Сирийските телевизионни драми подлагат на изпитание границите на сериалите за Рамадан след падането на Асад

АЛЕПО, Сирия (AP) — Рамадан в арабския свят е време на пост и молитва, само че носи друга обичана традиция: дълго чаканите телевизионни трагични сериали, снимани всяка година, с цел да бъдат излъчени през свещения месец.

След спиране на ежедневния пост, фамилиите се събират, с цел да гледат определените от тях години набор от сапунени опери и политически и исторически драми, похапване на сладкиши и ядки и пиянство на чай и кафе до късно вечерта.

Най-очакваните продукции постоянно са сирийски. Докато Египет е прочут със своите филми, а Ливан със своите поп артисти и композитори, сирийските телевизионни сериали от десетилетия се възприемат като златен стандарт в района.

Докато страната излиза от 14 години революция, повече от година откакто ръководените от ислямисти бунтовници сложиха завършек на властническата династия Асад, сирийската телевизионна промишленост търси своето място в новия ред.

Творческият излаз е разрушен

В годините на Асад, когато политическото изложение беше строго лимитирано, „ малкия екран се трансформира в главната платформа за независимост на изложение, а също и за работа за актьори и интелектуалци “, област, в която те можеха тънко да прокарат граници, сподели Криста Саламандра, професор по антропология в Lehman College и Градския университет на Ню Йорк, която е изследвала Сирия драма.

През 2011 година всеобщите антиправителствени митинги бяха посрещнати с брутално потушаване и прераснаха в революция.

След това „ промишлеността се разпадна “, сподели Саламандра. „ Творците отидоха в заточение – или останаха, само че се разделиха. “

След рухването на Асад артисти и режисьори, разграничени по-рано по политически линии, още веднъж работят дружно. Сериали за в миналото табу тематики, като изтезанията в прословутите затвори на Асад, се снимат в Сирия.

Но както всичко в нова Сирия, следвоенната траектория на телевизионната драма е комплицирана.

Телевизия, представяща в миналото неразрешени истории

В един студен ден седмицата преди Рамадан, ефирен екип беше трансформирал улица в центъра на Алепо в нещо магическо.

На назад във времето срутените здания напомняха, че градът е бил централно полесражение в гражданската война в Сирия, само че камерите бяха пренесли улицата назад в по-невинна ера. Класически коли от 70-те години на предишния век и двор, теглен от коне, се редяха към него, защото продавач с шапка от тарбуш продаваше сахлеп, сладка напитка от горещо сгъстено мляко и подправки.

Поредицата „ Al-Souriyoun al-Aada “ („ Сирийските врагове “) е основана на едноименен разказ, който беше неразрешен по времето на Асад заради фокуса си върху мрачни моменти от историята на Сирия, в това число „ клането в Хама “ от 1982 година Когато тогавашният президент Хафез Асад подреди офанзива против град Хама, с цел да потуши протеста на мюсюлманите Братство, 10 000 до 40 000 души бяха убити или изчезнали в едномесечното нахлуване и блокада, които оставиха града в руини.

Във версията за дребен екран Яра Сабри, изтъкнат артист, който напусна страната от години заради опозицията си против Асад, се появява като майка на проблематичен млад мъж от алавитско село, който ще се трансформира в главен състезател в потисническия уред за сигурност на страната.

Уисам Рида, който играе нейния наследник, сподели това като млад артист, започващ в Дамаск, свирейки дружно със звезди в заточение като Някога Сабри изглеждаше невъзможна фантазия.

„ Гледах ги, когато бях по-млад и ми се искаше да мога да работя с тях “, сподели той. След рухването на Асад Рида сподели: „ Те се върнаха с такава красива сила, която не можете да си визиите, и не можете да си визиите какъв брой доста се нуждаехме от тях. “

Новите управляващи нямат опит

Все отново продукцията не мина без усложнения.

Режисьорът на „ Al-Souriyoun al-Aada “ Allaith Hajjo е прочут с излъчвания като „ Dayaa Dayaa “ („ Изгубено село “), комедия за живота в дребна планинска общественост, и „ Intizar “ („ В очакване “), обществена драма за оскъдно предградие на Дамаск. Той в никакъв случай не е напускал Сирия.

