Някои католически епископи отхвърлят позицията на папата относно благословиите за еднополовите двойки. Други са объркани
КЕЙПТАУН, Южна Африка (AP) — В извънредна реакция срещу папа Франциск някои католически епископи в Африка, Полша и другаде казват, че няма да прилагат новата политика на Ватикана, позволяваща благословии за лица от един и същи пол двойки.
Други омаловажиха политиката, одобрена тази седмица от Франциск като просто потвърждаване на дългогодишното учение на Ватикана, че бракът е само съюз между мъж и жена.
Реакциите показват колко поляризиращ остава въпросът и как десетилетните усилия на Франциск да направи църквата по-приветливо място за ЛГБТК+ общността продължават да предизвикват съпротива сред традиционалистите и консервативните католически лидери.
Някои от най-силните отговори дойдоха от епископите в Африка, където живеят 265 милиона католици, или почти една четвърт от 1,3 милиарда католици в света. Много от тези католици живеят и техните църкви действат в общества, където хомосексуалността е осъдена и забранена.
От 54-те държави на континента, 31 имат закони, криминализиращи хомосексуалността, повече от всеки друг континент, според Human Dignity Trust, който защитава правата на LGBTQ+.
Епископската конференция на Замбия заяви, че благословиите на еднополовите двойки „не са за прилагане в Замбия“. Конференцията на епископите на Малави заяви, че „благословии от всякакъв вид“ за „еднополови съюзи от всякакъв вид“ няма да бъдат разрешени.
В Замбия гей сексът се наказва с между 15 години и доживотен затвор и законът го поставя в същия раздел като скотоложството. Законите на Малави изискват до 14 години затвор за хомосексуален секс, с възможност за телесно наказание за осъдените.
Замбийските епископи казаха, че трябва да има „допълнителен размисъл“ върху благословиите и цитираха законите на страната срещу хомосексуалността и нейното „културно наследство“, което отхвърля еднополовите връзки като причина за своето решение.
Полската епископска конференция — сред най-консервативните в Европа и отправна точка отвъд континента предвид връзките й със св. Йоан Павел II — заяви, че няма планове да дава благословия на еднополовите двойки.
Бракът, твърди конференцията, остава само съюз между мъж и жена, а сексуалните действия извън него са „винаги престъпление срещу Божията воля“, според изявление на говорителя преп. Leszek Gęsiak .
Необичайно е цяла национална епископска конференция да изразява публично несъгласие с политиката на Ватикана, въпреки че декларацията от службата за доктрината на Ватикана не инструктира епископите да разрешават благословиите на еднополови двойки, а просто предоставя насоки за това как могат да бъдат направени, ако хората ги поискат.
Документът, озаглавен „Fiducia Supplicans“, казва, че благословии могат да бъдат предлагани на хора в еднополови връзки, ако не се бъркат с ритуала на брака и потвърди отново, че бракът е съюз за цял живот само между мъж и жена.
Съобщението в понеделник от офиса на Ватикана промени изявлението си от 2021 г., което изключваше благословиите за еднополови двойки, защото Бог „не може да благослови греха .”
Епископската конференция на САЩ, опитвайки се да омаловажи всяка промяна, подчерта, че църковните учения за брака не са се променили и че съобщението „изразява разграничение между литургични (тайнствени) благословии и пасторални благословии, които могат да бъдат дадени на лица, които желаят Божията любяща благодат в живота си”, се казва в изявление.
Някои от по-острото противопоставяне идват от обичайните критици на Франциск.
Германският кардинал Герхард Мюлер, който преди това оглавяваше Ватиканският доктринален офис каза, че декларацията е „противоречива сама по себе си“, тъй като все още казва, че еднополовите връзки са в противоречие с Божия закон, като същевременно позволява на еднополовите двойки да получават благословия.
„Църквата не може да празнува едно нещо и учете други“, пише Мюлер в есе, публикувано в религиозни медии.
Казахстанският епископ Атанасий Шнайдер, който отдавна се противопоставя на прогресивната склонност на Франциск, нарече новата политика „голяма измама“. Свещениците трябва да са наясно със „злото, което се крие в самото разрешение да се благославят двойки в нередовни ситуации и еднополови двойки“, каза той.
Той и казахстанският архиепископ Томаш Пета казаха в изявление на уебсайта на списание Catholic Herald, че са забранили на свещениците в тяхната архиепископия да извършват „каквато и да е форма на благословия“ за еднополови двойки.
Епископ конференции и църковни лидери от Нигерия, Гана, Кения, Мадагаскар и Южна Африка също пуснаха публични изявления, като повечето от тях се опитаха да изяснят това, което според тях е объркване сред тяхното паство дали новата политика е официално признаване и приемане на еднополовите връзки .
Преобладаващото мнение сред мнозина беше страхът, че този ход е стъпка към католическата църква да приеме хомосексуалността.
Нигерийските епископи казаха, че е имало различни тълкувания на политиката в Нигерия, Най-многолюдната нация в Африка и дом на 20-30 милиона католици, и те трябваше да изяснят, че документът на Ватикана не позволява благословия и официално приемане на еднополови връзки.
„Католическите епископи Конференцията на Нигерия уверява целия Божи народ, че учението на Католическата църква относно брака остава същото“, се казва в нея. „Следователно няма възможност в Църквата да благославя еднополовите съюзи и дейности.“
Аба Жан-Мари Джибо, свещеник в архиепископията на Бамако в западноафриканската нация с мнозинство мюсюлмани Мали, каза, че католическата църква в неговата страна няма да следва никаква нова политика и иска Ватикана да обясни решението си.
„Църквата в Мали не е съгласна с решението на Ватикана относно хомосексуалните двойки и епископите и свещениците тук призовават вярващите в църквата, за да ги уверят, че това решение няма да бъде приложено“, каза той. „Това решение се отнася само за Ватикана, не и за нас.“
„В посланието си папата използва кодирани думи, които са тълкувани по различен начин, така че искаме той да ни изясни тази позиция“, добави Джибо.
В Обединеното кралство организация, представляваща около 500 католически свещеници във Великобритания, публикува подписано писмо, потвърждаващо учението на Църквата относно брака и еднополовите съюзи след „широко разпространено объркване“.
В В Зимбабве, която също има антигей закони, активистът за правата на ЛГБТК+ Честърфийлд Самба каза, че не смята, че декларацията ще промени нещо за зимбабвийските еднополови двойки, отбягвани от църквата. Той каза, че е очаквал отпор от някои църковни клонове.
Конференцията на южноафриканските католически епископи, която е базирана в Южна Африка, където либералната конституция позволява еднополовите бракове, изглежда приветства перспективата за благословия за гей двойки като потвърждение, че „никой не е извън Божията благодат.“
Но добавя, че тълкуването на декларацията е, че „благословията се извършва с надеждата за обръщане“.
___
Репортери на Associated Press Ноел Сихалве в Лусака, Замбия; Баба Ахмед в Бамако, Мали; Sello Motseta в Габороне, Ботсвана; Фарай Муцака в Хараре, Зимбабве; и Никол Уинфийлд в Рим допринесоха за тази история.
___
Още новини от AP Африка: https://apnews.com/hub/africa
