Набожните спортисти намират сила във вярата си. Но практикуването му и елитните спортове могат да представляват препятствия
Изминаха 100 години, откогато шотландски бегач, прочут с известния си отвод да се състезава в неделя на Олимпийските игри в Париж, заради християнските си вярвания. Набожните топ спортисти споделят, че елитните спортни достижения към момента слагат някои трудности пред религиозните практики, които са централни за живота им на терена и отвън него.
На Олимпиадата в Париж това лято огромна част от несъгласията бяха съсредоточени към исляма, т.к. Уникалните правила на секуларизма на Франция не разрешават на нейните спортисти да носят забрадки, както и други забележими религиозни знаци – макар че възбраната не визира олимпийци от други страни.
Но спортисти от разнообразни религии настояват, че спортните организации и огромните събития би трябвало да са по-добри почитат широчината на религиозните практики, изключително когато се стремят да бъдат по-приобщаващи. За мнозина вярата и духовността също са от значително значение за психическото благоденствие, което попадна в светлината на прожекторите, изключително след откритите битки на американската звезда по гимнастика Симон Байлс на последните Олимпийски игри.
„ Повечето хора биха видели спорта и религията като доста обособени, само че аз виждам огромно припокриване. Всичко, което имаме, е подарък от Бог – Той е този, който ми даде тази мощ “, сподели Беати Дойч, ортодоксална еврейка, която се класира да съставлява Израел на Олимпийските игри в Токио, само че не се състезава, защото маратонът за дами беше плануван за събота, когато съблюдава шабат.
„ Бих се радвала управителните органи на спорта да създадат повече, с цел да се съобразят с религията “, сподели 34-годишната американска израелка, майка на пет деца. Контузиите й попречиха да се класира за Игрите в Париж, само че Дойч неотдавна стартира да тренира още веднъж с взор към Световното състезание идната година – и Игрите през 2028 година в Лос Анджелис.
Нейният отвод да се състезава в ден, отдаден на Господ, отразява сагата от 1924 година на Ерик Лидел, увековечена във кино лентата „ Огнени колесници “, спечелил Оскар. Лидел отхвърли да взе участие в надпреварите в неделя в най-силното си предизвикателство, спринта на 100 метра, само че продължи да завоюва необикновено златен орден в надпреварата на 400 метра.
Олимпийските игри в Париж
Американската олимпийска шампионка Сидни Маклафлин-Левроун, която счупи личния си международен връх на олимпийски тествания в неделя на 400 метра с трудности, разказва по какъв начин думите на Лидел за тичане, с цел да популяризира Бог, резонират с нея в новата й книга „ Далеч оттатък златото. ”
Приемането на нейната християнска религия преобрази живота и кариерата й, сподели тя, като й оказа помощ да премине оттатък подозрението и страха.
„ Дълго време самоличността ми беше в леката атлетика “, сподели тя Асошиейтед прес дни преди олимпийските тествания в Съединени американски щати по лека атлетика. „ Но осъзнах, че на първо място съм Божие дете. Това ме освободи да вземам участие в надпреварата, което Бог е определил за мен да вземам участие. “
Маклафлин-Левроун, на 24 години, сподели, че е споделила богослужения и уроци от своето пътешестване с религия в Instagram, където има повече от 1 милион почитатели и се моли със своя треньор, треньор и брачен партньор преди всяко съревнование.
Когато мозъкът й е затвърден в Бог, тогава тя е в положение да се оправи с натиска и високите упования да бъде олимпийски състезател – „ изключително на път, където нещата са толкоз несигурни и постоянно се трансформират. “
„ Това значи да съм в словото, да съм в молитва, да държа това на напред във времето и да разрешавам това да бъде това, което центрира мозъка ми, а не външните гласове на света “, сподели Маклафлин-Левроун.
Спортистите със сигурна обвързаност към Бог са склонни да бъдат по-малко депресирани, тревожни и самотни от тези с отрицателно усещане за наказващ Бог или тези, които не са религиозни, сподели Лаура Упениекс, професор по социология в университета Бейлър, която е изучавала елитни спортисти в колежи в Съединени американски щати.
