Последно изискване за дипломиране: Осмисляне на протеста

Изправена на сцената в Radio City Music Hall, Мариаме Сисоко стартира да приказва с трептящ глас, напълно леко. Израснал във Филаделфия, Сисоко беше прям, сполучлив, капитан на гимназиалния дебатен тим. С други думи, тъкмо подобен вид човек, който би отишъл в колежа Барнард, кандидатствал се за студентско държавно управление и приключил да изнася тирада за довеждане докрай пред аудитория от 4700 чиновници на университета, съученици и родители.

22-годишният Сисоко, който употребява недвоични местоимения, е бил предизвестен от админите да не се отклоняват от речта, която са употребявали седмици по-рано. Но тази тирада е написана преди пропалестински лагер да изникне на основната ливада на Колумбия (училище за братя и сестри на Барнард), преди учениците да окупират академична постройка, Хамилтън Хол, и полицията да извърши повече от 100 ареста, преди кампусът да се трансформира в локус на яд поради повече от 35 000 души, убити в Газа по време на войната и на боязън от възходящия антисемитизъм. Сега, в деня на дипломирането, Сисоко остави тези предизвестия от админите настрани.

„ Да стоиш на тази сцена през днешния ден е привилегия “, сподели Сисоко. „ Това е привилегия, която над 15 000 деца в Газа в никакъв случай няма да получат. “

Сучениците на Сисоко избухнаха в овации. На ревера на Сисоко имаше мак, предопределен да уважи 6-годишно палестинско момиче, убито по време на войната, и 10-месечно израелско бебе, взето за пленник от Хамас. „ Знам, че има безчет макове с имената на деца в Газа, които са били убити “, продължи Сисоко. „ Те ще преминат през тази сцена с нас. “

Приблизително 125 заложници остават в Газа, взети на 7 октомври, когато бойци на Хамас пресякоха границата с Израел и убиха към 1200 души. Други от тълпата викаха в отговор: „ Освободете Палестина! “ Един неудовлетворен родител извика: „ Имам резервация! “

Лекторите на дипломирането нормално оферират похвали за това по какъв начин колежът трансформира хората с интелектуалния си блян, общността си от връстници, моралните си алтернативи пресичайки действителния свят и страницата на учебника. Но тази година учениците се изправиха пред тест, който за някои в действителност беше основополагащ – подобен, който ги помоли да дефинират какво пазят и какво са подготвени да изгубят, от чисти дисциплинарни досиета до обществено състояние.

В седмиците преди дипломирането приказвах с повече от дузина студенти от Колумбия и Барнард за това по какъв начин митингите в кампуса са ги оформили. Един упорит комедиант, Джаксън Шварц, направи стендъп сет за арестуването и отстраняването му поради пропалестински протест; той ми сподели, че в този момент мисли за юридическия факултет, подбуден от решимостта на юристите, които го бяха съветвали. Специалист по логика на психиката, Даниела Коен, израелска гражданка, сподели, че е помолила фамилията си да не лети до Ню Йорк за дипломиране, тъй като се е чувствала отхвърлена в учебно заведение, тъй като е ционистка. Студентски режисьор, Чамбит Милър, разказва възприятието, че се раздира сред възприятието на тръпка от поддръжката на своите протестиращи съученици и разочарованието от способността им да основават смяна.

Freedom Summer. Две десетилетия по-късно Дъг Макадам, социолог от Станфорд, разрови кандидатурите за плана и се свърза с доброволците, дружно с към 300 души, които аплайваха, само че в последна сметка не бяха взели участие.

клас от 2017 година, започващ преди първата им година и продължава повече от шест години. Приблизително 200 от студентите оповестяват, че вземат участие в активизъм в кампуса. Макадам заключи, че интензивността по време на последната година на обещано лице е статистически важен предиктор за това дали този човек остава включен в обществени придвижвания след колежа.

Защо хората са станали дейни преди всичко, МакАдам откри, че е композиция от техните идеологически предразположения и техните взаимоотношения с връстници в кампуса. Това, в което изследването му не се задълбочи, беше финият резултат от придвижванията на кампуса върху студентите, които не се намесиха като водачи.

В Колумбия пропалестинските митинги към този момент са напуснали техният отпечатък върху Джереми Фауст, макар че той не е директно забъркан.

Фауст, на 23 години, израства в Лонг Айлънд, където посещава новаторски храм и еврейско лято лагер. Чувстваше се смутен от напълно слънчевата панорама към Израел, на която и двамата го научиха. „ Атмосферата беше хумус, фалафел и „ Ура, Израел “, сподели Фауст. „ Беше показано като неполитическо да си в действителност в Израел. “

J Street, лявоцентристка застъпническа група, която се опълчва на разширението на израелските селища на Западния бряг и поддържа взаимното битие на израелци и палестинци в две страни.

базирайки се на тези, които са взели участие като сходни на евреите, които поддържат нацисткия режим.