„ В дните на битие на режима (Асад) ние постоянно се опитвахме да предложим материал, който да премине през главите на цензорите “, сподели той.

Тогава имах работа с артисти, които бяха алена линия в очите на режима “, сподели Хаджо. „ В същото време в този момент имам работа с хора, които може да бъдат отхвърлени “ от актуалните управляващи.

Продукцията беше атакувана в обществените медии поради наличието на някои артисти, считани за близки до Асад. Хаджо сподели, че политиката не би трябвало да играе роля в кастинга.

Той добави, че новите управляващи имат дребен опит в работата с артистични продукции и че работата е срещнала „ някои проблеми “ с цензорите.

„ Тяхно право е да имат потребност от известно време, с цел да натрупат опит, само че се надявам, че това време няма да повлияе на качеството и равнището “ на продукцията, сподели той.

Националният трагичен комитет, държавният орган, виновен за прегледа на сюжетите, не отговори на въпросите.

Серията, в началото плануван да бъде излъчен по време на Рамадан, продукцията е отсрочена и евентуално ще бъде излъчена след свещения месец.

Режисьорът Раша Шарбаджи, която снима сериала за Рамадан „ Matbatkh al Medina “ („ Кухнята на града “), сподели, че е намерила новите управляващи за общителни.

Тя добави, че се е срещала с краткотрайния президент Ахмад ал-Шараа „ и той персонално се интересува от драмата и прави оценка какъв брой е значима тя. “

Но остава да се види дали държавното управление му ще разреши в телевизионни драми да се приказва намерено за проблемите, зародили след Асад, в това число прояви на сектантско принуждение, в което бяха забъркани държавните сили.

Каза Саламандра. основателите евентуално ще " създадат сериали за старите жестокости с фини препратки към последните. Защото това е, което постоянно са правили. "

Завръщане, с цел да възвърне една промишленост

Джихад Абдо е измежду звездите в заточение, които са се завърнали. Топ артист през 1990-те и началото на 2000-те години, той избяга от Сирия през 2011 година, откакто изрази рецензии против Асад.

Той стартира изначало в Съединените щати, където молеше за работа на начално равнище и трябваше да промени името си от Джихад – постоянно срещано име както измежду арабите мюсюлмани, по този начин и измежду християните, което значи „ блян “ – на Джей, с цел да работи в Холивуд, където мнозина свързваха „ джихад “ с екстремизъм.

В последна сметка той получи функции в някои огромни продукции, в това число с Никол Кидман във кино лентата от 2015 година „ Кралицата на пустинята “. Но той копнееше за дома.

Сега назад в Дамаск, той се появява в уеб сериала „ Al-Meqaad al-Akheer “ („ Последното място “), обществена драма, предавана по време на Рамадан, като мъж, борещ се с Алцхаймер. Сега той управлява Генералната организация за кино на Сирия, където е изправен пред плашещата вероятност да възвърне сирийската кино промишленост без бюджет.

Абдо сподели, че „ маржът на свободата е по-голям “, в сравнение с по времето на Асад и държавното управление не му е споделил, че никоя тематика е неразрешена.

„ Все още не сме сигурни по какъв начин ще бъде завършен този марж на независимост “, сподели той. „ Опитваме се да го създадем допустимо максимален, тъй като би трябвало да се заемем с проблемите, с цел да ги разгадаем. “

Абдо има вяра, че телевизионната промишленост има роля в следвоенното помиряване в Сирия, като споделя човешки истории и като демонстрира, че хората с разнообразни политически възгледи могат да работят дружно.

„ Раната е огромна, кърви, към момента е отворена “, сподели той. „ Но това е наша отговорност, хората в областта на развлеченията, интелектуалците, видните имена, да съберем всички още веднъж дружно и да продължим да приказваме, без значение какъв брой разнообразни сме. “

___

Журналистът на Associated Press Омар Санадики способства за този отчет.