий Уилямс, професор по история в Университета в Дейтън, съобщи, че се надява, че „ генеалогичните корени на Лео и историческата папака ще подчертаят, че всички пътища в американския католици, в север, юг и Централ, водещи на църквата в американския католизъм, в северна част и централна Америка, водещи на черква Несъмнени истории на католическия колониализъм, робството и сегрегацията. "

„ Винаги е имало две трансатлантически истории за американския католицизъм; тази, която стартира с европейците и друга, която стартира с африканци и африкански хора, свободни и поробени, живеещи в Европа и Африка през 16 век “, сподели тя. “Just as Black history is American history, (Leo’s) story also reminds us that Black history is, and always has been, Catholic history, including in the United States. ”

Hope for the future

Kim R. Harris, associate professor of African American Religious Thought and Practice at Loyola Marymount University in Los Angeles, said the pope’s genealogy got her thinking about the seven African Американските католици по пътя към светията, които са били приети от Националния черноком католически конгрес, само че към момента не са канонизирани.

Харис посочи Пиер Тусайнт, човеколюбец, роден в Хаити като плебей, който се трансформира в бизнесмен в Ню Йорк и беше разгласен за „ уважаем “ от папа Йоан Павел II през 1997 година

Докато не се знае по какъв начин Лео се разпознава расово