Сирийските телевизионни драми тестват границите на сериалите за Рамадан след падането на Асад

Добре познатите телевизионни драми на Сирия се завръщат на екраните за Рамадан, до момента в който промишлеността се пробва да се възвърне след години на война и рухването на династията Асад

След спиране на ежедневния пост, фамилиите се събират, с цел да гледат своите избори от годишната годишна продукция от сапунени опери и политически и исторически драми, хапват сладкиши и ядки и пият чай и кафе до късно вечерта.

Най-очакваните продукциите постоянно са сирийски. Докато Египет е прочут със своите филми, а Ливан със своите поп артисти и композитори, сирийските телевизионни сериали от десетилетия се възприемат като златен стандарт в района.

Докато страната излиза от 14 години революция, повече от година откакто ръководените от ислямисти бунтовници сложиха завършек на властническата династия Асад, сирийската телевизионна промишленост търси своята основа в новия ред.

В В годините на Асад, когато политическото изложение беше строго лимитирано, „ малкия екран се трансформира в главния тип платформа за независимост на изложение, а също и за работа за актьори и интелектуалци “, област, в която те можеха тънко да прокарат граници, сподели Криста Саламандра, професор по антропология в Lehman College и City University of New York, която изследва сирийската драма.

През 2011 година бяха всеобщи антиправителствени митинги посрещнат от брутални репресии и се трансфораха в революция.

След това „ промишлеността се разпадна “, сподели Саламандра. „ Творците отидоха в заточение – или останаха, само че се разделиха. “

След рухването на Асад артисти и режисьори, разграничени по-рано по политически линии, още веднъж работят дружно. Сериали за тематики, които в миналото са били табу, като изтезанията в прословутите затвори на Асад, се снимат в Сирия.

Но както всичко в нова Сирия, следвоенната траектория на телевизионната драма е комплицирана.

В един студен ден седмицата преди Рамадан, ефирен екип трансформира улица в центъра на Алепо в нещо магическо.

На назад във времето рухналите здания бяха увещание, че градът е бил централно полесражение в гражданската война в Сирия, само че камерите бяха пренесли улицата назад в една по-невинна ера. Класически коли от 70-те години и двор, теглен от коне, се подредиха до него, до момента в който продавач с шапка от тарбуш продаваше сахлеп, сладка напитка от горещо сгъстено мляко и подправки.

Поредицата „ Al-Souriyoun al-Aada “ („ Сирийските врагове “) е основана на едноименен разказ, който беше неразрешен по времето на Асад заради фокуса си върху тъмните моменти в Историята на Сирия, в това число „ клането в Хама “ от 1982 година Когато тогавашният президент Хафез Асад подреди нахлуване над град Хама, с цел да потуши протеста на Мюсюлманските братя, 10 000 до 40 000 души бяха убити или изчезнали в едномесечното нахлуване и блокада, които оставиха града в руини.

Във версията на дребен екран Яра Сабри, изтъкнат артист, който напусна страната от години заради опозицията си против Асад, се появява като майка на проблематичен млад мъж от алавитско село, който ще стане главен състезател в потисническия уред за сигурност на страната.

Уисам Рида, който играе нейния наследник, сподели, че като млад артист, започващ в Дамаск, да играеш дружно със звезди в заточение като Сабри, в миналото е изглеждало невъзможна фантазия.

„ Преди гледах ги, когато бях по-млад и ми се искаше да мога да работя с тях “, сподели той. След рухването на Асад Рида сподели: „ Те се върнаха с такава красива сила, която не можете да си визиите, и не можете да си визиите какъв брой доста се нуждаехме от тях. “

Все отново продукцията не мина без усложнения.

Режисьорът на „ Al-Souriyoun al-Aada “ Allaith Hajjo е прочут с излъчвания като „ Dayaa Dayaa “ („ A Lost Village “), комедия за живота в дребна планинска общественост и „ Интизар “ („ В очакване “), обществена драма за оскъдно предградие на Дамаск. Той в никакъв случай не е напускал Сирия.

