Сенаторът иска командирите на Вашингтон да отдадат почит на едно старо лого, което обижда много местни жители

След половин век активизъм доста индианци смятаха, че горчивият спор за футболния амулет на столицата е завършил преди две години, когато тимът стана Вашингтонски командири.

Организацията остави след себе си расистката засегнатост „ червенокожи “ като име и отдръпна логото, което беше тясно обвързвано с това име: профилът на локален мъж с дълга коса и две пера.

Сега бял американски сенатор републиканец от Монтана съживява дебата, като блокира законопроект за финансиране на ревитализацията на порутения стадион RFK за Командите, които играят на километри разстояние в Мериленд. Сенатор Стив Дейнс споделя, че ще блокира законодателството, до момента в който NFL и командирите не почетат предходното лого под някаква форма.

Дейнс отхвърли настояванията на Асошиейтед прес да изясни позицията си или да отговори на рецензиите от страна на коренното население, съгласно което сходни старания се коренят в расизма.

Сложната история на едно лого

Оригиналното лого е проектирано от член на Blackfeet Nation в щата Монтана. Някои членове на племето се гордеят с него и с наследството на индивида, който е оказал помощ за проектирането му при започване на 70-те – Уолтър „ Блеки “ Ветцел, някогашен ръководител на племето Blackfeet Nation и някогашен президент на Националния конгрес на американските индианци, най-старият в страната Организация за покровителство на коренното население на Америка и Аляска.

Семейството на Ветцел споделя, че Дайнес и синът на Ветцел Дон, който умря предходната година на 74 години, са основали другарство, което може да подхранва битката на сенатора за логото.

Индианската страна нормално е двупартийна тематика в Конгреса.

Дейнс е член на Сенатската комисия по въпросите на индианците и е работил с сътрудници от Демократическата партия за достъпа до чиста вода за племенните общности. Той поддържа приемането на комисия за истина и излекуване за следствие на историята на индийските интернати, законопроект, импортиран от сенатор Елизабет Уорън, демократ от Масачузетс.

Daines също употребява региона на политиката да поеме удари против администрацията на Байдън и беше един от най-яростните съперници на номинацията на Деб Хааланд, първият индианец, ръководещ Министерството на вътрешните работи.

Той я упрекна, че е враждебно настроена към промишленостите за енергетика и рандеман на естествени запаси и сподели, че тя ще употребява назначението, с цел да „ окажат негативно влияние върху метода на живот в Монтана “. През май той блокира номинацията на дамата, която искаше да стане първият индианец, федерален областен арбитър в Монтана. Дейнс сподели, че администрацията на Байдън не се е съветвала с неговия кабинет по отношение на номинацията, изказване, което Белият дом оспорва.

Болезнена символика?

Daines сподели в квалифицирано изказване, че ще задържи законодателството за стадионите, до момента в който представители на Washington Commanders и NFL покажат, че работят със семейство Wetzel и водачите на Blackfeet Nation, с цел да намерят метод да „ почитаме историята на логото и наследството на нашите племенни народи и да посветим още веднъж организацията като бранител на индианската страна. “

За доста локални нации истинското име и лого на екипа съставляват грозна история на расова дискриминация и принуждение, както и модерни борби за етично показване на индианците в известната просвета. Националният конгрес на американските индианци, организацията, която в миналото ръководеше Уолтър Ветцел, се бори от 1968 година за унищожаване на талисмани като този. Многобройни психически проучвания демонстрират нездравословното влияние на индианските талисмани върху децата.

Разделено семейство

Основаван в Бостън през 1932 година, футболният тим имаше индианец за собствен амулет, само че откакто се реалокира във Вашингтон през 1937 година, логото беше променено на копие, по-късно „ R “, украсено с две пера.

