В последния редут на „Ел Менчо“ разпятие, свещи на светец и ръкописен псалм

МЕКСИКО СИТИ (AP) — Предмети, открити в последния редут в щата Халиско на Немесио Осегера Сервантес, „ Ел Менчо “, който беше погубен от мексиканската войска в неделя, разкрива страна на страховития необут на картела, който малко на брой биха имали си показах: неговия набожен жар.

Къщата в извънредно поделение в южен щат Халиско съдържаше разпятие, както и спонтанен олтар с религиозни фигурки на Дева Мария от Гуадалупе, Свети Юда Тадеус и Свети Шарбел Махлуф, дружно с оброчни свещи с изображения на светци. В задния двор изображенията на Богородица и Свети Юда бяха изсечени в огромни скали.

В неделя мексиканските специфични елементи обкръжиха Осегера Серванте и го заловиха след престрелка в покрайнините на Тапалпа. Лидерът на картела от ново потомство в Халиско е умрял на път за болница, оповестиха управляващите.

Изображенията на къщата от вътрешната страна, снимани от локални медии, демонстрират ръкописно копие на Псалм 91, който католиците постоянно приканват, с цел да молят Бог за отбрана от рискове, боязън и несгоди.

Имаше и писма, явно написани до Осегера Сервантес и адресирани до него фамилиарно, което направи отпратка към свети Юда, който има почитатели измежду нарушителите, употребяващите опиати и маргинализираните в Мексико.

Култура на опиатите и вяра

Осегера Сервантес поддържаше невисок профил през съвсем две десетилетия, през които ръководеше картела Халиско. Групата беше известна със зрелищни актове на принуждение и бърз напредък, само че малко се знаеше за персоналния му живот.

Мексиканските управляващи споделиха, че са наблюдавали една от любовниците му до скривалището.

За тези, които учат културата на опиатите като Фабиан Акоста Рико, откривател в Университета на Гуадалахара и Центъра за религиозни проучвания в Мексико, очевидната му религиозна лоялност не е нищо. изненада.

„ Не можем да разграничим религията от насилието “, сподели Акоста Рико, отбелязвайки, че светът е цялостен с такива образци от кодекса Бушидо на самураите, който включваше будистки вярвания до страховитата Коза Ностра в Италия, която постоянно включваше изображения на Дева Мария или светец-покровител в своите ритуали за посвещение.

Акоста Рико сподели, че в тази ситуация на Осегера Сервантес не става въпрос толкоз за обичаен християнски набожен жар, а по-скоро за „ известна набожност, набожност на непосредствения, всекидневен живот. “

„ Човек отива при Бог, не очаквайки амнистия на греховете или избавление на душата си, а по-скоро тъй като е гладен, тъй като му е студено, тъй като се усеща атакуван или застрашен от заплаха “, сподели той.

Мексиканските капо получават вяра

Връзките сред трафика на опиати и религиозните облици не са нещо ново в Мексико, страна с болшинство католици.

Конференцията на католическите епископи на Мексико преди този момент сложи под подозрение потреблението на религиозни облици от незаконни групи и намерено отхвърли Санта Муерте, „ Светата гибел “, паметна фигура, която слива предиспанските и католическите обичаи в показване на затрупан с покривало скелет, който не е приет от Римокатолическата черква.

Има документирани случаи на наркотрафиканти като Едгар Валдес Виляреал, по-известен като „ Ла Барби “, които съгласно книгата на журналистката Анабел Ернандес „ Ема и други наркожени “ са били надълбоко отдадени на настойничката на Мексико, Дева Мария от Гуадалупе.

Овидио Гузман Лопес, един от синовете на някогашния водач на картела Синалоа Хоакин „ Ел Чапо “ Гусман, беше забелязан по време на първото му залавяне през 2019 година да носи лопатка на Светия Младенец от Аточа, известно изображение на Младенеца Христос към врата му.

Акоста Рико сподели, че Римокатолическата черква не може да направи доста във връзка с асоциацията на наркотрафикантите и религиозните изображения в тези времена на религиозна независимост. Всеки човек „ може без проблем да употребява религиозни знаци както пожелае и съгласно концепцията си “, сподели той.

„ Църквата към този момент загуби силата си да може да ползва стандарти и разпореждания по отношение на потреблението на религиозни знаци “, сподели той.