„ В дните на битие на режима (Асад) ние постоянно се опитвахме да предложим материал, който да мине през главите на цензорите “, сподели той.

Тогава имах работа с артисти, които бяха алена линия в очите на режима “, сподели Хаджо. „ В същото време в този момент имам работа с хора, които може да бъдат отхвърлени “ от актуалните управляващи.

Продукцията беше атакувана в обществените медии заради наличието на някои артисти, считани за близки до Асад. Хаджо сподели, че политиката не би трябвало да играе роля в кастинга.

Той добави, че новите управляващи имат дребен опит в работата с артистични продукции и че работата е срещнала „ някои проблеми " с цензорите.

„ Тяхно право е да имат потребност от известно време, с цел да натрупат опит, само че се надявам, че това време няма да повлияе на качеството и равнището " на продукцията, сподели той.

Националният трагичен комитет, държавният орган, виновен за прегледа на сюжетите, не отговори на въпросите.

Сериалът, в началото плануван да бъде излъчен по време на Рамадан, беше отсрочен в производството и евентуално ще бъде излъчен след свещения месец.

Режисьорът Раша Шарбаджи, която снима сериала за Рамадан „ Matbatkh al Medina “ („ Кухнята на града “), сподели, че е намерила новите управляващи за общителни.

Тя добави, че се е срещнала с краткотрайния президент Ахмад ал-Шараа „ и той персонално се интересува от драмата и прави оценка какъв брой е значима тя. “

Но остава да се види дали държавното управление му ще разреши телевизионни драми да приказват намерено за проблемите, зародили след Асад, в това число прояви на религиозно принуждение, в което са били забъркани държавните сили.

Саламандра сподели, че основателите евентуално ще „ вършат сериали за старите жестокости с фино чувство препратки към последните, тъй като това постоянно са правили. “

Джихад Абдо е измежду звездите в заточение, които са се завърнали. Топ артист през 1990-те и началото на 2000-те години, той избяга от Сирия през 2011 година, откакто изрази рецензии против Асад.

Той стартира изначало в Съединените щати, където молеше за работа на начално равнище и трябваше да промени името си от Джихад – постоянно срещано име както измежду арабите мюсюлмани, по този начин и измежду християните, което значи „ блян “ – на Джей, с цел да работи в Холивуд, където мнозина свързваха „ джихад “ с екстремизъм.

В последна сметка той получи функции в някои огромни продукции, в това число с Никол Кидман във кино лентата от 2015 година „ Кралицата на пустинята “. Но той копнееше за дома.

Сега назад в Дамаск, той се появява в уеб сериала „ Al-Meqaad al-Akheer “ („ Последното място “), обществена драма, предавана по време на Рамадан, като мъж, борещ се с Алцхаймер. И в този момент той управлява Генералната организация за кино на Сирия, където е изправен пред плашещата вероятност да възвърне сирийската кино промишленост без бюджет.

Абдо сподели, че „ маржът на свободата е по-голям “, в сравнение с по времето на Асад и държавното управление не му е споделил, че никоя тематика е неразрешена.

„ Все още не сме сигурни по какъв начин ще бъде завършен този марж на независимост “, сподели той. „ Опитваме се да го създадем допустимо максимален, тъй като би трябвало да се заемем с проблемите, с цел да ги разгадаем. “

Абдо има вяра, че телевизионната промишленост има роля в следвоенното помиряване в Сирия, като споделя човешки истории и като демонстрира, че хората с разнообразни политически възгледи могат да работят дружно.

„ Раната е огромна, кърви, към момента е отворена “, сподели той. „ Но това е наша отговорност, хората в развлеченията, интелектуалците, видни имена, да съберем всички още веднъж дружно и да продължим да приказваме, без значение какъв брой разнообразни сме. “

___

Журналистът от Associated Press Омар Санадики способства за този отчет.