Ритуал на преминаване в тропическите гори на Амазонка в застрашена територия
КОРЕННАТА ТЕРИТОРИЯ АЛТО РИО ГУАМА, Бразилия (AP) — Коренните юноши танцуваха в кръг под колибата със сламен покрив почти от зори до здрач, докато родителите ги гледаха от периметър. Някои от възрастните са пушили тютюн, смесен с дървесина от местно дърво в тропическите гори на Амазонка в Бразилия.
Привидно безкрайният цикъл на процесията, който се проведе в продължение на шест дълги дни този месец, остави някои младежи от Tembé Tenehara с подути и превързани крака. Те получаваха малко храна и прекарваха всяка нощ в сън в хамаци, окачени в колибата. Но на територията на Алто Рио Гуама всичко това е част от жизненоважен обред, известен като „Wyra'whaw“.
Момичетата, участващи в ритуала за навършване на зряла възраст, вече са имали първата си менструация . Гласовете на момчетата бяха започнали да преминават в по-ниски регистри. В последния ден момичетата и момчетата ще бъдат разглеждани от селото Теко-Хау като жени и мъже и ще поемат своите роли, водещи общността в несигурно бъдеще.
„Ние знаем за други етнически (коренни) групи в Бразилия, които вече са загубили своята култура, своята традиция, своя език. Така че имаме това безпокойство“, каза пред Асошиейтед прес Серхио Мути Тембе, лидер на народа Тембе на територията. Коренното население в бразилската Амазонка обикновено приема името на своята етническа група като свое фамилно име.
Тяхната култура е все по-застрашена през последните години. Територията Алто Рио Гуама е триъгълник от 280 000 хектара (1081 квадратни мили) запазена гора, заобиколен от силно изсечен пейзаж в североизточната част на Амазонка, дом на 2500 души от етническите групи Тембе, Тимбира и Каапор.
Но той също е бил окупиран от около 1600 неместни заселници. Някои от тези нашественици са били там от десетилетия. Мнозина изсичат дърветата на територията или отглеждат марихуана, според прокурорите в щата Пара.
Местните коренни жители вече патрулират и сами се опитват да прогонят външни лица. С ограничени възможности и правомощия обаче те са нетърпеливи за помощ. Щатските и федералните власти миналия месец пуснаха в действие план за премахването им. Операцията представлява първото усилие под управлението на президента Луис Инасио Лула да Силва за премахване на грабителите на земя, след инициатива за премахване на незаконните златодобивчи от територията на народа Яномами.
Властите заплашиха с насилствено експулсиране заселниците, които не успеят да напуснат, и обещаха да премахнат пътищата за достъп и нередовните инсталации, според изявление на прокурора, в което се описват плановете. Към понеделник 90% от заселниците са напуснали доброволно, като опустошените от дъжд пътища пречат на останалите, според изявление на генералния секретариат на бразилското президентство.
„Очакванията са, че до края на седмицата можем да завършим пълното изселване“, каза Нилтън Тубино, координаторът на операцията, цитиран в изявлението.
Серхио Мути Тембе, лидерът каза, че усилията на правителството не са дошли твърде скоро и че хората му се надяват, че ще гарантират бъдещето както на тяхната земя, така и на техните обичаи.
На втория до последния ден от ритуала Wyra'whaw майките боядисваха телата на децата си със сок от плода генипап. В рамките на часове то бе оцветило кожата им в черно; момичетата бяха преобразени от глава до пети, докато момчетата демонстрираха дизайни и обърнат триъгълник в долната половина на лицето си, почти наподобяващ брада.
На следващата сутрин на всеки украсен юноша беше дадена бяла лента за глава с висящи пера. Двойки момчета и момичета се хванаха за ръце, докато скачаха боси около селяните, събрани в центъра на кръга, и направиха своя последен подход към зрелостта.
___
Билър съобщи от Рио де Жанейро. Авторът на AP Маурисио Саварезе допринесе от Сао Пауло.