Това е значително, тъй като те не основават самочувствието си на утвърждението на другите, по-малко са егоцентрични и могат да намерят по-голям смисъл оттатък това да бъдат „ толкоз положителни, колкото и последното съревнование ”, добави Упениекс.
„ Вярата ми дава способността да заставам твърдо и да продължа напред и ми припомня, че постоянно има по-голяма и по-висока цел, която да преследвам, ” сподели тунизийският стипълчейз Марва Бузаяни, 27 година, до момента в който тренираше за Олимпиадата в Париж.
Набожна мюсюлманка, която се състезава за първи път на Игрите в Токио, тя се състезава на 3000 метра стипълчейз за дами, облечена в непретенциозно облекло, в това число хиджаб или було на главата. Тя постоянно тренира по време на Рамадан, когато мюсюлманите се въздържат от храна и вода от зори до залез слънце - предизвикателство, което тази година стана новината във Франция, където футболната федерация отхвърли настаняване на наблюдателни играчи.
„ Сблъсквал съм се с доста провокации, без значение дали става въпрос за координиране на религиозните отговорности с условията на образованието или когато става въпрос за изправяне пред стандарти и пристрастия, само че всяко предизвикателство, пред което съм се изправял, е укрепвало решимостта ми “, сподели Бузаяни.
Всъщност тя се надява да бъде модел за подражателство на мюсюлманските девойки, показвайки им, „ че триумфът в елитния спорт може да бъде осъществен, без да се изоставят религиозните полезности и вярвания “. Тя също по този начин желае да увеличи осведомеността в спортните среди за значимостта на зачитането на културното и религиозно разнообразие.
Дойч е почитател както на Бузаяни, по този начин и на Маклафлин-Леврон поради тяхната отдаденост и неприкритост по отношение на тяхната религия. Тя се надява да бъде модел за ортодоксални еврейски девойки, които може би в никакъв случай не са виждали първокласен състезател да се състезава, облечен като тях – було на главата, дълги ръкави, пола под коляното.
В надпревари, където всяка част от секундата има значение, такова непретенциозно облекло може да бъде „ спънка “, сподели Дойч, само че вдъхновяването на другите надалеч надвишава това.
„ Надявам се, че моята история дава мощ на спортистите “, сподели тя.
В През последните няколко десетилетия спортисти, треньори и почитатели са станали доста по-приемливи за нуждата от отбрана на благополучието на играчите посредством включване на психическа и духовна грижа с физическа подготовка, сподели Тамир Гудман. Известен в края на 90-те години на предишния век като „ еврейския Майкъл Джордан “, той беше единственият набожен евреин, който играеше колежански баскетбол в Дивизия I в Съединените щати, въпреки и в никакъв случай в събота.
Карл Люис, американска легенда в леката атлетика, спечелил девет златни олимпийски медала и в този момент ментор на млади спортисти, сподели пред АП, че въпреки да не се счита за набожен, той е почитател на Шри Чинмой, починалият Индийски преподавател, който вярваше, че духовният живот и бягането вървят ръка за ръка.
„ Младите спортисти в този момент също търсят упътване и вяра в своята нематериалност и мисля, че това е прелестно за тях “, сподели той.
Веднага откакто се класира за Париж, нейната трета Олимпиада, американският висок скок Вашти Кънингам - чийто татко и треньор е дългогодишният куотърбек на НФЛ Рандъл Кънингам - сподели на AP по какъв начин нейната религия оказва помощ на интензивни надпревари като тестванията в Орегон.
>
„ Без моята нематериалност усещам, че в действителност щях да бъда загубен “, сподели Кънингам, 26. „ Особено в спорт на високо равнище като този, където доста хора разчитат на себе си, на силата си и на своите образование. Наистина просто разгадавам на Бог и неговата мощ и мощ. “
___
Религиозният публицист на AP Мариам Фам, спортният публицист Пат Греъм и националният публицист Еди Пелс способстваха за този отчет.
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.
