От Южна Африка до САЩ, бялата жертва не знае граници

На 3 март Тъкър Карлсън, американски политически коментатор, известен измежду консерваторите на MAGA и световния край надясно, организира необичайно и смущаващо изявление с южноафриканския десен деятел и заместник-изпълнителен шеф на Afriforum, ernst roets. Afriforum е дясна южноафриканска неправителствена организация, отдадена на напредването на ползите на африканерите-потомци на основно холандски колониални заселници, които формализират сегрегационната система на апартейда през 1948 година

Дискусията, озаглавена „ Човек, претрупан с изменничество, с цел да приказва с Тъкър за убийството на белите в Южна Африка “, продължи повече от час и включваше рискова композиция от тайни вероятности, грешки, полуистини и крещящи неистини.

Карлсън, в миналото развратният подбудител, стартира дългия диалог с нелепото изказване, че Южна Африка „ наподобява се срутва и че държавното управление всъщност е геноцидично расистко “.

Идеята, че държавното управление на Южна Африка е расистко и прави „ геноцид “ против бялото малцинство на страната, несъмнено, не е нова. В продължение на доста години белите деятели, в това число специфичния консултант на милиардера на американския президент Доналд Тръмп Елон Мъск, настояват, че държавното управление на Южна Африка се пробва да избави страната на своите бели малцинства и че убийствата на белите фермери там - които съставляват не повече от 1 % от всички убийства в страната всяка година - съставляват „ геноцид “.

Тръмп също предизвиква този роман и разгласи решението си да прекъсне помощта на Южна Африка и да предложи статут на бежанци на африканери поради сходни опасения на 7 февруари. Месец по -късно той надгради тази оферта и отвори интензивен път към поданство за това сякаш преследван и застрашен малцинство.

Разбира се, освен статистиката на престъпността, само че и доста бели южноафриканци, всички уважавани интернационалните и локални Неправителствени организации и специалисти по геноцид се смеят в лицето на този „ бял ​​геноцид “. На 25 февруари южноафриканският съд постанови, че исковете за бял геноцид в страната са „ ясно показани “ и „ не са същински “.

Нищо от това не беше обяснено в диалога сред Тъкър и Роес. Вместо това Южна Африка е провалена страна и кипяща маса от геноцидно принуждение беше призната като факт и повърхностно показана като доказателство за африканската първичност. По време на диалога Reets стана ясно, че той има вяра, че африканците не са в положение да открият постоянна, приобщаваща и прогресивна народна власт и постоянно ще се нуждаят от бял надзор, напън и насоки, с цел да ръководят функционираща страна. Той не се сблъска с отстъпки.

Разбира се, изобразяването на Роес на родината му и по -голямата част от южноафриканските хора като примитивни, насилствени и геноцидни не се основават на никаква действителност.  Южна Африка не е в положение на хаос или прави геноцид против расово малцинство. Разбира се, страната има своите проблеми и битки като всеки различен. Но тя има една от най -прогресивните конституции в света, както и на мощна и самостоятелна правосъдна система. Южноафриканската страна също отстоява правата на индивида на интернационалната сцена, както неотдавна показва, като води Израел в Министерски съвет за държанието му в Газа.

Само 30 години след края на апартейда, Южна Африка безспорно към момента се бори със своето завещание. Оттогава са реализирани огромни социалнополитически облаги, само че наследството на расизма и сегрегацията към момента е извънредно очевидно в цялата страна. Неравномерният достъп до обучение, неравномерно възнаграждение, обособени общности и големи стопански разлики не престават да съществуват. Но съвсем всеки ден Южна Африка подхваща значими стъпки за същинско тъждество и цялостна расова интеграция. Например, ръководещата партия на Националния конгрес на Африка (ANC) неотдавна одобри няколко обилни политики за утвърдителни дейности. Сред тези политики са Законът за изменение на законите за главното обучение (BELA) и Законът за отчуждаване. Първият е предопределен да реформира образованието и да демонтира система на подтисничество на езика, датираща от ерата на апартейда, която благоприятства африкаанците, езикът, който се приказва от африканери. Междувременно Законът за отчуждаването в детайли разказва процесите, посредством които държавните организации могат да завземат земята без обезщетение за разнообразни цели на публичния интерес.

Южна Африка през днешния ден, защото се бори за правата на индивида на интернационалната сцена и работи за преустановяване на корупцията и дискриминирането вкъщи, стои като ослепителен образец за това, което би могъл и би трябвало да наподобява и би трябвало да наподобява като на всички места. Може да не е съвършен, само че сигурно се оправя доста по -добре от Съединени американски щати, което не е постигнало расова интеграция 165 години след края на робството и 60 години от приемането на Закона за гражданските права, което сякаш завърши сегрегацията.

Южна Африка през днешния ден показва освен това, което може да се реализира за малко време след апартейда, само че и какъв брой неприятно се оправят Съединени американски щати, когато става въпрос за расова интеграция и тъждество.

Всъщност е ясно, че Съединени американски щати не са постигнали доста по -голям прогрес в расовата интеграция, тъждество и приобщаване след Закона за гражданските права от 1964 година, в сравнение с Южна Африка след изборите през 1994 година

Проучване, оповестено през март 2024 година, да вземем за пример, разкри изненадващи прилики в трендовете на разликата в расовото благосъстояние сред Съединени американски щати и Южна Африка. В Южна Африка, откри изследването, типичното черно домакинство има 5 % от благосъстоянието, държано от типичното бяло домакинство. Междувременно в Съединени американски щати типичното черно домакинство има 6 % от благосъстоянието, държано от типичното бяло домакинство. Изследователите означават, че разликата в расовото благосъстояние в Съединени американски щати е съвсем равна на тази на страна, която едвам неотдавна мина около правилото на апартейда, е „ отрезвяващо обвиняване “ на най -богатата нация в света.

В Южна Африка, Afriforum и други организации като него се пробват да спрат настоящия прогрес, като се опълчват на политиките за утвърдителни дейности и лобират администрацията на съидейниците на Тръмп. В Съединени американски щати хипотетичният „ бял ​​геноцид “ в Южна Африка се показва на републиканската база с бяло болшинство като история на ужасите, до момента в който стратегиите за многообразие, правдивост и приобщаване се понижават.

Изглежда, че е формирано рисково приятелство сред Съединени американски щати и южноафриканския завършек на дясната десница въз основа на споделен лъжовен роман за бялата жертва и черната несъразмерна. Тези, които се борят за тъждество и приобщаваща народна власт във всяка страна, би трябвало да са наясно с тази наклонност и да останат подготвени да се опълчват на нея.