„Пророкът“ е обвинен в съда в Зимбабве, след като полицията каза, че неговата затворническа секта е използвала 251 деца като работници
НОРТЪН, Зимбабве (AP) — Мъж, наричащ себе си Пророк Исмаил, беше обвинен в съд в Зимбабве в четвъртък, след като полицията нахлу в комплекса, където той ръководи религиозна секта и открива повече от 250 деца, държани далеч от училище и използвани като евтина работна ръка.
Полицията също така откри 16 нерегистрирани гроба, включително тези на седем бебета, във фермата на около 34 километра (21 мили) северозападно от столицата Хараре.
Ишмаел Чокуронгерва и седем от неговите помощници бяха обвинени в експлоатация на деца и лишаване на достъп до образование и здравни услуги. Говорителят на полицията Пол Няти каза, че разследванията все още продължават и властите може да повдигнат още обвинения.
Лидерите на сектата също са обвинени в нарушаване на законите, които изискват смъртни случаи и погребения да бъдат регистрирани. Държавните медии съобщиха, че около 1000 души са живели във фермата преди нападението.
56-годишният Чокуронгерва и неговите помощници ще останат в ареста, след като магистрат каза на съдебното им изслушване, че ще се произнесе по молбата им за освобождаване под гаранция следващата седмица. Никой от мъжете нямаше юридически представител на изслушването и не беше ясно къде са държани.
Мъжете помолиха магистрата да ги освободи под гаранция, като казаха, че не са насилници и имат деца, за които да се грижат, които ще пострадат, ако бъдат изпратени в затвора.
Някои от последователите на Чокуронгерва пътуваха до съдебното заседание в близкия град Нортън, за да покаже подкрепа за него.
„Иде дъжд, хайде гръмотевица, ние ще последваме нашия Бог“, каза Табет Мупфана, 34-годишна жена, която каза, че е родена в сектата, когато тя е била на друго място и не е преживяла никакво насилие. „Ние никога няма да напуснем нашата религия. Ние сме като слон, нищо не може да ни спре. Всички тези хора, които се бият с нас, са търговци на Сатана.“
Мъж, който живее близо до фермата, каза, че тя се управлява като фабрика, произвеждаща сапун, олио за готвене и мебели за продажба, докато сектата също отглежда реколта и отглеждани добитък.
Въоръжени полицаи със сълзотворен газ и кучета пристигнаха във фермата във вторник с камиони. Те открили 251 деца, които „са били използвани за извършване на различни физически дейности в полза на ръководството на сектата“, каза Няти. Той каза, че 246 от децата нямат свидетелства за раждане.
Те „са били подложени на малтретиране като евтина работна ръка, извършвайки ръчна работа в името на това да бъдат научени на житейски умения“, каза Няти.
Полицията се завърна във фермата в сряда със социални работници и събра деца и жени, много от които с бебета, и ги отведе в автобуси до приют.
Смята се, че сектата е една от многото апостолски в Зимбабве Християнски групи, чиито последователи се забелязват по дългите бели одежди, като жените и момичетата също носят бели забрадки. Апостолските групи сливат традиционните вярвания с петдесятната доктрина. Някои са затворници и избягват съвременната медицина, държат децата далеч от училище и практикуват полигамия.
Те понякога търсят изцеление за болести чрез молитва и използване на светена вода и помазани камъни.
Апостолски църквите са много популярни в Зимбабве, като Детският фонд на ООН изчислява, че те са най-голямата религиозна деноминация в страната с около 2,5 милиона последователи в страна от 15 милиона.
Във фермата в четвъртък останаха предимно мъже, седящи на малки групи и всички облечени в еднакви бели тениски и шорти в цвят каки. Те отказаха да назоват имената си.
Един мъж каза: „Ние сме различни, но не сме странни. Ние просто имаме наши собствени вярвания, които идват директно от Бог, а не от писанието. Правата на човека се прилагат избирателно в тази страна. Някои от нас нямат никакви права.“
Друг критикува действията на полицията.
„Ние не сме култ, ние сме тук свободно“, каза той. „Никога не съм виждал такава жестокост. Полицията влачи жените и децата ни в автобуси като престъпници. Той каза, че групата е съставена от трудолюбиви хора, които се грижат за себе си.
Други мъже продължават работата си в малки сгради, разпръснати около фермата, някои от тях заваряват стомана, а други мелят царевица.
Едмор Квеса каза, че е живял близо до фермата и е научил малко за техните пътища, като е разговарял с членове на сектата, които са взели добитъка на пророка на паша на общински пасища. Той каза, че групата е уединена, но „работлива“.
„Там е като минифабрика“, каза той. „Те произвеждат сапун, готварско олио, мебели, култури и добитъкът е толкова много. Но никой не получава пари. Вместо това, всеки член иска доставки от пророка, който разпределя според нуждите. .
„Когато един от тях умре, те просто се погребват един друг там без участието на никой извън тяхната секта“, каза той.
___
AP Африка новини: https://apnews.com/hub/africa
