Ръководителят на доктрината на Ватикана повдига вежди заради книгата си от 1998 г., която нагледно описва оргазмите
РИМ (АП) — Новият ръководител на доктрината на Ватикана, който вече е подложен на критики от цели епископски конференции заради одобрението си за благословии за еднополови двойки, сега повдига вежди над книгата, която е написал като млад свещеник, описваща оргазмите с графични термини. Страст: Духовност и чувственост“, е подобен по тон на друга книга на Фернандес, която предизвика скандал скоро след като беше назначен, „Излекувай ме с устата си. Изкуството на целуването.“
Нито едно от заглавията не беше включено в списъка с публикации, предоставени от Ватикана, когато папа Франциск назначи Фернандес за префект на Ватиканския дикастерий за доктрината на вярата и му даде нареждания за радикална промяна курс на офиса.
Аржентинският теолог беше известен като теологичния писател-призрак на Франциск и вече разтърси католическата църква с вълна от официални укази по горещи въпроси, като например разрешаването на транссексуални хора да служат като кръстници.
„Мистичната страст“, публикувана в Мексико през 1998 г., е кратко изложение за мистично-чувствени преживявания с Бог.
В последните си глави Фернандес се задълбочава в оргазмите, включително графични описания на мъжката и женската сексуална анатомия и неговия коментар за сексуалното желание, порнографията, сексуалното удовлетворение и доминация и ролята на удоволствието в Божия мистичен план.
Неговата експлицитност, граничеща понякога с карикатура, предполага най-малкото познаване на секса и оргазма, което би изглеждало необичайно за свещеник в безбрачие.
В един момент, описвайки женския оргазъм, той заключиха, че жените „често са ненаситни“ и „може да пожелаят повече“, уж поради обилния кръвен поток по време на кулминацията.
Фернандес отказа няколко искания за коментар от Асошиейтед прес и не отговори, когато в понеделник беше помолен за разяснения относно „Мистичната страст“. В коментари за някои католически медии той каза, че е написал книгата, когато е бил млад свещеник, никога не би написал подобно нещо сега и е наредил публикуването й да бъде спряно скоро след като излезе, след като разбра, че може да бъде разбрана погрешно.
В коментари за Crux, онлайн католически уебсайт, Фернандес каза, че е написал „Мистичната страст“ след разговори с млади двойки, които искат да разберат по-добре отношенията си. Той даде подобен коментар, обяснявайки защо е написал „Излекувай ме с устата си“. и съответно „Caminante Wanderer“, се появиха отново в понеделник, тъй като консервативните и традиционалистите католици засилиха критиките си към Фернандес след публикуването на декларация от неговия кабинет, одобряваща благословии за еднополови двойки.
Декларацията, която беше одобрен от Франциск на 18 декември и публикуван ден по-късно, предизвика забележителна реакция сред епископите по света, като някои национални епископски конференции в Африка, Полша и другаде категорично казаха, че няма да го приложат.
Отблъскването накара Фернандес да издаде обяснителна бележка миналия четвъртък, в която настояваше, че декларацията не е еретична, но признаваше, че нейните разпоредби може да не са приложими поне веднага в части на света. Той допусна, че може да са необходими допълнителни „пастирски размисли“.
Докато ЛГБТК+ католиците приветстваха отвореността на Фернандес да направи католическата църква по-приветливо място, консерваторите изразиха гласно възмущението си.
Гвинейският кардинал Робърт Сара, пенсионираният ръководител на литургичния офис на Ватикана, беше последният високопоставен прелат, който отхвърли декларацията, известна като Fiducia Supplicans, като каза, че е дело на дявола и настоява върху предишното църковно учение, обявяващо хомосексуалните актове за „вътрешно разстроени“.
Сара похвали тези епископи конференции в Африка, които отхвърлиха декларацията и казаха, че той се е присъединил към техните редици.
„По този начин ние не се противопоставяме на папа Франциск, но твърдо и радикално се противопоставяме на ерес, която сериозно подкопава църквата, тялото Христово, защото противоречи на католическата вяра и традиция“, пише той в есе, публикувано от ватиканския колумнист Сандро Магистър.
Към днешна дата реакцията на „Мистичната страст“ е най-яростна сред традиционалистите и консервативните католически коментатори в социалните медии. В съчетание с неотдавнашните коментари на един от най-уважаваните канонични юристи във Ватикана, архиепископ Чарлз Шиклюна, който казва, че църквата трябва да започне дискусия относно разрешаването на брак на свещениците, мнозина от католическата десница усещат, че почвата се променя.
The Wanderer, консервативен католически вестник в Съединените щати, каза, че разкритията за книгата на Фернандес са повод за тревога и потвърди посоката на 10-годишния понтификат на Франциск.
„Ако това не е основание за незабавно отстраняване на кардинал Фернандес от поста му в Доктрината на вярата и отмяната на документа Fiducia Supplicans — този понтификат заедно с нашата църква ще се насочват още повече към бездната“, пише Джоузеф Мат, президент на вестника, в онлайн редакция.
Говорителят на Ватикана, Матео Бруни, не отговори на въпрос дали Франциск все още има доверие на Фернандес да ръководи службата за доктрината, дали знае за „Мистичната страст“ и защо е t е включен в списъка с публикации, предоставен от Ватикана, когато Фернандес беше назначен на 1 юли.