Фауст постоянно е знаел, че желае животът му след колежа да бъде изпълнен с еврейски обред. Той даже си представяше, че може да стартира непряк концерт, водещ обиколки на Ню Йорк, фокусирани върху еврейската история. Но битката му да откри политически приобщаваща еврейска общественост го накара да се замисли по-задълбочено дали да стане равин.

„ Привлекателното да си равин е, че си частично психолог, откривател, водач на общността и деятел в това време “, сподели той.

прочут уебсайт за активистка специалност през годините. Роа извика Uber и се насочи към горната част на града, с цел да стане очевидец на миг, който знаеше, че ще бъде исторически значим. Той стоеше с десетки съученици до 4 сутринта, гледайки по какъв начин протестиращите завладяват постройката.

Когато полицията в профил окупаторите, той се мъчеше да помири реакцията на университета с това какъв брой гордо беше научил учениците за наследството на митинга в учебно заведение. „ Хиля деветстотин шестдесет и осма е разлепена на всички места по уебсайтовете на Колумбия “, сподели Роа, имайки поради протестиращите против войната във Виетнам, които превзеха Хамилтън Хол преди 56 години. „ Те са го присъединили като част от своята марка. “

През седмиците по-късно това, което гълтам Роа в диалозите с другари и преподаватели, е въпросът - към момента таен, само че също по този начин и в този момент надълбоко персонално – за това по какъв начин колежите могат да изпълнят обещанието си да бъдат места, където студентите се заплитат с трънливи хрумвания. След четири години нереално академично разискване той е угрижен да види по какъв начин учебните заведения отхвърлят несъгласието и желае кампусите да останат отворени за свободно изложение.

Роа се надява да откри метод за проучване взимане на решения в университета, без значение дали в юридическия факултет или в свободното си време. „ Почти с всеки човек, с който съм приказвал през последните седмици, това е интелектуално това, което ми е на разум. “

Помпозност и необикновени условия

Във всяка естествена година седмицата на дипломирането е това извънредно пространство на самодоволство сред финалните изпити и тестванията в действителния свят. Не и тази година.

Columbia анулира главната си гала по връчването и реалокира своя ден на класа, дългогодишна традиция за празнуване на абитуриентите, отвън основния кампус и в горната част на града до Baker Athletics Complex, което съгласно учебното заведение има за цел да обезпечи безпрепятствено събитие. Президентът на университета не участва.

Някои абитуриенти прекосиха сцената, увити в кафие и носещи табели, които гласят „ Отказ “. Роа подвигна абитуриентска шапка със фотография на президента на университета, неговият метод да даде знак, че учебен началник би трябвало да се появи и да се изправи пред учениците, изключително когато се сблъсква с озлобление.

At завършването на Еврейската теологична семинария, където родителите и бабата на Фауст чакаха с неспокойствие името му да бъде наречено, студентите и техните фамилии се изправиха, с цел да пеят „ The Star-Spangled Banner “. Те останаха прави, с цел да пеят националния химн на Израел „ Хатиква “. Администраторите се притесняваха, че някои студенти ще стачкуват, само че никой не го направи.

Докато Фауст слушаше ораторите да рецитират молебствия за Израел, той почувства това към този момент познато възприятие на дискомфорт, макар че се опита да се концентрира върху фамилията си, целият кипящ от неспокойствие.

В Radio City Music Hall речта на Сисоко беше последвана от забележки от представителя на Барнард, Рут Симънс, някогашен президент от университета Браун. Симънс беше очевидно трогната от това, на което беше очевидец в стаята. Тя даде обещание да съвпадне с подаръка за старши клас, който поддържа самодейностите на Барнард, от 8 100 $.

„ Намирам се за прекомерно прочувствена “, сподели тя през сълзи. „ Никога няма да не помни, че бях тук през днешния ден. “

Веднага щом Сисоко напусна сцената, техните родители, две сестри, брат и чичо и трима другари от детството се втурнаха напред с обятия. Майката на Сисоко имаше букет от червени рози. Средната сестра на Сисоко, Кеми, през сълзи изпрати на другари видеоклипа на речта на брат си. „ Те споделиха: „ Да, това е, което чакахме от Мариаме да направи “, сподели Кеми през смях.

По време на четирите си години в Barnard, Сисоко взема уроци по политика, спекулативна литература и здравето на дамите, само че те не бяха изцяло сигурни до каква степен ще докара всичко това. Бяха разгледали докторски стратегии по антропология, само че с амбивалентност.

По времето, когато Сисоко позираше за фотоси в Radio City Music Hall, те се усещаха уверени в упоритостта си: да станат професор в лицей. Това беше цел, повлияна от членове на факултета на Колумбийския университет, които бяха хванали ръце и наобиколиха уредниците на лагера в проява на отбрана, когато полицията дойде за първи път.

„ Виждайки моите професори се появи пред учениците, това е като: Да, виждам се да върша това след 20 или 30 години, без значение от идната международна рецесия “, сподели Сисоко.

И след всички спорни гласове, които Сисоко пое и на които отговори, даже ролята на академични админ наподобява допустима: „ Не мисля, че е изцяло изключено “, споделиха те. „ Имам доста надълбоко схващане за това по какъв начин работят университетите в този момент. “