Персийска поговорка на деня: „Гърнето казва на гърнето, лицето ти е черно“

Древна персийска сентенция за два покрити със сажди тенджери е оживяла епохи, тъй като човешкият табиет, който разказва, не се е трансформирал въобще.

Има миг, който множеството хора ще разпознаят. Някой показва грешката на сътрудник на среща, до момента в който безшумно пренебрегва своята. Приятел се оплаква от неприятния табиет на различен човек, който самите те споделят. Избухва фамилен спор с обвинявания във всички направления и отговорност в нито една. Тенденцията да виждаш ясно минусите в другите, като в същото време оставаш кьорав за същите дефекти в себе си, е един от най-старите и най-документирани модели в човешкото държание. Една персийска сентенция го улавя с поразителна изгодност.

Какво се споделя в поговорката

Поговорката, директна в своите облици, гласи: „ Гърнето споделя на гърнето, лицето ти е черно. “

Какво значи тази сентенция

Поговорката внушава елементарна домашна сцена. Две тенджери, и двете почернели от един и същи огън, и двете с идентични следи от престой над еднакъв пламък. И въпреки всичко единият се обръща към другия, като че ли е някак си по-чист, някак по-малко емфатичен, някак великолепен.

Буквалният облик е съвсем смешен. По-дълбокото значение не е.

Поговорката приказва непосредствено за лицемерието и неналичието на съзнание. Той разказва самата човешка податливост да концентрира рецензията на открито, върху минусите на другите, като в същото време остава нежелаеща или неспособна да обърне същата тази инспекция във вътрешността. Посланието, което носи, е безшумно очебийно: саморефлексията би трябвало да е преди осъждането.

Защо тази сентенция към момента отеква през днешния ден?

Трайността на тази сентенция се крие в това какъв брой тъкмо се нанася върху обстановки, които пораждат в всекидневието на разнообразни култури и генерации.

В професионалните среди поговорката изплува всякога, когато сътрудник изтъкне грешките на различен човек, без спирайки, с цел да прегледат личния си опит. В персоналните връзки се появява, когато сътрудниците се упрекват взаимно за държанието, което и двамата демонстрират. В публичния и обществения живот това отеква в метода, по който хората постоянно осъждат дейностите, които самите те практикуват, от време на време намерено, от време на време под разнообразни форми.

Поговорката не поучава. То просто държи огледало и оставя изображението да свърши работата.

Урокът, който преподава

В основата си тази персийска сентенция е мотив за примирение и почтено самоанализ. Насърчава пауза преди рецензия, миг, в който човек обмисля дали грешката, която се кани да назове в някой различен, участва и в него самия.

Изводът е явен: преди да извикате минусите на някой различен, коства си да ревизирате дали вие самите носите същите петна.