Основната Джоан Дидион
Джоан Дидион, която много хора познават, е изградена от няколко артефакта, които истинската писателка е оставила след смъртта си през 2021 г. Ето я много имитирана (и понякога пародирана) ) Есе от 1967 г. „Сбогом на всичко това“ за напускането на Ню Йорк. Това е списъкът за опаковане, изброен в нейното есе „Белият албум“, написано между 1968 и 1978 г., което понякога се цитира като амбициозно, дори поучително. Има емблематичните снимки на Дидион, направени от Джулиан Васер през 1968 г., поръчани за профил във Time – особено тази, на която тя пуши, докато се обляга на своя Stingray, по-хладна от всеки друг, вибрация, отразена в рекламата на Дидион от 2003 г. за модната марка Celine. И, разбира се, има най-известната й реплика – „Ние си разказваме истории, за да живеем“ – която започва „Белият албум“ и често се използва, погрешно, за вдъхновение.
Дидион всъщност не искаше да ни вдъхнови. Тя ни гледаше и ни разказваше какво вижда, включително принудата ни да плетем митове за оцеляване. Нейната отличителна проза и остър поглед винаги бяха настроени към честотата на аутсайдер, дори когато тя всъщност беше вътрешен човек (както при повечето от нейните писания за Холивуд). Нейните есета са почти рефлексивно скептични; тя пише с авторитет, породен не толкова от опит, колкото от отказ да се предаде на догмата.
И работата й, която обхваща повече от половин век, се чете като разказ за страна, стремяща се към скала. Дидион може да е най-известна като калифорнийската писателка, описала културния упадък от средата на века, но нейното творчество е много по-широко и по-дълбоко. Тя пише за Холивуд и Вашингтон, Ню Йорк и Сакраменто, Тери Скиаво и Марта Стюарт, скръбта и лицемерието и латиноамериканската политика и по някакъв начин всичко се движи към една и съща точка: разказите са механизми за справяне. Ако искаме наистина да разберем себе си, трябва да разберем не само историите, които измисляме заедно, но и историите зад тях.
музеен експонат, съживяване на нейната пиеса, нашумяла продажба на имоти и публиката в Ню Йорк Предстоящото разкриване на Библиотеката на нейния съвместен архив със съпруга й, писателя Джон Грегъри Дън, който почина през 2003 г. Междувременно състоянието на света се чувства все по-объркващо, а границата между реалността и измислицата все по-размита. Така че никога не е имало по-добро време да потопите пръста си — или да се потопите изцяло — в работата на един от най-добрите, най-проницателни писатели в американските писма.Имало едно време... в Холивуд.“Като цяло, есетата в „Белият албум“ изглеждат по-описателни за живота на Дидион, отколкото по-ранните писания, но тя умело спазваше една фина линия, която караше нейните читатели (особено жените) да се чувстват те я познаваха, въпреки че тя никога не разкриваше много за себе си в писането си. Други забележителности в колекцията включват „Женското движение“, което ще ви даде представа за нежеланието на Дидион да се нарече феминистка, и „Светена вода“, която се превръща в лична история чрез историята на Калифорния.
„Сантиментални пътешествия“, публикувана за първи път в The New York Review of Books през 1991 г. и по-късно събрана в „След Хенри“ (1992 г.). Става дума за прословутия случай с бягащия в Сентръл парк и провокираните признания на така наречената петорка от Сентръл парк, петима тийнейджъри, несправедливо обвинени в престъплението и изпратени в затвора. В реклама на цяла страница, която той лично плати за публикуване в четири местни вестника, Доналд Дж. Тръмп, тогава местен бизнесмен, призова за тяхното екзекутиране. През 2002 г. присъдите им бяха отменени. (Един от тях, Юсеф Салам, сега е общински съветник в Ню Йорк.)
