Сапатистите отбелязват 30 години от въоръженото си въстание в южно Мексико
ОКОСИНГО, Мексико (AP) — Членове и поддръжници на сапатисткото локално бунтовническо придвижване отпразнуваха 30-ата годишнина от късото им въоръжено въстание в южно Мексико в понеделник, даже като техен обществената база ерозира и насилието, подтикнато от наркокартелите, навлиза в тяхната територия.
Стотици се събраха в отдалечената общественост на Долорес Идалго през предходните дни, с цел да отбележат събитието. Около 1500 млади сапатисти, носещи униформи — черни балаклави, зелени шапки и червени забрадки — стояха във групировка, слушайки речи рано в понеделник.
Подкомандирът Мойзес — неговото бойно име — прикани сапатистите да продължат да се провеждат, с цел да се бият да запазят своята автономност, независимост и народна власт.
„ Ние сме сами, както преди 30 години, тъй като сами намерихме новия път, който ще следваме “, сподели Мойзес. Той означи продължаващата нужда от отбрана на техните общности от принуждение. „ Не е нужно да убиваме бойци и неприятни държавни управления, само че в случай че дойдат, ще се защитим. “
През ноември подкомандирът Мойзес изпрати изказване, в което се споделя, че сапатистите са решили да разхлабен „ самостоятелните общини “, които са основали.
По това време Мойсес цитира вълните от гангстерско принуждение, обхванали региона на Чиапас, който граничи с Гватемала, само че не сподели дали това е причина за разпускането на общините. Районът, държан от сапатистите, включва земя покрай границата.
Подробности за това какво ще размени самостоятелните общини остават нищожни, само че наподобява, че те ще се реорганизират по-скоро на равнище общественост.
Сапатистите бяха стартирани обществено на 1 януари 1994 година, с цел да изискат по-големи права на локалното население.
Иларио Лоренцо Руис видя гибелта на няколко свои другари в тези ранни дни на конфликти с мексиканската войска в Окосинго, една от петте общини, над които сапатистите поеха надзор през януари 1994 година
Години по-късно той леви, деморализирани от лимитираните резултати на придвижването в области като достъп до опазване на здравето, обучение, поземлена промяна и претовареност.
Размишлявайки за тази седмица, Руис сподели, че може би най-голямото достижение на придвижването е привличането на вниманието на мексиканското държавно управление и света към бедния щат Чиапас. Докато част от земята беше преразпределена, достъпът до съществени услуги остава слаб, сподели той.
„ Дори това усъвършенстване е релативно, не можем да кажем, че сме добре, доста липсва “, сподели Руиз. „ Дори в общинския център здравното обслужване не е положително. Идваме тук в болничното заведение и няма нищо. “
Нивата на беднотия в този момент в Чиапас остават настойчиво сходни на тези отпреди 30 години, когато се появиха сапатистите, съгласно държавни данни.
Подкрепата за придвижването е ерозирала с времето и Руиз се оплака, че по-младите генерации не са имали същите убеждения, с цел да поддържат битката.
Херардо Алберто Гонзалес, професор в Департамента по публично здраве в Южния Граничният лицей в Сан Кристобал де лас Касас, който следи сапатистите от десетилетия, сподели, че групата сполучливо е минала от въоръжен спор към политика и е постигнала равнище на автономност и самопризнание за коренното население на Мексико, което не е съществувало преди.
Гонзалес сподели, че сапатистите би трябвало да бъдат възхвалявани за техния принос към демократизацията на Мексико. Но след 30 години редиците на сапатистите бяха разредени от външната миграция и нахлуването на наркотрафиканти, сподели той.
Гонзалес също обвиняваше вътрешните битки за власт и неналичието на текучество на управителни позиции, които бяха държани от доста от едни и същи хора в продължение на години.
