При откриването на Международния афро-американски музей, възстановяване на свещена земя за поробени роднини
ЧАРЛЪСТЪН, Южна Каролина (AP) — Когато Международният афро-американски музей отвори порти за аудитория във вторник в Южна Каролина, той се трансформира в ново място за завръщане вкъщи и поклонение за потомци на поробени африканци, чието идване в Западното полукълбо стартира на доковете на крайбрежието на ниската провинция.
С аспект към остарелия пристан в Чарлстън, където съвсем половината от поробеното население за първи път влиза в Северна Америка, 150 000 -квадратен фут (14 000 квадратни метра) музей съхранява експонати и артефакти, изследващи по какъв начин трудът, постоянството, съпротивата и културите на афроамериканците са оформили Каролините, нацията и света.
Включва и генеалогия проучвателен център, с цел да помогне на фамилиите да проследят пътуването на своите предшественици от точката на идване на земята.
Откриването се случва в миг, когато самата концепция за оцеляването на чернокожите посредством робството, расовия апартейд и икономическото подтисничество, които са типични за американската история, се оспорва в Съединени американски щати. Лидерите на музея споделиха, че съществуването му не е опровергаване на актуалните опити за угнетяване на историята, а по-скоро покана за разговор и изобретение.
„ Покажете ми самоуверено пространство, покажете ми намерено пространство, покажете ми пространство, което ме среща там, където съм, и по-късно ме води там, където Поисках да отида “, сподели доктор Тоня Матюс, президент и основен изпълнителен шеф на музея.
„ Мисля, че това е суперсилата на музеите “, сподели тя. „ Единственото нещо, което би трябвало да донесете в този музей, е вашето любознание, а ние ще свършим останалото. “
Съоръжението за 120 милиона $ разполага с девет галерии, които съдържат съвсем дузина интерактивни експонати от повече от 150 исторически предмети и 30 творби на изкуството. Един от експонатите на музея ще се сменя два до три пъти всяка година.
При нахлуване в пространството осем огромни видео екрана възпроизвеждат зациклен филмов откъс на диаспорно пътешестване, което обгръща епохи, от културните корени на африканския континент и ужасите на Средния проход до районните и интернационалните наследства, произлезли от африканците разпространяване и миграция през земите.
Екраните са наклонени, като че ли притеглят посетителите към огромни прозорци и балкон в задната част на музея, разкриващи обширни гледки към пристанището на Чарлстън.
Една неповторима характерност на музея е неговата изложба, отдадена на историята и културата на народа Gullah Geechee. Тяхната изолираност в оризови, индигови и памукови плантации в крайбрежните Южна Каролина, Джорджия и Северна Флорида им оказа помощ да поддържат връзки със западноафриканските културни обичаи и креолски език. Мултимедийна „ къща за прослава “ с размер на параклис в галерията акцентира изразите на вярата на Gullah Geechee и демонстрира по какъв начин тези изрази са отпечатани върху чернокожата американска госпъл музика.
В събота територията на музея кипеше от неспокойствие защото неговите създатели, личен състав, определени чиновници и други поканени посетители посветиха терена по величествен метод.
Програмата беше ръководена от награждаваната актриса и режисьор Филисия Рашад и включваше вълнуващи изяви на поета Ники Фини и McIntosh County Shouters, които извършват песни, излъчени от поробени афро-американци.
„ Истината се задава ние сме свободни – свободни да разбираме, свободни да почитаме и свободни да ценим цялостния набор от нашата споделена история “, сподели някогашният кмет на Чарлстън Джоузеф Райли, младши, който е необятно приет за концепцията да придвижи музея в града.
Планирането на Международния афро-американски музей датира от 2000 година, когато Райли прикани за основаването му в послание за положението на града. Отне доста повече години, заради неуспехи в набирането на средства и промени в управлението на музея, преди строителството да стартира през 2019 година
Първоначално плануван да отвори порти през 2020 година, музеят беше в допълнение занимателен от пандемията на ковид, както и от проблеми във веригата за доставка на материали, нужни за довеждане докрай на строителството.
Gadsden’s Wharf, крайбрежен имот от 2,3 акра, където се счита, че са ходили до 45% от поробените африканци, доведени в Съединените щати в края на 18-ти и началото на 19-ти век, задава тона за това по какъв начин се изживява музеят. Кеят е издигнат от фигурата от Войната за самостоятелност Кристофър Гадсдън.