Уолтър Ветцел е работил за Министерството на труда за справяне с разликите в жилищата и заетостта в индийската страна и е работил в тясно съдействие с президента Джон Ф. Кенеди и е бил другар с него и Робърт Кенеди. Wetzel работи с футболния тим, с цел да преработи логото му. Той смяташе, че в случай че тимът ще има амулет с индианска тема, той би трябвало да бъде най-малко внушителен облик, сподели неговият внук Райън Ветцел.

Уолтър Ветцел предложи профил на някогашен началник на Blackfeet, Джон Two Guns White Calf. Подобие на това изображение ще бъде употребявано от сезон 1972 година до отдръпването му през 2020 година

„ Разбирам противоречивостта на името, разбирам го “, сподели Райън Ветцел. „ Произхождам от семейство, което е разграничено с името. Но логото, по какъв начин можем въпреки всичко да го запазим и да го използваме напред? “

Райън Ветцел сподели, че в последните си години татко му Дон е имал ампутиран крайник, само че все пак се е появявал постоянно на Капитолийския рид, с цел да откри поддръжка за опазване на логото, и Дейнс се е заел с тази идея. Daines се обърна към Ryan Wetzel, откакто татко му умря предходната година, с цел да види дали може да помогне за възкръсване на напъните за възобновяване на логото по някакъв метод.

„ Кучешка свирка “?

Говорител на Daines сподели, че договарянията с командирите на Вашингтон по отношение на метода за удостояване на семейство Ветцел не престават и са продуктивни. В изказванията си по време на чуване на комисия през май по отношение на законопроекта за стадиона на RFK, Дейнс допусна, че логото може да бъде съживено, с цел да се продават артикули, а част от облагите може да отидат за проблеми като епидемията от изчезнали и убити дами от коренното население.

Но индианските бранители и откриватели споделят, че потреблението на остарялото лого е несъответствуващ и нездравословен път към реализиране на правдивост и правдивост за коренното население. Без значение по какъв начин е определен обликът, той не може да бъде обособен от расовата клюка, която в миналото е разпространявал, сподели Crystal Echo Hawk, член на Pawnee Nation и създател и основен изпълнителен шеф на IllumiNative, организация с нестопанска цел, която работи за увеличение на видимостта на индианците. Тя назова предходното лого „ кучешка свирка “ на предходното име на тима.

„ Науката акцентира пагубното влияние, което тези изображения имат върху коренното население “, сподели доктор Стефани Фрайбърг, професор по логика на психиката в Университета на Мичиган и един от водещите специалисти в страната по тематиката.

Фрайбърг, който е член на племето Тулалип в щата Вашингтон, сподели, че потреблението на тези талисмани води до нараснали равнища на меланхолия, самонараняване, корист с субстанции и суицидни хрумвания, изключително измежду децата.

„ Продължаващото потребление на тези расистки изображения пречи на индианците да съществуват и да бъдат почитани в актуалния обществен подтекст “, сподели тя.

Какво получи нацията на чернокраките?

В Монтана някои членове на съвета на Blackfeet Nation се чудят за какво толкоз малко от милионите долари, които футболният тим генерира от имиджа на Бялото теле и планиран от някогашен ръководител на Blackfeet Nation, в никакъв случай не са се върнали на хората от Blackfeet.

Преди десетилетия футболният тим подари няколко микробуса, с цел да помогне за превозването на старейшините на Blackfeet до близкото оборудване на Вирджиния, сподели членът на Съвета на Blackfeet Nation Евърет Армстронг, само че той не знаеше за други запаси или доходи, които са били споделени с племето. Говорител на Washington Commanders не съумя да даде други образци, само че сподели, че екипът договаря със семейство Ветцел.

Има мощни усеща към логото и неговото завещание в резервата, сподели Армстронг. Но една група се усеща изцяло изключена от полемиката: потомците на Бялото теле.

Те не са били съветвани през 70-те години по отношение на потреблението на неговия облик и в никакъв случай не са били питани за това от този момент, сподели Армстронг, потомък на самия бял телец.

„ Те биха желали място на масата “, сподели той.

____

Брюър е основан в Оклахома Сити член на екипа на AP за раса и етническа принадлежност.