От един век журналистите имат доброволен етичен кодекс. Редакторите го рестартират от епохата на изкуствения интелект

НЮ ЙОРК (AP) — Влезте някъде в ъгъла на редакцията и постоянно можете да го намерите залепен на табло за разгласи, може би надничащ иззад кана за кафе: Етичният кодекс на Обществото на професионалните публицисти. Това са по-малко от хиляда думи, пасващи добре на афиш.

Но тези думи — проведени към четири основни журналистически правилото — са задоволително значими, твърди Дан Акселрод, че те просто могат да спасят нашата народна власт.

„ Просто ще го кажа “, споделя Акселрод, ръководител на Комитета по нравственос на SPJ и някогашен дълготраен бизнес кореспондент на Gannett. " Това е методът да защитим демокрацията. Това е да защитим обществото. Там, с изключение на за Божията берекет, общество без публицисти. "

Акселрод приказва освен за съществуването на кодекса, само че и за нуждата понякога да го актуализира. Това е трудоемък развой, който лишава към година и безчет часове срещи и противоположна връзка, виртуални и персонални.

И въпреки всичко, защото медийният пейзаж наподобява се трансформира всеки ден и се появяват нови технологии, SPJ реши, че моментът е близо — за първи път от 12 години и едвам шестият в вековната история на кода.

Нещо като конклав за актуализиране на кодекса

Сериозността на начинанието докара комисията и други специалисти по медийна нравственос в Индианаполис през юни след доста виртуални срещи. Изглежда, че това не беше най-релаксиращият метод за превозване на уикенда.

„ Страстите несъмнено се нажежиха “, споделя Акселрод.

„ Е, нямаше юмручни борби “, майтапи сътрудника му Крис Робъртс, заместник-председател на комисията и професор по публицистика в университета на Алабама. Той изяснява, че е имало „ доста коване на думите “.

Резултатът: Без бял пушек, само че чернова на код от 967 думи, със 73 по-дълъг от съществуващия.

Но за какво да се актуализира преди всичко? Първата причина – надали изненада – е бързата поява на ИИ.

„ Мислехме за изкуствения разсъдък и по какъв начин се употребява и от време на време злоупотребява с него от новинарските организации “, споделя Робъртс, „ до момента в който те се сблъскват с тази нова технология, която им икономисва пари, само че също по този начин предизвиква доста проблеми, в случай че не се употребява дейно и етично. “

Друг проблем се отнася до самия термин „ професионални публицисти “. През последните години се следи голямо нарастване на самостоятелните, по този начин наречените „ журналисти-творци “. SPJ счита, че те също би трябвало да имат код, който да ги управлява. (Кодексът, както постоянно, е непринудено управление и не предстои на използване.)

Една от основните цели е справяне с екзистенциална рецесия в региона: възходяща липса на публично доверие в медиите.

„ Говорим за свят, който не ни има вяра толкоз, колкото те, “ споделя Робъртс. " Говорим за политици и други, които дават всичко от себе си, с цел да удрят публицистиката, тъй като тя се осмелява да изтъкне минусите им. Междувременно бизнесът на публицистиката се е трансформирал толкоз доста финансово и една трета от публицистите не работят за обичайната новинарска организация.

" Всички тези неща и толкоз доста други са много положителни аргументи да погледнем още един път, " споделя той, " и да напомним на хората, че има стандарти, които би трябвало да бъдат стандарти, без значение дали се наричате публицист или типа на платформата, за която работите. “

Четири основни правилото остават същите

SPJ, която има към 4000 членове в цялата страна, е учредена през 1909 година През 1926 година тя приема първия си етичен кодекс, по-късно образува комитет по нравственос през 1948 година и преразглежда кодекса пет пъти — последният през 2014 година

Четирите непроменливи основни правилото: „ Търсете истината и Докладвай го. “ „ Минимизиране на вредата “. „ Действай без значение “. „ Бъдете виновни и транспарантни. “

