Поглед към Рамадан и как мюсюлманите празнуват свещения месец

КАИРО (AP) — Спазващите мюсюлманите по целия свят скоро ще бъдат обединени в обред на всекидневен пост от зори до залез слънце, когато стартира свещения за исляма месец Рамадан. За мюсюлманите това е време за нараснало поклонение, религиозни размишления и щедрост. В обществено отношение той постоянно събира фамилии и другари на празнични събирания към хранене, с цел да нарушат поста си.

Рамадан е последван от ислямския празник Ид ал-Фитр.

Първият ден на Рамадан се чака към 18-19 февруари

Рамадан е деветият месец от ислямския лунен календар; месецът минава през сезоните.

Началото на месеца обичайно зависи от визията на полумесеца. Тази година първият ден на Рамадан се чака да бъде на или към 18 или 19 февруари. Действителната начална дата може да варира в другите страни и мюсюлмански общности заради заявления от голям брой ислямски управляващи по света по отношение на това дали полумесецът е бил видян или разнообразни методологии, употребявани за установяване на началото на месеца.

Тази година началото на Рамадан се чака почти по същото време като Пепеляна сряда, церемониален ден на пост и размисъл, които алармират началото на Великия пост, най-покаятелният сезон от църковния календар за католиците и доста други християни.

Постенето е един от стълбовете на исляма

Постенето е един от петте стълба на исляма, дружно с изповядването на вярата, молитвата, милостинята и поклонението.

Мюсюлманите виждат разнообразни смисли и уроци в спазването на поста.

Счита се за акт на поклонение за реализиране на благочестие и на послушание на Бог. Благочестивите виждат изгоди, в това число упражняване на въздържание, обработване на признателност и съпричастност към хората, които са небогати и гладни.

Ежедневният пост през Рамадан включва възпиране от всякаква храна и питиета — не е позволена даже глътка вода — от зори до залез слънце, преди спиране на гладуването в храна, известна като „ ифтар “ на арабски.

Мюсюлманите нормално се стичат в джамиите за общи молебствия и посвещават повече време на религиозно съзерцаване и четене на Корана, свещената книга на мюсюлманите.

Благотворителността е признак на Рамадан. Наред с другите способи за предоставяне, мнозина се стремят да обезпечат ифтар за нуждаещите се, като раздават кутии за Рамадан, цялостни с хранителни артикули, раздават топли ястия дружно с неща като фурми и сок или оказват помощ за организирането на безвъзмездни общи ястия.

Мюсюлманите ядат вечеря преди зори, наречена „ сухур “, с цел да хидратират и подхранват телата си преди ежедневния пост.

Освобождаване от недояждане

Има избрани изключения, да вземем за пример за тези, които не могат да го вършат заради болест или пътешестване. Тези, които не могат да постят заради краткотрайно заболяване или пътешестване, би трябвало да наваксат пропуснатите дни на пост по-късно.

Културни и обществени обичаи, свързани с Рамадан

Мюсюлманите са етнически и расово разнородни и не всички обичаи на Рамадан се коренят в религията. Някои традиции може да надвишават границите, до момента в който други могат да се разграничават в другите култури.

Много обществени ритуали са съсредоточени върху събиране и другарство след ежедневния пост. Някои мюсюлмани украсяват домовете си, слагат тематични за Рамадан сервизи и централни предмети или се тълпят на пазари и базари за Рамадан.

В Египет Рамадан нормално е празнично време. Цветни фенери с разнообразни форми и размери висят от ръцете на децата и красят домовете. Може да се изсвирят песни за Рамадан, с цел да приветстват месеца.

Звуковият пейзаж на Рамадан в Египет обичайно включва ударите на барабани преди зори от „ месахарати “, който обикаля кварталите, викайки вярващите, от време на време по име, с цел да ги разсъни за вечерята сухур.

Нови телевизионни излъчвания и общи ястия

Групата от нови телевизионни сериали е друго обществено събитие на месеца в някои страни и рекламодателите се състезават за вниманието на феновете.

В разнообразни райони някои мюсюлмани се тормозят, че месецът се комерсиализира и споделят, че акцентът върху украшения, телевизионни излъчвания, излети или обилни банкети ифтар може да накърни религиозната същина на Рамадан. Други споделят, че може да се реализира баланс и че в умерени количества сходни ритуали са част от празничния дух на месеца.

В Индонезия ритуалите за Рамадан варират в другите райони, отразявайки многообразието на културите. В надълбоко консервативната провинция Аче животните се колят по време на празненствата Меуганг, месото се готви и се споделя със фамилии, другари, небогати хора и сираци.

Стотици поданици на Тангеранг, град отвън столицата Джакарта, се стичат до река Сисадане, с цел да измият косите си с шампоан от оризова сламка и да посрещнат месеца на недояждане със алегорично духовно пречистване.

На остров Суматра, след вечерна молитва, доста момчета и девойки дефилират по улиците, носейки факли и свирейки ислямски песни.

В Съединените щати, където мюсюлманите съставляват расово и етнически разнообразно малцинство, събирането в джамии и ислямски центрове, когато е допустимо, за ифтар и молебствия дава на доста мюсюлмански фамилии възприятие за общественост. Някои мюсюлмани също провеждат или посещават междурелигиозни ястия ифтар.

___

Авторът на Асошиейтед прес Ниник Кармини от Джакарта, Индонезия, способства за този отчет.

___

Отразяването на религията на Асошиейтед прес получава поддръжка посредством съдействието на АП с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.