Сега земята е част от съзнателно проектирана наследствена градина. Черни гранитни стени са издигнати на мястото на някогашна складова къща, място, където прегърбени поробени хора умират в очакване на превозването им до пазара за плебеи. Стените са украсени с редове от стихотворението на Мая Анджелоу „ И въпреки всичко се издигам “.
Основната конструкция на музея не визира свещената територия, на която се намира. Вместо това, той е повдигнат над кея от 18 цилиндрични колони. Под структурата има плитък шадраван в чест на мъжете, дамите и децата, чиито тела са били безчовечен оковани дружно в коремите на кораби в трансатлантическата търговия с плебеи.
За да обезсърчи посетителите да вървят по издигнатите контури на оковани тела, беше основана пътека през центъра на почитта към кея.
„ Има нещо необикновено значимо в това да си върнеш пространство, което в миналото е било точка за кацане, началото на едно ужасяващо американско странствуване за пленени африканци “, сподели Малика Прайор, основен чиновник по образованието и образованието на музея.
Уолтър Худ, създател и изобретателен шеф на Hood Design Studios със седалище в Оукланд, Калифорния, проектира пейзажа на територията на музея. Дизайнът е въодушевен от обиколките на ниската провинция и нейните някогашни плантации, сподели той. Тучните земи, криволичещите пътеки и местата за сядане са предопределени да бъдат етноботаническа градина, принуждавайки посетителите да видят по какъв начин ботаниката на поробените африканци и техните потомци е помогнала за оформянето на това, което към момента съществува през днешния ден в Каролините.
Откриването на музеят в Чарлстън прибавя към възходящия набор от институции, отдадени на преподаването на точна история на опита на чернокожите в Америка. Мнозина ще са чували и може би са посетили Националния музей на афроамериканската история и просвета на Смитсониън в столицата на нацията, който отвори порти през 2016 година
По-малко известни афроцентрични музеи и експонати съществуват в съвсем всеки район на страна. В Монтгомъри, Алабама, Музеят на наследството: от поробването до всеобщото отнемане от независимост и съответният Национален мемориал за мир и правдивост акцентират робството, Джим Кроу и историята на линчуването в Америка.
Прайър, някогашен учебен шеф на Музеят на афро-американската история на Чарлз Х. Райт в Детройт сподели, че този вид музеи се концентрират върху незадоволително обсъжданите, незадоволително ангажирани елементи от американската история.
„ Това е толкоз необикновено обширна история, има място за 25 повече музеи, които биха имали благоприятни условия да внесат нов кураторски обектив в този диалог “, сподели тя.
Музеят започва самодейност за насърчаване на връзки с учебните региони, изключително тук-там, където законите лимитират метода, по който учителите в държавните учебни заведения разискват раса и расизъм в класната стая. През последните години консервативните политици в страната не разрешиха книгите допълнително от 5000 учебни заведения в 32 щата. Забрани или ограничавания върху образованието по отношение на робството и систематичния расизъм са въведени в най-малко 16 щата от 2021 година насам.
Прайър сподели, че възбраната на Южна Каролина за преподаване на сериозна расова доктрина в държавните учебни заведения не е сложила музея отвън обсега на локалните начални, междинни и гимназии, които се надяват да създадат екскурзии там.
“ Дори единствено позвъняванията и поръчките за учебни групови визити, за учебни групови обиколки, те елементарно се наброяват в стотици “, сподели тя. „ И към момента не сме отворили публично вратите си. “
Когато вратите са отворени, всички са добре пристигнали да се съобразят с по-пълната истина за чернокожата американска история, сподели Матюс, президентът на музея.
„ Ако ме попитате какво желаеме да усещат хората, когато са в музея, нашият отговор е нещо сходно на всичко “, сподели тя.
„ Това е въплъщение на нашето пътешестване, осъществяването на нашата задача, да почетем неразказаните истории от пътуването на афроамериканците на едно от най-свещените места в нашата нация. “
___
Арън Морисън е основан в Ню Йорк член на екипа за раса и етническа принадлежност на AP. Следвайте го в Twitter: https://www.twitter.com/aaronlmorrison.