Но доста други неща се развиха. Доклад, съпътстващ плана, отбелязва, че обичайните работни места в нюзрума понижават със свиването на промишлеността. Едновременно с това се споделя, че има видим растеж на гражданските публицисти, фрийлансърите, онлайн авторитетните лица и специалистите. Докладът цитира изследване на Pew, което демонстрира, че една трета от публицистите са били на свободна процедура или независимо заети през 2023 година

Той също по този начин цитира свиващото се наличие на новинарски издания, служещи като наблюдаващи, както и „ хора, организации и частни вложители без журналистическо минало, които купуват или откриват новинарски парцели, въздействат върху отразяването на новините, въздействат върху публицистичните решения и пробутване на персонални стратегии. “

SPJ споделя, че бързото повишаване на потреблението на генериращ AI и други нови технологии – в новините, както и на всички места другаде – повдига етични въпроси.

И по този начин, нов ред споделя: „ Запомнете, че скоростта, технологията или средата не извиняват неточността или несправедливостта. Журналистите са етично виновни за работата си, без значение от употребяваните принадлежности и технологии. С други думи: Доларът стопира с журналиста, без значение какво може да каже AI.

„ Не желаеме хората, употребяващи извинението за технология, да споделят, че не могат да създават неща етично и транспарантно “, споделя Робъртс.

Но препоръчаният план — който ще бъде гласуван през октомври от по-широката организация след настоящ интервал на противоположна връзка — не загатва AI по име, отнасяйки се единствено до принадлежности и технологии, тъй че ще остане подходящ като софтуерни промени. Той също по този начин преглежда други проблеми като инспекция, дезинформация, докладване на закононарушения, изфабрикувани изображения и други.

Те поправиха някои проблематични формулировки

Забележително допълнение — и такова, което провокира доста полемики — е този ред: „ Бъдете бдителни и смели, с цел да държите тези с власт виновни. Противопоставете се на несправедливата маргинализация на тези с по-малко власт. " x

Интересното е какво заменя. Оригиналният текст гласи: „ Дайте глас на безгласните. " Тази фраза се възприема като проблематична, защото допуска, че някои групи нямат глас.

Отбелязва членът на комисията Ерик Дегънс: „ Не че те нямат глас. Това е, че прекомерно постоянно всеобщите новинарски издания не му обръщат внимание или даже не знаят, че съществува. “

„ Това, с което искахме да се опитаме да приказваме “, споделя Дегънс, критик на NPR и професор по медийна нравственос във Вашингтонския и университета Лий, „ е тази концепция, че има групи, които може да бъдат маргинализирани от отразяването на вести... и (журналистите) би трябвало да положат старания да ги включва, когато е подходящо, изключително когато построява точността на историята. "

Като се имат поради измененията в промишлеността, може да се зададе различен, изчерпателен въпрос: Дали един кодекс пасва на всички? И ще бъде ли даже приет?

" Не би трябвало да се плашим от него ", дава отговор актуалният президент на SPT Крис Вакаро. " единствено тъй като промишлеността се трансформира или концепцията за това кой е журналистът се трансформира. "

Вакаро е уверен, че кодексът, който е бил преведено на голям брой езици, ще бъде последвано от доста. Това табло за вести, споделя той, в този момент е целият свят.

„ Определено няма да работим с догатката, че никой няма да го е грижа, или че публицистиката се е трансформирала толкоз фрапантно, че няма значение “, споделя Вакаро. „ Има значение. “

Дегънс споделя, че преподава на двама уроци по нравственос, и двете учат кодекса на SPJ, само че с изключение на образованието на млади публицисти, кодексът има и други основни приложения „ Ако работите в страна, която е имала властническо ръководство отдавна или няма дълга история на свободна преса, по какъв начин да разберете по какъв начин работи? Обръщате се към кодекса на SPJ, нали? “

Deggans желае повече работещи публицисти да прегледат кодекса.

И други също: „ Иска ми се някои хора, които имат журналистически издания, да прочетат кодекса, тъй като прекомерно постоянно те притискат чиновниците си да вършат неща, които са неетични, а служителят би трябвало да измисли метод да резервира своята журналистическа нравственос и също по този начин да даде на работодателя това, което те желая. ”